John Alexander Dowie alde Branham - Partea 2.

Biserica Comunităţii Hristos - https://en.wikipedia.org/wiki/

Christ Community Church din Sion, Illinois , fosta Biserica Creștină Catolică sau Christian Catholic Apostolic Church , este o biserică evanghelică non-confesională fondată în 1896 de John Alexander Dowie . Orașul Sion a fost fondat de Dowie ca o comunitate religioasă pentru a înființa o societate pe principiile Împărăției lui Dumnezeu . ^[ 1 ] Membrii sunt uneori numiți sioniți (a nu fi confundați cu sioniții germani ). ^[ 2 ]

De-a lungul anilor au avut loc multe schimbări la biserica fondată de John Alexander Dowie. El a fost un vindecător de credință popular și a început biserica și comunitatea Sionului cu idealuri utopice. Sub Wilbur Glenn Voliva , succesorul lui Dowie, biserica a fost remarcată pentru aderarea sa la o cosmologