Întrebarea 16 - Viziunea prunilor și merilor

https://en.believethesign.com/index.php?title=Question_16_(ABM)_-_The_Vision_of_the_Plum_and_Apple_Trees

Într-o predică intitulată „Etapa prezentă a slujirii mele” (8 septembrie 1962), William Branham afirmă:

Dar am ajuns în acest loc în care vreau să explic în ce etapă de timp trăim, conform slujirii pe care mi-a dat-o Domnul. Și am vrut să o înregistrez din Tabernacol. Mi-a venit în inima primăvara trecută, dar am așteptat până m-am întors aici, ca să pot obține o—o înregistrare a ei pentru a o trimite vouă, popoarelor lumii.

Au trecut aproximativ treizeci și doi de ani în urmă, când Domnul Isus, la o sută cincizeci de metri de locul în care sunt prezent, stând acum, aici în Jeffersonville, pe strada Eighth and Penn, în dimineața când am pus piatra de temelie a acestui Tabernacol. , fiind atunci doar o mlaștină. Și am locuit chiar peste drum în stânga mea aici. Era înainte să mă căsătoresc. Locuiam cu tatăl și mama. Că Domnul Isus m-a trezit dimineața că piatra unghiulară urma să fie pusă, cam devreme, pe la ora șase. Și stăteam de ceva vreme întinsă în pat, cu inima plină de bucurie, gândindu-mă la acest mare timp în care Domnul Dumnezeu avea să-mi dea un cort în care să predic. Eram doar un băiat tânăr atunci. Și în ziua aceea eu... Fata cu care mergeam, care în curând avea să-mi fie soție în anul următor trebuia să fie cu noi în ziua în care urma să punem piatra de temelie.

Și îmi amintesc acea dimineață când m-am trezit și, întins în cameră, sus, chiar aici, pe strada a șaptea, Ceva a spus: „Ridică-te în picioare”. Și m-am ridicat. Și am văzut, așa cum era, un loc grozav, și era ca un—un mare—un loc unde curgea un râu în—în vale. Și am ajuns acolo jos la râu și am înțeles că era un loc în care Ioan Botezătorul botezase oamenii și ei îl transformaseră într-un loc de porci. Și am fost foarte critic la adresa asta, spunând doar că acest lucru nu trebuie făcut.

Și în timp ce eram acolo, a fost o—o Voce mi-a vorbit și m-a luat, și am observat Tabernacolul cam în starea în care se află acum, dar erau atât de mulți oameni până când au fost strânși toți în Tabernacol în această stare, despre starea în care se află acum. Și eu—am fost fericit, stând în spatele amvonului, spunând: „Doamne, cât de bine ești să-mi dai un Cort!”

Și în vremea aceea, Îngerul Domnului mi-a vorbit și a zis: „Dar acesta nu este Cortul tău”.

Și am zis: „Atunci, Doamne, unde este Cortul meu?” Și m-a luat din nou în Duhul și m-a așezat într-un dudru. Și în josul crângului erau doar șiruri de copaci așezați la nivel, aproximativ douăzeci de picioare înălțime sau treizeci. Și arătau ca pomi fructiferi și erau în găleți mari, verzi. Și apoi am observat că în mâna dreaptă și în mâna stângă era o găleată goală de fiecare parte și am spus: „Ce zici de acestea?”

Și El a spus: „Trebuie să plantezi în ele.” Așa că am tras un mădular din copac din dreapta mea și l-am așezat într-o găleată pe partea dreaptă și un mădular din mâna stângă și l-am pus într-o găleată pe partea stângă au crescut repede până în cer.

Iar El a zis: „Întinde-ți mâinile și strânge rodul lor”. Și într-o mână a căzut un măr galben grozav, moale și copt. Și în cealaltă mână a căzut o prună mare, galbenă, moale și coaptă. Și a spus: „Mâncați din rodul lui, pentru că este plăcut”. Și am mâncat de la una și de la alta: foarte delicioasă. Știți viziunea, este scrisă într-una dintre cărți, cred că „Povestea vieții” sau „Profetul vizitează Africa”.

Și chiar atunci mi-am ridicat mâinile și am strigat slava lui Dumnezeu. Și dintr-o dată acel Stâlp de Foc a coborât peste vârful acelor copaci, și vuietul și fulgerele au fulgerat, iar vânturile au suflat foarte tare, iar frunzele au început să sufle din copaci. Și m-am uitat în jos, era în forma acestui Tabernacol, așa cum se află acum. Iar la capătul unde avea să fie amvonul, erau trei copaci, iar acei trei copaci luau forma a trei cruci. Și am observat că atât prunele cât și merele erau adunate într-un grup în jurul crucii din mijloc. Și am alergat foarte repede, țipând cu glasul cel mai înalt, și am căzut pe această cruce, sau lângă cruce, și mi-am aruncat brațele în jurul ei. Și vânturile au început să se cutremure, și rodul de pe cruce și a căzut peste mine. Și eram atât de fericit, doar bucurându-mă. Și a zis: „Mâncați din rodul lui, pentru că este plăcut”.

Și apoi acest rotund de Foc a strigat și a spus: „Secerișul este copt și lucrătorii sunt puțini”. Și El a spus: „Acum, când vei veni din nou la tine însuți sau vei ieși din aceasta, citește II Timotei 4: II Timotei 4”. Și apoi am venit în mine. Și am stat acolo, frecându-mi fața în mână. Și chiar atunci, în colțul camerei, soarele strălucea sus, atunci trebuie să fi fost sub viziune de vreo oră sau mai mult, și a spus: „II Timotei 4”. Și am ajuns repede după Biblia mea și am citit II Timotei 4.

...

Și dacă observați în viziunea pe care am avut-o despre--slujirea mea, a fost... Eu nu am trecut niciodată acei copaci. Nu am făcut niciodată prozelit. Nu am spus niciodată: „Toți voi, trinitarii, fiți uni” sau „toți voi unici fiți trinitari”. Am plantat în propriile lor vase. Exact. M-am dus la trinitar; M-am dus la unicitate; M-am dus la toată lumea și am rămas între ele și nu m-am alăturat niciodată niciunuia dintre ei, dar am rămas între ele, fiind un frate, exact ceea ce a spus acea viziune să facă. Și am mâncat fructe de ambele părți, mântuire de ambele părți.

Și acum, ați observat, sunt mulți oameni trinitari care stau aici; există multe unități și sunt multe altele diferite. Dar cât de puțin te-ai agita, pentru că dacă acea parte a viziunii ar fi adevărată, și cealaltă parte este adevărată. Ambele fructe au fost găsite în cruce. Vedea? Amândoi erau în cruce, toți strânși împreună, și ambele prune și pere - sau piersici, prune și mere au plouat pe mine acolo: amândoi. Toți s-au găsit pe cruce, pentru că toți au crezut în Dumnezeu și sunt umpluți de Duhul Sfânt și au urmat lucrările și semnele creștine.

Acum, denominația nu va avea nimic de-a face cu asta. Va fi cel născut din nou care va avea ceva de-a face cu asta. Experiența ta cu Dumnezeu va avea de-a face cu asta. Acum, vedem atât de multe din asta.

Într-o predică rostită pe 25 iulie 1965, William Branham afirmă:

Isus a spus: „Dacă nu credeți că Eu sunt El, veți muri în păcatele voastre”. El este revelația lui Dumnezeu, Duhul lui Dumnezeu revelat în formă umană. Dacă nu-ți vine să crezi asta, ești pierdut. Îi pui o a treia persoană, a doua persoană sau orice altă persoană în afară de Dumnezeu, ești pierdut.” (25 iulie 1965)

Dacă William Branham a avut dreptate când a condamnat trinitarienii în 1965, atunci viziunea prunilor și merilor din 1933 a fost greșită. Dacă viziunea din 1933 este greșită, atunci William Branham este o persoană care a avut o viziune falsă și ar trebui ignorată.

Crezi că William Branham a greșit în învățătura sa din 1965 sau că viziunea din 1933 a fost falsă?

Shalom,

BTS

Răspuns

BTS,

Vă mulțumim pentru dialogul dumneavoastră continuu.

Pot să apreciez întrebarea ta. Există în interiorul Bro. Învățăturile lui Branham multe afirmații care par a fi sau sunt de fapt contradictorii. Acesta este un caz care pare doar contradictoriu.

Tu intrebi: „Crezi că William Branham a greșit în învățătura sa din 1965 sau că viziunea din 1933 a fost falsă?”. Nici. Există și o a treia opțiune.

Cred că poate baza acestor întrebări este o neînțelegere a  învățăturilor fratelui Branham.

Fratele Branham a declarat clar de mai multe ori în mai multe predici că credincioșii Trinității ar putea fi încă mântuiți. Citiți la fel de mult în viziunea din 1933. El a ales ca mesageri din epoca bisericii oameni care erau trinitari. Deci, în interpretarea a ceea ce spune el în predica din 1965, trebuie să luăm în considerare și învățăturile sale complete pe această temă. În Faptele Apostolilor 2:38 se spune: „Pocăiți-vă și botezați-vă în Numele Domnului Isus Hristos și veți primi darul Duhului Sfânt”. Dumnezeu nu cere unei persoane mai mari să primească mântuirea. Dar mântuirea și îndreptățirea numai prin credință nu echivalează cu căsătoria conform Bibliei. Deci, în cele din urmă, putem pune această interpretare în Scriptură, pe care Fr. Branham a arătat oamenii în detaliu în alte predici.

Eddie Byskal și alți idolatri încearcă să-l ridice Cuvintele fratelui Branham deasupra Bibliei, când în schimb ar fi trebuit să încerce să înțeleagă scripturile din Biblie care i-au inspirat învățăturile. După cum am afirmat în diferite răspunsuri, nu toți am făcut asta. Trebuie să găsiți modalitatea de a interpreta învățăturile sale într-o manieră care să fie în concordanță cu Biblia. Și asta este posibil aici.

Vreau să aduc citatul complet, deoarece este necesar pentru a înțelege mai bine sensul:

Vorbeam cu un - un domn nu cu mult timp în urmă, un savant și un domn creștin. El a spus: „Domnule Branham, refuzăm toate revelațiile”. Am spus: „Atunci trebuie să-L refuzi pe Isus Hristos, pentru că El este revelația lui Dumnezeu, Dumnezeu revelat în trup omenesc”. Dacă nu vezi, ești pierdut. Isus a spus: „Dacă nu crezi că Eu sunt El, vei muri în păcatele tale”. El este revelația lui Dumnezeu, Duhul lui Dumnezeu revelat în formă umană. Dacă nu-ți vine să crezi asta, ești pierdut. Dacă Îl pui ca a treia persoană, a doua persoană sau orice altă persoană în afară de Dumnezeu, ești pierdut. [ABM: Aceasta este propoziția problematică] „Dacă nu crezi că Eu sunt El, vei muri în păcatele tale”. Revelația.

Fratele Branham nu stabilește o doctrină pentru biserică, el vorbește despre conversația sa cu un om care a venit să-i conteste învățăturile. Această afirmație este specifică bărbatului cu care vorbea. Nu are mai mult sens? De ce să nu accepti răspunsul care îi împacă convingerile?

Cu respect,

ABM

 

Întrebarea 15 - Ce doctrine cuprind mesajul?

https://en.believethesign.com/index.php?title=Question_15_(ABM)_-_What_doctrines_comprise_the_message%3F

Aceasta este o întrebare următoare de la „Care este mesajul?”

Ai indicat că William Branham a fost cauza principală a multor lucruri în Mișcarea Carismatică. Cu toate acestea, cred că acest lucru este mult prea simplist. Poate că WMB a fost inițiatorul renașterii vindecării, cu care sunt de acord, dar și alții precum Oral Roberts au avut un impact semnificativ. În plus, punctul tău de vedere ignoră influența penticostalismului al treilea val și influența unor oameni precum John Wimber și Chuck Smith.

De asemenea, afirmi că „numele și influența lui continuă să fie menționate în mod regulat pe TBN, iar învățăturile sale continuă să aibă un impact profund asupra creștinismului carismatic în diferite grade.” Din nou, nu sunt de acord. După cum afirmă Weaver în cartea sa despre Branham, „În zilele sale importante, anii 1950, ce credincios plin de Duhul Sfânt nu-i cunoștea numele. Dar astăzi, ne putem întreba, ce face un credincios?”

Astăzi, după cum confirmă Weaver, William Branham este în mare parte necunoscut în afara mesajului. Adepții săi sunt puțini și se autoizolează.

Compară acest lucru cu slujirea lui Isus Hristos. Isus nu era cunoscut în afara Israelului la momentul morții sale, dar în 30 de ani de la învierea sa, noua biserică creștină a intrat sub persecuția directă a împăratului roman Nero în anul 64 d.Hr. Pavel și Petru au fost amândoi uciși de Nero. Creștinii erau cunoscuți în tot Imperiul Roman de mai puțin de 50 de ani. Dar la peste 50 de ani după moartea WMB, el a fost uitat de aproape tot creștinismul.

Pentru urmașii săi, William Branham este cea mai importantă persoană de la Isus Hristos (și pentru mulți, el este și mai important). Dar pentru lumea creștină și necreștină, el este practic necunoscut. Aceasta este adevărata lui „răzbunare” și ceva ce nu poate fi spus despre Isus Hristos sau despre fiecare profet sau apostol adevărat din istoria înregistrată.

Afirmați că mesajul principal al WMB a fost că „liturghia, crezurile, structurile organizaționale și numeroase alte aspecte ale creștinismului modern care [nu se găsesc] în scripturi ca parte a creștinismului timpuriu, ar trebui să fie eliminate din biserică. Aceasta este explicația cea mai de bază a învățăturii”.

Deși William Branham a cerut o întoarcere la biserica primară, nu cred că aceasta este cea mai mare parte a ceea ce a predat. El a învățat lucruri care erau în mod clar în afara a ceea ce au învățat Pavel și apostolii și a ceea ce a învățat Isus. Învățătura lui despre cele șapte peceți și șapte vârste ale bisericii au fost în mare parte plagiate de Clarence Larkin, cu câteva modificări minore. Vom ajunge la aceste lucruri.

Sunt o persoană care crede în Biblie și nu țin de niciun crez sau credință denominațională specifică. Orice cred, mă întorc la Scripturi și aceasta este una dintre problemele pe care le am cu învățăturile WMB. Există multe lucruri care se bazează pe eisegesisul lui WMB (adică a început cu o credință și apoi a citit acea credință în Biblie). El a scos constant lucrurile din context și a folosit texte de probă pentru a-și dovedi punctul de vedere.

Acest lucru mă duce la întrebarea mea principală: Care sunt acele credințe sau doctrine primare care mă vor aduce în „Mireasă”? Având în vedere că sunt o persoană care ține de Biblie, care sunt acele învățături unice ale WMB care mă vor face eligibil pentru „răpire”?

Mulţumesc,

BTS

Răspuns

BTS,

Vă mulțumim pentru dialogul dumneavoastră continuu. Îți voi lua ultimul e-mail care are multe de despachetat, așa că voi răspunde paragraf cu paragraf.

BTS: Ai indicat că William Branham a fost cauza principală a multor lucruri în Mișcarea Carismatică. Cu toate acestea, cred că acest lucru este mult prea simplist. Poate că WMB a fost inițiatorul renașterii vindecării, cu care sunt de acord, dar și alții precum Oral Roberts au avut un impact semnificativ. În plus, punctul tău de vedere ignoră influența penticostalismului al treilea val și influența unor oameni precum John Wimber și Chuck Smith.

ABM: Cred că aici există o cale de mijloc. Nu afirm că frate. Branham este responsabil în mod singular pentru mișcarea carismatică sau starea ei actuală. Afirm doar că, într-un aspect, el este cheia. El este o figură cheie în definirea modului în care mișcarea carismatică vede restauraționismul. Acest lucru se repetă de multe ori în literatura carismatică, atât în ​​interiorul, cât și în afara mișcării carismatice. Acesta este ceva important și care nu trebuie trecut cu vederea, deoarece este elementul cheie și central al mesajului.

BTS: De asemenea, declarați că „numele și influența lui continuă să fie menționate în mod regulat pe TBN, iar învățăturile sale continuă să aibă un impact profund asupra creștinismului carismatic în diferite grade.” Din nou, nu sunt de acord. După cum afirmă Weaver în cartea sa despre Branham, „În zilele sale importante, anii 1950, ce credincios plin de Duhul Sfânt nu-i cunoștea numele. Dar astăzi, ne putem întreba, ce face un credincios?”

ABM: Aici cred că nu suntem de acord, sau poate înțelegeți greșit poziția mea. Sunt pe deplin de acord cu opinia lui Weaver cu privire la acest subiect al fratelui. Moștenirea lui Branham. Se pare că nu acceptați pe deplin ceea ce spune. Se pare că acceptați poziția lui conform căreia numele lui nu este cunoscut pe scară largă (cu care sunt de acord), dar se pare că ignorați poziția lui Weaver cu privire la moștenirea de durată a lui Branham. La pagina v, se afirmă clar „Religia americană trebuie să arunce o altă privire asupra slujirii lui William Branham, pentru că în această subcultură înfloritoare a religiei carismatice independente contemporane, moștenirea lui Branham este vie și bine”. De asemenea, am furnizat citări la mai mulți autori din afara mișcării Branham care sunt de acord, inclusiv Patsy Sims (care este interesant de cercetător și autoare la KKK și face tot posibilul să noteze îmbrățișarea fratelui Branham față de afro-americani. Mă întreb. dacă Collins i-a citit cartea încă?), Michael Moriarty (un scriitor anti-carismatic) și Greg Sheryl (un activist de conștientizare a cultului). În cartea sa, Weaver continuă să explice modul în care învățăturile și influențele lui Branham au continuat în creștinismul carismatic prin Paul Cain, Bill Hamon, Kenneth Hagin și alți „profeți de restaurare”. Benny Hinn și Jim Bakker îl evocă în mod regulat pe Bro. numele lui Branham, iar Bakker o face în programul său de televiziune TBN. Numele său a fost invocat pozitiv și de Jonathan Cahn la televizor. Dincolo de aceste tipuri de lucruri demonstrabile, știu personal că ceea ce spun este adevărat: William Branham este încă cunoscut și respectat pe scară largă într-o mare parte a mișcării carismatice pentru activitățile sale în timpul trezirii vindecării.

BTS: Astăzi, după cum confirmă Weaver, William Branham este în mare parte necunoscut în afara mesajului. Adepții săi sunt puțini și se autoizolează.

ABM: Nu încerc să fiu controversată, dar nu sunt de acord, cred că citești selectiv pe Weaver. Pentru că el își urmărește în mod clar influențele printr-o mare parte a creștinismului carismatic. Și în afară de Weaver, aveți și alte surse pe care vi le-am citat pentru a confirma evaluarea lui. Nu încerc să sugerez că frate. Branham este un nume cunoscut, dar încerc să spun că influența slujirii sale este larg răspândită în creștinismul carismatic. Aveți grijă să nu treceți cu vederea asta, deoarece este un fapt important legat de discuția noastră.

BTS: Compară asta cu lucrarea lui Isus Hristos. Isus nu era cunoscut în afara Israelului la momentul morții sale, dar în 30 de ani de la învierea sa, noua biserică creștină a intrat sub persecuția directă a împăratului roman Nero în anul 64 d.Hr. Pavel și Petru au fost amândoi uciși de Nero. Creștinii erau cunoscuți în tot Imperiul Roman de mai puțin de 50 de ani. Dar la peste 50 de ani după moartea WMB, el a fost uitat de aproape tot creștinismul.

ABM: În opinia mea, aceasta este o comparație între mere și portocale. În scenariul nostru, frate. Branham este analog cu Ioan Botezătorul, nu cu Hristos sau cu apostolii. frate Branham însuși când a predicat pecețile a declarat despre ceea ce avea să-l urmeze în curând spunând „Trebuie să scad, el trebuie să crească”

Citat: Poate că această lucrare pe care am încercat să-i aduc pe oameni înapoi la Cuvânt a pus o temelie; iar dacă a fost, te voi părăsi definitiv. Nu vom fi doi aici în același timp. Vedea? Dacă este, el va crește, eu o să scad. nu stiu. Dar am avut privilegiul de la Dumnezeu să privesc și să văd ce a fost – să se desfășoare la atât de mult. Acum, acesta este adevărul.

frate Branham a scăzut cu siguranță. Este mesajul care este precursorul, nu frate. Branham. frate Mesajul lui Branham, în forma sa de bază, este cunoscut și a avut un impact asupra unei mari părți a creștinismului.

BTS: Pentru urmașii săi, William Branham este cea mai importantă persoană de la Isus Hristos (și pentru mulți, el este și mai important).

ABM: Aș modifica această propoziție. Pentru „unii dintre” adepții săi... Sau poate „Către adepții săi „idolatri”... Există mulți oameni care au acceptat selectiv elemente ale mesajului său, dar nu îl privesc cu atâta importanță - precum Jim Baker sau Kenneth Hagin Nu sunteți de acord că bărbații ca ei au acceptat în mod selectiv elemente din învățăturile lui Branham. Privind la toți adepții săi ca și cum suntem ca Eddie Byskal sau Pearry Green Dacă fratele Branham a fost un profet în stilul vechiului testament, atunci nivelul său de importanță este sub cel al oricărei slujiri adevărate din Noul Testament... Acesta este un alt domeniu în care. Idolatrii s-au dezorientat, de fapt, au respins cel mai important element al mesajului: să se întoarcă la forma creștinismului timpuriu, mai degrabă decât o slujire a apostolilor, profeților, pastorilor și învățătorilor, au casete și citatori experți.

BTS: Dar pentru lumea creștină și necreștină, el este practic necunoscut. Aceasta este adevărata lui „răzbunare” și ceva ce nu poate fi spus despre Isus Hristos sau despre fiecare profet sau apostol adevărat din istoria înregistrată.

ABM: Trebuie să nu fiu de acord. Mai întâi în comparație în sine: nu știm aproape nimic despre apostolul Filip, de exemplu. Alți bărbați pe care Bro. Branham ales ca fiind important, precum Columba, sunt aproape fără faimă astăzi. Îndrăznesc să spun că creștinul obișnuit nu ar putea numi mai mult de cinci dintre apostoli... Bănuiesc că nu ai putea numi pe toți cei doisprezece fără a-i căuta. Dar vezi, niciunul dintre ei nu este important în sine. Singurul care este important este Isus Hristos și mesajul său de adevăr. Erau doar purtători ai mesajului. Moștenirea lor este irelevantă, așa cum este și cu Bro. Branham. Este moștenirea mesajului adevărului, Evanghelia lui Hristos, care este importantă. Ele sunt importante doar în măsura în care ne promovează în relația noastră cu Hristos. Același lucru este valabil și pentru fratele. Branham. Logica ta este cea mai excelentă în a distruge opiniile idolatrilor, dar părerile lor sunt greșite de la început.

BTS: Afirmați că mesajul principal al WMB a fost că „liturgia, crezurile, structurile organizaționale și numeroase alte aspecte ale creștinismului modern care [nu se găsesc] în scripturi ca parte a creștinismului timpuriu, ar trebui eliminate din biserică. Aceasta este explicația cea mai de bază a învățăturii”.

BTS: Deși William Branham a cerut o întoarcere la biserica primară, nu cred că aceasta este cea mai mare parte a ceea ce a predat. El a învățat lucruri care erau în mod clar în afara a ceea ce au învățat Pavel și apostolii și a ceea ce a învățat Isus. Învățătura lui despre cele șapte peceți și șapte vârste ale bisericii au fost în mare parte plagiate de Clarence Larkin, cu câteva modificări minore. Vom ajunge la aceste lucruri.

ABM: Întrebarea ta nu a fost care a fost cea mai mare parte a ceea ce a predat, întrebarea ta a fost „Care este mesajul?” Mesajul, dacă credem că este împlinirea lui Maleahi 4:5-6, este spus chiar în Biblie. A depăși asta înseamnă a depăși Biblia. Aceasta este ceea ce au făcut idolatrii. frate Branham nu este mai presus de Biblie, la fel ca mine. Mesajul său cheie a fost să se întoarcă la credința părinților noștri și o formă care o oglindește pe cea a creștinismului timpuriu. Această învățătură a lui are o largă acceptare în creștinismul carismatic și când definiți lucrurile în mod corespunzător (pe care idolatrii nu au reușit să le facă tot timpul) imaginea poate avea sens. Aveți dreptate, el a slujit mai mult, dar „mesajul” este cel mai elementar element al restaurației creștine. Voi lăsa comentariile tale despre Larkin pentru o dată ulterioară.

BTS: Sunt o persoană care crede în Biblie și nu țin de niciun crez sau credință denominațională specifică. Orice cred, mă întorc la Scripturi și aceasta este una dintre problemele pe care le am cu învățăturile WMB. Există multe lucruri care se bazează pe eisegesisul lui WMB (adică a început cu o credință și apoi a citit acea credință în Biblie). El a scos constant lucrurile din context și a folosit texte de probă pentru a-și dovedi punctul de vedere.

BTS: Asta mă aduce la întrebarea mea principală: Care sunt acele credințe sau doctrine primare care mă vor aduce în „Mireasă”? Având în vedere că sunt o persoană care ține de Biblie, care sunt acele învățături unice ale WMB care mă vor face eligibil pentru „răpire”?

ABM: Ți-aș sugera că dacă crezi că Biblia este autoritatea finală și cauți din toată inima să urmezi tot ceea ce vezi că este adevărat, ar trebui să mergi în pace și sper să te văd în răpire. Până acum nu am discutat prea multă doctrină. S-ar putea, și sper că da, înțelegerea dvs. despre ceea ce frate. Branham a predat este doar tulburat de timpul petrecut cu idolatrii. De asemenea, v-aș sugera că respingerea voastră a denominaționalismului și a crezurilor sale este atribuită fratelui. Branham, fie că ai acceptat-o ​​prin intermediul bisericilor de mesaj sau al oamenilor din afara care au fost ei înșiși influențați de fratele. Branham direct sau indirect.

Salutări calde,

ABM

 

 

Întrebarea 14 (ABM) - Ce se întâmplă dacă o persoană respinge mesajul?

https://en.believethesign.com/index.php?title=Question_14_(ABM)_-_What_if_a_person_rejects_the_message%3F

Stimate ABM,

Această întrebare ulterioară este o progresie naturală de la Întrebarea 13 - Care este mesajul?

Din perspectiva dumneavoastră, care sunt consecințele ca o persoană să-l respingă pe William Branham ca profet și să-i respingă mesajul?

Din înțelegerea mea a mesajului, William Branham pare să spună că dacă îi respingi mesajul, ești pierdut.

Iată câteva citate din William Branham pentru a oferi contextul întrebării:

Vedeți, fiecare a avut propria interpretare a Cuvântului. Acesta este motivul pentru care Israel nu l-a recunoscut pe Moise. Acesta este motivul pentru care lumea nu l-a recunoscut pe Noah. Acesta este motivul pentru care toți profeții nu au fost recunoscuți. Ei au propria lor interpretare a Cuvântului. Dar Dumnezeu, în fiecare epocă, a avut Mesia Său. Vedea? A respinge Mesajul lui Noe însemna să-L respingi pe Dumnezeu. A-l respinge pe Noe, însemna să pieri. A-l respinge pe Moise, însemna să pieri. Era... Ei au fost ai lui Mesia Uns pentru acel veac, Cuvântul care a fost promis pentru acel veac. Și când a venit Isus, El era plinătatea Cuvântului. (64-1227 - Cine spuneți că acesta este?, parag. 71)

Acum, dacă sunteți un popor care gândește în seara asta, aici și afară în țara în care se duce Mesajul, dorința voastră va fi un gust biblic, nu un gust denominațional, pentru că veți fi judecați de însăși Biblie, Cuvântul pe care eu sunt cerându-ți să-ți filtrezi sufletul. Și pentru a respinge un Cuvânt din El și pentru a nu lăsa sufletul tău să treacă prin acel Cuvânt unic, vei fi refuzat. (65-0822E - Filtrul unui om care gândește, parag. 178)

Și nu poți ține de lucrurile vechi pe care le-a făcut cealaltă biserică înaintea ta. Trebuie să luați Mesajul orei. El a spus: „Ce a mai rămas, nu-l lăsa până dimineața (pentru a intra în veacul acesta), arde-l cu foc; fi distrus.” Că epoca în care trăiești, Mesajul acestei epoci, trebuie scos din Scripturi și justificat și dovedit de Dumnezeu că Dumnezeu face asta. Atunci fie îl primești, fie îl respingi. Aceasta este Viața Veșnică, conducerea Duhului Sfânt, conducerea Bisericii Sale. (65-1207 - Conducere, alin. 159-160)

Dacă resping autoritatea lui William Branham, sunt încă creștin? Sunt pierdut?

Shalom,

BTS

Răspuns

BTS,

Aceasta este o întrebare care are un răspuns nuanțat și trebuie să analizați cu atenție ceea ce Bro. Branham a predat. Este ușor să luați un citat și să-l măriți peste altul, la fel cum ați putea lua o scripturia și nu reușiți să o interpretați în contextul tuturor scripturilor. De asemenea, aceasta nu este o întrebare la care să se răspundă rapid, deoarece există multe versete din Scriptură care trebuie revizuite pentru a avea o explicație completă. Dar mă voi strădui să dau o explicație de bază. De asemenea, mă întreb cum definiți „respingerea autorității fratelui Branham”. Presupun că prin asta vrei să spui să respingi învățăturile și doctrinele lui care au fost inspirate divin. Dacă vrei să spui ceva în afară de asta, anunță-mă ca să înțeleg mai bine întrebarea.

Dacă „respingeți autoritatea fratelui Branham”, foarte probabil nu veți fi într-o stare pregătită să luați parte la răpirea de dinainte de necaz pe care fratele. Branham a crezut în. Bănuiesc că asta va fi ratat de cel care respinge. Dar asta nu înseamnă că ești pierdut în iad. Aceasta este diferența dintre cei înțelepți și cei proști. Fecioarele proaste vor trece prin necaz, împreună cu alte clase de oameni neprihăniți. Vor fi mântuiți și ei, dar calea lor nu va fi la fel de plăcută, în acest sens.

Pentru a adăuga un pic la complexitate, există o diferență între a respinge mesajul și a nu-l ști niciodată de la început. Acum, creștinii laici nu au auzit niciodată mesajul. O mare parte a fost cu siguranță influențată de aceasta, dar mulți fără să știe. Sunt „proști”. Poate că există și o distincție între respingerea mesajului și blasfemia. Dacă respingi mesajul într-un asemenea mod care constituie blasfemie, atunci cu siguranță persoana ar fi pierdută. Dacă respingerea a fost în așa fel încât să nu constituie blasfemie, atunci din nou există încă o deschidere către persoană. Cu toate acestea, Dumnezeu este judecătorul acestor lucruri, nu omul. Nu m-aș aventura să speculez asupra niciunui individ. Mă tem că mulți dintre idolatri nu au reușit să înțeleagă pe deplin, Învățăturile fratelui Branham în acest domeniu... În cele din urmă, Învățătura fratelui Branham despre acest subiect este pe deplin compatibilă și o extensie a doctrinei întregii sfințiri și perfecțiunii creștine, așa cum a fost stabilită de John Wesley. Trebuie să urmați logica scripturală de bază stabilită în acele doctrine care stau la baza pentru a interpreta pe deplin ceea ce Fr. Branham a predat despre acest subiect.

Fatele Branham a învățat asta. El a explicat de multe ori că ai putea crede altfel decât el sau că cei care nu au acceptat învățăturile sale de sfințenie ar putea fi totuși creștini. El a exprimat asta des și a fost emfatic în privința asta. Ca să împaci asta cu citatul pe care îl dai mai sus și altele asemenea, trebuie să realizezi distincția. Dacă cei drepți nu reușesc să meargă în răpire, atunci vor muri de moarte naturală în timpul necazului. În acest sens vor pieri. Cu toate acestea, sufletul lor va fi mântuit. (Apocalipsa 13:7-10, Apocalipsa 14:12-13) Acest lucru implică multe scripturi, vă dau doar câteva aici.

Aceasta corespunde standardelor scripturilor. În Matei 5:19, Isus exprimă un gând similar. Afirmând că unii vor îndeplini așteptările Evangheliei și vor fi măreți în Împărăția Cerurilor, în timp ce alții nu vor și vor fi mai puțini. Ei sunt încă mântuiți, dar există o distincție între ei. Cei din „secta” mea preferă să folosească scripturile mai degrabă decât citate pentru a stabili ceea ce credem. dar doar pentru a-i demonstra fratelui. Branham a crezut la fel. Vă voi indica un citat pentru a ajuta cu asta. Pentru că chiar și frate. Branham a crezut că nu poți să-l accepți pe el și mesajul lui, dar totuși să fii mântuit.

Acum, va fi... Primul care va avea loc va fi—venirea Miresei. Vor fi oameni în lume... Eu... S-ar putea să fii puțin diferit cu asta, dar ascultă cu atenție. Doar pentru că L-ai acceptat pe Hristos ca Mântuitor personal, asta nu înseamnă că mergi în răpire. Asta e pentru cei aleși, asta va merge în răpire. Va rămâne o rămășiță aici pe pământ care va trece prin persecuție și necazul cel mare. Biserica va fi prinsă de răpire. Câte femei de aici nu știu că, atunci când te duci să tai o bucată de marfă, așezi marfa așa, și așezi modelul tău pe ea așa, și tai mărfurile exact după model. Este corect? Și restul bunurilor sunt exact același tip de bunuri care sunt în model. Este corect? Dar acesta este genul pe care îl iei. S-ar putea să ascundeți asta pentru o utilizare ulterioară, dar mărfurile din care le-ați tăiat... Acum, cine plasează modelul? Dumnezeu prin alegere. Amin. Dumnezeu prin alegere pune modelul. El a spus: „Acum, eu am ales înainte de întemeierea lumii… Eu le pun pe acestea…” De ce, Isus le-a spus ucenicilor că El era cu ei și că El i-a ales și i-a cunoscut înainte de întemeierea lumii. pus Este corect? Deci Dumnezeu pune modelul. Acum, va fi un ales care va merge în răpire. Și va fi un grup de oameni care sunt buni, drepți, care trăiesc sfânt, oameni mântuiți de Dumnezeu, care nu vor fi în răpire; și vor apărea în a doua înviere, pentru că... [ABM: săriți peste câteva propoziții aici] Există oameni în lume astăzi, oameni buni creștini care vor crede în îndreptățire, mulți dintre ei, mii, milioane care cred în justificare . Dar ei nu vor avea nimic de-a face cu sfințirea. - Întrebări și răspunsuri #2 (54-0103E)

Toate acestea spuse, cred că există dovezi scripturale că un număr mare de creștini pretinși intră în categoria celor care vor spune „Doamne, Doamne, nu am făcut noi multe fapte minunate în numele tău? Dar el le va spune: pleacă de la pe mine nu te-am cunoscut niciodată”. Dar cine se încadrează în ce grup, acesta este pentru Dumnezeu să hotărască.

Deci răspunsul meu final pentru tine ar fi acesta. Dacă respingi autoritatea lui William Branham într-un asemenea mod care constituie o blasfemie a spiritului sfânt, ai fi pierdut. Altfel, există totuși orice potențial pentru ca tu să fii mântuit, doar nu ca parte din mireasa lui Hristos care va fi răpită.

Cu respect,

ABM

Addendum la răspuns

PS din ultimul meu mesaj.

Mi se pare că, destul de interesant, acest lucru ar fi destul de convenabil pentru majoritatea creștinilor, văzând că mulți nu cred în răpire, iar cei mai mulți dintre cei care cred că aceasta va avea loc după sau în timpul necazurilor, mai degrabă decât înainte. De fapt, ei vor lua parte din ceea ce cred deja cu privire la răpire. Este un lucru curios de luat în considerare.

Cu respect,

ABM

Întrebare ulterioară - Este posibil ca creștinii din afara mesajului să meargă în „răpire”?

Aceasta este o continuare a „Ce se întâmplă dacă o persoană respinge mesajul?” (Întrebarea 14)

Este posibil ca creștinii din afara mesajului să meargă în „răpire”?

Dar oamenii care au crezut în Domnul – cred în Domnul acum și în cale... și nu cred în felul în care predicați pentru acest mesaj al zilei de la sfârșitul timpului? Vor fi mântuiți? Și apoi sora și-a semnat numele.

Acum, foarte bună întrebare. Acum, primul loc, confuzia este, este ceea ce am spus despre zilele neamurilor să fie împlinite când necazul... în necaz. Acum, eu nu văd Neamurile în Biblie... Mireasa Neamurilor, Mireasa, nu Biserica Neamurilor acum, Biserica Neamurilor va trece prin Perioada Necazului (vedeți?), dar nu pentru ei... Vedeți, Mireasa este alesul; Ei nu trec prin nimic altceva decât prin Răpire. Sunt doar schimbați și scoși din lume. Vedea? Acum, voi explica asta într-o altă întrebare aici, aducându-l de la Luther, și veți vedea atunci ce înseamnă; este maturizarea Corpului. Vedea?

Acum observați. Acum, evreii care au mai rămas sunt cei cărora li se va predica cei doi profeți, Ilie și Moise.

Acum, acestea sunt propriile mele gânduri, frați slujitori, în felul meu pe care simt că Duhul Sfânt mi le-a descoperit.

Acum, următorul lucru care urmează să se întâmple este mireasa aleasă evreiasca, sau neamurilor, să fie prinsă cu restul neamurilor, mireasa aleasă care a trecut de-a lungul veacurilor, să fie prinsă în prezența lui Hristos în ceruri. . Mortul înviază; cei care sunt în viață și rămân sunt schimbați; și sunt răpiți împreună în văzduh pentru a-L întâlni pe Domnul. Apoi, pentru că…

După ceremonia de nuntă în Slavă, Iisus, după ce a ajuns în cer, Isus se întoarce pe pământ și Se face cunoscut poporului Său, în felul în care Iosif s-a făcut cunoscut fraților săi. Și soția lui, nici un neam, nu era de față, nimeni în afară de Iosif singur, când s-a făcut cunoscut fraților săi. Înțelegi asta acum?

El a trimis... Chiar și soția lui era în palat, tipul pe care Mireasa va fi în palatul în Glory în acel moment. Apoi Isus Se face cunoscut iudeilor (vedeți?) după ceremonia de nuntă, cei trei ani și jumătate și—și—și necazul lui Iacov, cei trei ani și jumătate, sfârșitul celor șaptezeci. săptămâna lui Daniel. Mesia va fi nimicit în mijlocul... Și El a proorocit trei ani și jumătate și a fost nimicit. Apoi au mai rămas trei ani și jumătate pentru profeții lor, Moise și Ilie, și apoi, la sfârșitul celor șaptezeci de zile, încă hotărâte asupra poporului, așa cum a spus Daniel; apoi, la sfârșitul acelor șaptezeci de zile, Isus urmează să Se facă cunoscut lor. El este prințul care ar trebui să vină la evrei. Vedea?

Acum, și atunci la vremea aceea... Vezi, Mireasa Neamului este în Rai și fecioara adormită, fecioara Neamului, nu trebuie să fie mântuită în acel timp; ea a fost deja salvată, dar a fost respinsă în Mireasă. Și ea trece doar prin Perioada Necazului pentru timpul purificării, pentru că L-a respins pe Hristos, Cuvântul, pentru purificarea ei. Apoi ea trebuie să sufere pentru faptele ei, dar Mireasa care a devenit Cuvântul, a fost făcută o ispășire completă din partea lui Hristos, pentru că El este Cuvântul. Acel trup a fost redat, iar când acel trup a fost redat, Mireasa era în acel trup, pentru că Totul este Cuvântul! Amin! Îl vezi?

Când Isus a suferit în acel trup, El a suferit... Pentru că un bărbat și o femeie sunt o singură persoană. Eva a fost scoasă din Adam, iar Biserica... Ce sa întâmplat? Dumnezeu a deschis partea lui Adam și a scos de acolo o prietenă, mireasa. Și Dumnezeu a deschis partea lui Isus la Calvar și a scos Mireasa. Vedea? Și când Isus a murit la Calvar... Amintiți-vă, Mireasa nu a fost luată din trup până când trupul a fost mort. El murise deja și aveau să-I rupă picioarele. Și profetul a spus: „Nu va fi nici măcar un os rupt”. Așa că au tras ciocanul înapoi pentru a rupe un picior, și un om s-a suit cu o suliță și i-a împins-o prin inima; şi apă şi sânge au ieşit; Era deja mort. Ea a fost deja răscumpărată în trup prin moartea Lui, așa că nu mai există Perioada de Necaz pentru Mireasă. Vedea? Ea intră. Dar biserica neamurilor care doar crede în El și ia crezurile denominaționale și așa mai departe, și totuși...

Așa cum a spus acest sărac: „Soțul și fiul meu, ei încă iubesc lucrurile lumii și lucruri de genul acesta...” Vezi, ei nu au acceptat acea răscumpărare, pentru că atunci când o faci, te curăță automat. „Cine este născut din Dumnezeu nu face păcat”. Nu există nicio dorință, nimic în el pentru lucrurile lumii.

Isus a spus: „Cine iubește lumea (Cosmos acum), sau lucrurile lumii, dragostea lui Dumnezeu nici măcar nu este în el”. Nu este îndrăgostit de Mire. Vedea? Prin urmare, ea trebuie să plătească acea penalitate, și nu... Ea nu este salvată în acel timp; ea este salvată acum de la moartea veșnică; dar ea va trebui să treacă prin Perioada de Necaz pentru purificare. Vezi ce vreau să spun? Acum, acum, acolo, cred că asta rezolvă această întrebare. (64-0823M - Întrebări și răspunsuri #1, alin. 144-154)

Acum, Răpirea este doar... Această Răpire despre care vorbim, este doar pentru Mireasă. Amintiți-vă, Biblia spunea: „Și restul morților nu au trăit o mie de ani”. Această mare răpire! Dacă nu există o Răpire, prieteni, unde suntem? Ce vom face? In ce varsta traim? Ce promisiune avem? Va fi o Răpire. Biblia spune că va exista. Și va fi numai pentru Aleși, Doamnă Aleasă, Mireasă în această zi, care este scoasă, Biserica. (65-1204 - Răpirea, para. 81)

Shalom,

BTS

Răspuns la întrebările ulterioare

BTS,

Vă mulțumim pentru dialogul dumneavoastră continuu.

Vă întrebați: „Este posibil ca creștinii din afara mesajului să meargă în „răpire”?” în conformitate cu ultimul meu răspuns, spun că este destul de puțin probabil ca un creștin din afara mesajului să poată merge în răpire. Cred că citatul pe care l-ați dat este în concordanță cu răspunsul meu, la fel ca citatul pe care l-am furnizat în ultimul meu răspuns. În toate acestea, afirmă el clar, există credincioși care vor trece prin necazuri și totuși vor fi mântuiți, dar numai mireasa va merge în răpire. Toate acestea sunt corecte și defensibile din punct de vedere scriptural.

În Apocalipsa 19:7-8 se afirmă că mireasa se pregătise, ceea ce este comparabil cu fecioarele înțelepte din Matei 25. Și i s-a dat să poarte o haină de nuntă, care este comparabilă cu Matei 22:11-13. Care a fost haina de nuntă? A fost neprihănirea unui sfânt (persoană sfințită). Care este sursa sfințirii noastre? Este legat de măsura în care viața noastră a fost adusă în conformitate cu cuvântul lui Dumnezeu. Suntem sfințiți prin cuvânt (Ioan 17:17, Ef 5:26, 1 Petru 1:22) care are ca rezultat perfecțiunea creștină (1 Ioan 2:5, Evr 10:14). Acestea nu sunt doctrine unice pentru Bro. Branham. Cei care au îndeplinit criteriile perfecțiunii creștine vor fi eligibili pentru răpire. Nu vreau să fac acest lucru să sune ca ceva bazat exclusiv pe propriile eforturi ale unei persoane, dar am spus-o astfel pentru a explica mecanica și precedența doctrinară pe care se bazează aceasta. Acestea sunt învățăturile lui John Wesley, nu ale fratelui. Branham. frate Branham doar le repetă. Deci, dacă respingi această doctrină, ești în conflict cu învățăturile de bază ale tradițiilor wesleyene și penticostale.

Deci, dacă cuvântul ne sfințește și duce la desăvârșirea noastră și, astfel, și la capacitatea noastră de a merge în răpire, concluzionăm că cuvântul este un element critic în acest proces. Dacă credem că mesajul este o parte a cuvântului, atunci pentru a fi complet sfințiți trebuie să aplicăm cuvântul care a venit ca parte a mesajului. Dacă am respins sau nu am primit niciodată o poțiune a cuvântului, atunci nu am tot ce este necesar pentru a realiza întreaga sfințire. Dacă nu sunt pe deplin sfințit, nu sunt pe deplin sfânt și nu sunt îmbrăcat în haina de nuntă. Fără o haină de nuntă, nu pot merge la cina nunții și nu fac parte din mireasă. Cu toate acestea, sunt mântuit prin sângele lui Isus prin credință și nu voi merge în iad. Sunt atât de multe scripturi pe care acest lucru le atinge, am comunicat doar câteva dintre cele cheie.

Sper că urmați logica scripturală. frate Branham aici se uită la propriul său mesaj prin prisma doctrinei perfecțiunii creștine și a întregii sfințiri și el folosește rațiunea stabilită în acele doctrine pentru a ajunge la concluziile sale aici.

Vreau să subliniez câteva afirmații din Bro. Citatul lui Branham, așa cum le-ai dat, doar îți arăți cum am citit asta.

Dar oamenii care au crezut în Domnul – cred în Domnul acum și în cale... și nu cred în felul în care predicați pentru acest mesaj al zilei de la sfârșitul timpului? Vor fi mântuiți? Și apoi sora și-a semnat numele.

Acum, foarte bună întrebare. Acum, primul loc, confuzia este, este ceea ce am spus despre zilele neamurilor să fie împlinite când necazul... în necaz. Acum, nu văd neamurile în Biblie... Mireasa neamurilor, mireasa, nu biserica neamurilor acum, biserica neamurilor va trece prin Perioada de Necaz [ABM: În acest mesaj, frate. Branham îi numește pe cei mântuiți care merg în răpire Mireasa Neamurilor, iar pe cei care sunt mântuiți, dar trec prin necaz, Biserica Neamurilor.] (vedeți?), dar nu pentru... Vedeți, Mireasa este Aleșii; Ei nu trec prin nimic altceva decât prin Răpire. Sunt doar schimbați și scoși din lume. Vedea? Acum, voi explica asta într-o altă întrebare aici, aducându-l de la Luther, și veți vedea atunci ce înseamnă; este maturizarea Corpului. Vedea?

Acum observați. Acum, evreii care au mai rămas sunt cei cărora li se va predica cei doi profeți, Ilie și Moise. [ABM: Pe lângă „biserica neamurilor” cărora le lipsește răpirea, evreii care vor fi convertiți la credință sunt, de asemenea, lăsați în urmă și nu fac parte din răpire. Acest lucru este, de asemenea, valid din punct de vedere scriptural. Până în acest moment, declarațiile sale sunt pe deplin cu precedentul în învățăturile altora, în primul rând în cadrul adventismului de ziua a șaptea și al escatologiei United Brethren.]

Acum, acestea sunt propriile mele gânduri, frați slujitori, în felul meu pe care simt că Duhul Sfânt mi le-a descoperit. [ABM: Rețineți că se asigură că ne anunță că trece dincolo de doctrinele care l-au precedat]

Acum, următorul lucru care urmează să se întâmple este mireasa aleasă evreiasca, sau neamurilor, să fie prinsă cu restul neamurilor, mireasa aleasă care a trecut de-a lungul veacurilor, să fie prinsă în prezența lui Hristos în ceruri. . Mortul înviază; cei care sunt în viață și rămân sunt schimbați; și sunt răpiți împreună în văzduh pentru a-L întâlni pe Domnul. Apoi, pentru că…

După ceremonia de nuntă în Slavă, Iisus, după ce a ajuns în cer, Isus se întoarce pe pământ și Se face cunoscut poporului Său, în felul în care Iosif s-a făcut cunoscut fraților săi. Și soția lui, nici un neam, nu era de față, nimeni în afară de Iosif singur, când s-a făcut cunoscut fraților săi. Înțelegi asta acum? [ABM: Aici el arată la Zah 12:10. El se uită la trezirea care va avea loc în Israel în viitor, această declarație se dovedește, de asemenea, a fi sănătoasă din scripturi, dar nu are un precedent solid în momentul în care o spune.]

El a trimis... Chiar și soția lui era în palat, tipul pe care Mireasa va fi în palatul în Glory în acel moment. Apoi Isus Sa făcut cunoscut evreilor (vezi?) [ABM: Zah 12:10 din nou, și scripturile înrudite] după ceremonia de nuntă, cei trei ani și jumătate și—și—și necazul lui Iacov, cei trei -ani și jumătate, sfârșitul săptămânii a șaptezeci a lui Daniel. Mesia va fi nimicit în mijlocul... Și El a proorocit trei ani și jumătate și a fost nimicit. Apoi au mai rămas trei ani și jumătate pentru profeții lor, Moise și Ilie, și apoi, la sfârșitul celor șaptezeci de zile, încă hotărâte asupra poporului, așa cum a spus Daniel; apoi, la sfârșitul acelor șaptezeci de zile, Isus urmează să Se facă cunoscut lor. El este prințul care ar trebui să vină la evrei. Vedea? [ABM: Aceasta încheie partea în care el depășește ceea ce alți oameni au predat deja și reia să se uite la ceea ce are precedent în doctrinele altor oameni.]

Acum, și atunci în acel timp... Vezi, Mireasa Neamnă este în Rai și fecioara adormită, fecioara Neamurilor, [ABM: Acum el începe să se refere la cei mântuiți, dar lăsați în urmă ca fecioara adormită. Fecioara înțeleaptă a fost răpită, fecioara nebună lăsată în urmă] nu trebuie să fie mântuită în acel timp; ea a fost deja salvată, dar a fost respinsă în Mireasă. [ABM: Cei care dorm\proști sunt încă mântuiți, dar nu merg în răpire. El afirmă în continuare ce se va întâmpla cu ei] Și ea trece doar prin Perioada Necazului pentru timpul purificării, pentru că L-a respins pe Hristos, Cuvântul, pentru purificarea ei. Apoi ea trebuie să sufere pentru faptele ei, dar Mireasa care a devenit Cuvântul, a fost făcută o ispășire completă din partea lui Hristos, pentru că El este Cuvântul. Acel trup a fost redat, iar când acel trup a fost redat, Mireasa era în acel trup, pentru că Totul este Cuvântul! Amin! Îl vezi? [ABM: Toți sunt mântuiți, dar cei înțelepți au fost răpiți, iar cei proști au trecut prin necaz]

Când Isus a suferit în acel trup, El a suferit... Pentru că un bărbat și o femeie sunt o singură persoană. Eva a fost scoasă din Adam, iar Biserica... Ce sa întâmplat? Dumnezeu a deschis partea lui Adam și a scos de acolo o prietenă, mireasa. Și Dumnezeu a deschis partea lui Isus la Calvar și a scos Mireasa. Vedea? Și când Isus a murit la Calvar... Amintiți-vă, Mireasa nu a fost luată din trup până când trupul a fost mort. El murise deja și aveau să-I rupă picioarele. Și profetul a spus: „Nu va fi nici măcar un os rupt”. Așa că au tras ciocanul înapoi pentru a rupe un picior, și un om s-a suit cu o suliță și i-a împins-o prin inima; şi apă şi sânge au ieşit; Era deja mort. Ea a fost deja răscumpărată în trup prin moartea Lui, așa că nu mai există Perioada de Necaz pentru Mireasă. Vedea? Ea intră. Dar biserica neamurilor care doar crede în El și ia crezurile denominaționale și așa mai departe, și totuși... [ABM: El se oprește, dar el doar repetă ceea ce a spus în ultimul paragraf. Creștinii confesionali vor trece prin necaz - dar nu vor ajunge în iad]

Așa cum a spus acest sărac: „Soțul și fiul meu, ei încă iubesc lucrurile lumii și lucruri de genul acesta...” Vezi, ei nu au acceptat acea răscumpărare, pentru că atunci când o faci, te curăță automat. „Cine este născut din Dumnezeu nu face păcat”. Nu există nicio dorință, nimic în el pentru lucrurile lumii. [ABM: În cazul acestei doamne, soțul și fiul ei nici măcar nu sunt creștini confesionali. Sunt necredincioși. Nu există speranță pentru cineva care nu s-a pocăit. Acesta este diferit de scenariul despre care a vorbit până acum.]

Isus a spus: „Cine iubește lumea (Cosmos acum), sau lucrurile lumii, dragostea lui Dumnezeu nici măcar nu este în el”. Nu este îndrăgostit de Mire. Vedea? [ABM: El începe aici să amestece în mod confuz două idei. Dar se întoarce să se uite la creștinii denominaționali. Observați trecerea de la El la Ea] Prin urmare, ea trebuie să plătească acea pedeapsă, și nu... Ea nu este mântuită în acel timp [ABM: Harul către neamuri s-a terminat, așa că numai cei mântuiți înainte ca acel har să se sfârșească sunt mântuiți]; ea este salvată acum [ABM: sau această parte a sfârșitului harului] de moartea veșnică; dar ea va trebui să treacă prin Perioada de Necaz pentru purificare. [ABM: Prin distrugerea cărnii, sufletul va fi încă mântuit. Rezultatul toți cei care nu reușesc să fie pe deplin sfințiți conform învățăturilor lui Pavel] Vedeți ce vreau să spun? Acum, acum, acolo, cred că asta rezolvă această întrebare. [ABM: Rețineți că prin toate acestea, el nu oferă rațiunea scripturală din spatele răspunsului său, ci doar dă răspunsul.] (64-0823M - Întrebări și răspunsuri #1, parag. 144-154)

---

[ABM: Aceasta este o cotație separată și trebuie evaluată pe cont propriu. Contextul este diferit.] Acum, Răpirea este doar... Această Răpire despre care vorbim, este doar pentru Mireasă. [ABM: Vedeți acest lucru în lumina celorlalte declarații ale sale. Următoarea propoziție este o schimbare aproape completă a subiectului.] Amintiți-vă că Biblia spunea: „Și restul morților nu au trăit o mie de ani”. [ABM: Acest lucru nu are nimic de-a face cu oamenii mântuiți care au trecut prin necaz. Acest lucru este legat de cei pierduti. El nici măcar nu le ia în considerare în aceste declarații] Această mare Răpire! Dacă nu există o Răpire, prieteni, unde suntem? Ce vom face? In ce varsta traim? Ce promisiune avem? [ABM: Cu alte cuvinte, dacă nu există răpire și trecem cu toții prin necaz, atunci ce rost mai are să încercăm să trăim până la întreaga sfințire?] Va fi o răpire. Biblia spune că va exista. Și va fi numai pentru Aleși, Doamnă Aleasă, Mireasă în această zi, care este scoasă, Biserica. [ABM: Și ceilalți dintre ei vor trece prin necaz, iar drepții vor fi încă mântuiți, deși prin foc] (65-1204 - Răpirea, parag. 81)

Idolatrii iau ceea ce frate. Branham spune și face ceva care să fie acceptat literal și fără îndoială. Lucrul corect de făcut este să înțelegeți baza scripturală și doctrinară pe care a făcut declarația, astfel încât să puteți înțelege corect sensul său. Cred că ți-am dat asta. El urmează logica scripturală stabilită de alți oameni, în primul rând bărbați din tradiția wesleyană de aici, și o folosește pentru a ajunge la concluzia cine va și nu va putea merge în răpire.

Cu respect,

ABM

Întrebarea ulterioară #2 - Ce diferențiază adepții de mesaje adevărate de false?

ABM,

Ca o clarificare suplimentară, doar adepții adevărați ai mesajului lui William Branham sunt considerați Mireasa lui Hristos. Este corectă înțelegerea mea?

Din perspectiva ta, ce deosebește un adevărat adept al lui William Branham de cineva care este, în cuvintele tale, un idolatru (sau un adept idolatru al lui William Branham)? Cei mai mulți adepți de mesaje autoidentificați sunt considerați idolatri de „secta” voastră a mesajului?

Shalom,

BTS

Răspuns la întrebarea ulterioară #2

BTS,

Nu resping complet posibilitatea ca să existe adepți ai lui Bro. mesajul lui Branham care nu sunt oarecum conștienți de fratele. Branham însuși. De fapt, cunosc oameni care, în general, urmează învățăturile lui și sunt destul de inconștienți de originea lor. Într-un sens care a fost necesar din cauza modului în care idolatrii au pătat atât de mult numele lui Bro. Branham. Când facem lucrare misionară, nu-l menționăm niciodată pe Fra. Branham. Ultimul lucru pe care am dori să-l facem este să conducem pe cineva la acea epavă a idolatriei. frate Branham nu este mesajul. Dar da, cred că toți cei care fac parte din Mireasa lui Hristos sunt într-un fel atinși și influențați de învățăturile fratelui. mesajul lui Branham. Dar mesajul nu este frate. Mesajul lui Branham, este al lui Dumnezeu. Mesajul în sine continuă să trăiască, în diferite grade de-a lungul creștinismului carismatic și mai ales în cadrul mișcării Branham.

Întreabă: „Din perspectiva ta, ce deosebește un adevărat adept al lui William Branham de cineva care este, în cuvintele tale, un idolatru (sau un adept idolatru al lui William Branham)?” Din perspectiva noastră, toți adepții care l-au pus pe Bro. Branham pe picior de egalitate cu Hristos, pune cuvintele lui (inclusiv pe cele „sub ungere”) deasupra sau egale cu Biblia, boteză în numele lui, se roagă în numele lui, se închină pe Iosif ca fiu al lui Dumnezeu sau crede frate. Branham pentru a fi Dumnezeu în trup sunt idolatri.

La moartea fratelui. Branham, adepții mesajului împărțiți în două tabere. Cei care așteaptă învierea Lui și cei care nu. Cei care nu se așteptau la învierea lui au fost, după ce Bro. Branham, liderii mișcării după moartea sa. Ei i-au predicat înmormântarea și au preluat conducerea în anii imediat după moartea lui, făcând călătorii misionare și continuând în Fr. Învățăturile lui Branham.

De la început au fost provocați de bărbații care au început să boteze în numele Fr. Branham și a învățat că el este Hristos. Acest lucru a început în timp ce Bro. Branham încă trăia. El a respins-o și a crezut că s-a terminat, dar după moartea sa, acești oameni răi au reînviat învățătura și practicile. Billy Paul a fost elementul decisiv pentru a le permite acestor oameni să obțină controlul asupra „instituțiilor” cheie ale mișcării Branham - tabernacol, Asociația Evanghelică William Branham, Cuvântul rostit și Înregistrările Vocea lui Dumnezeu. Odată ce au devenit majoritatea consiliului de diacon de la tabernacol, ei i-au dat afară pe slujitorii care s-au opus idolatriei și au instituit forma de slujbe pe bandă care sunt destul de comune acum. Ei au luat poza cu Isus la cortul care fusese atârnat de fratele. Branham și l-a înlocuit cu o poză a fratelui. Branham. Boala a continuat doar, un bărbat a dezgropat trupul fratelui. Branham, Leo Mercer a început să pregătească casetele, Fred Sothesmen, Joseph Coleman, și mai departe. Învățăturile false de gunoi au început să fie promovate. Pearry Green a învățat că era harului s-a încheiat și că nu mai puteau fi salvate suflete. Lee Vayle era mai rău. Ei au învățat că al șaptelea sigiliu a fost rupt, au învățat că cei șapte tunete sunt statura omului perfect. Au luat ordinea bisericii și au folosit-o pentru a sufoca mișcarea spiritului și a conduce poporul. A devenit o nebunie doctrinară. Toți acei bărbați și mai mulți au fost implicați fie în secret, fie în mod deschis în botezul în numele lui Branham, rugăciunea în numele lui etc. Mai multe persoane au avut nunți în decembrie 1977, astfel încât să se poată căsători înainte de răpire, oamenii și-au încasat economiile și au avut cheltuieli înainte de răpire. Toate acestea susținute deschis de liderii lor nebuni. Au fost dezactivate de la început și doar s-au înrăutățit cu timpul.

Întrebați: „Ca o clarificare suplimentară, doar adepții adevărați ai mesajului lui William Branham sunt considerați Mireasa lui Hristos. Este înțelegerea mea corectă?” Nu l-aș exprima în acest fel. Aș spune că numai cei care sunt pe deplin sfințiți de adevărul lui Dumnezeu sunt Mireasa lui Hristos. În măsura în care frate. Branham ne-a dat adevărul, și noi trebuie să fim sfințiți și de acel adevăr. Dacă au auzit sau nu o bandă magnetică, este irelevant. Sunt mulți oameni mai tineri în „secta” noastră care nu au ascultat niciodată o casetă în viața lor. Și nu trebuie să-l cităm pe frate. Branham la fiecare al treilea cuvânt. Noi doar predicăm adevărul, același adevăr pe care l-a făcut el. Și nu coșmarul doctrinar idolatru în care se află majoritatea mișcării - ceea ce nu este vina fratelui. Branham. (Nu suntem o sectă mică, avem sute de comunități asociate în întreaga lume, dar cu siguranță nu suntem majoritatea mișcării Branham. Nu dacă numărul lor de trei milioane este exact.)

De asemenea, întrebați „Sunt cei mai mulți adepți auto-identificați de mesaje considerați idolatri de „secta” voastră a mesajului?” Acum, dar nu toate. Există o altă „sectă” mare, în afară de a noastră, care s-a contopit puternic în lumea carismatică a bisericii. Ele constau și din câteva sute de burse. Ei se consideră biserici cu mesaje. Principala lor biserică se află în Europa, dar au, de asemenea, comunități în multe țări. Apoi, următoarea panglică sunt grupuri precum Vineyard Association, care au început să capete o structură denominațională, dar deținută de mulți dintre frații. doctrinele lui Branham. Ei sunt linia la care nu mă mai gândesc la ei ca fiind credincioșii mesajului, dar carismatici. Dar linia dintre bisericile cu mesaj și carismatici devine neclară cu multe dintre bisericile care nu sunt cu adevărat asociate cu nicio părtășie.

Dar da, acum sunt idolatri. Știai că există unii care se închină și se închină lui Iosif? Ei spun că este Hristos, pentru că tatăl său a fost Dumnezeu. Iosif îi lasă și pe ei să o facă. Am semnat scrisori de la Billy Paul, în scris, în care afirmă că încă așteaptă învierea fratelui. Branham să-și termine lucrarea. Se mai adună acolo de Paște. Sunt o epavă. Niciodată, într-un milion de ani, Bro. Branham nu a acceptat sau a permis niciodată ca aceste lucruri să continue.

Sper că mă credeți cu adevărat când vă spun cât de rău îmi pare că ați intrat în contact cu mesajul prin intermediul lor. Cred cu adevărat că ai avea o altă perspectivă dacă nu ar fi fost acești bărbați. Dar poate că greșesc. frate Branham ți-ar cere scuze pentru ei dacă ar fi încă aici. Cred că ar plânge și ar plânge dacă ar ști ce se va întâmpla cu toți. Pot să înțeleg de ce John Collins are o reacție atât de groaznică la ei când a început să vadă greșeala căilor lor. La fel și cu Duyzer. Îmi pare rău pentru asta. Nu vă doresc rău niciunui dintre voi și sper că toți vă găsiți drumul către adevăr, dacă nu ați făcut-o deja. Sper totuși că o parte din ceea ce spun vă ajută să vedeți lucruri pe care poate nu le-ați văzut înainte.

Cu respect,

ABM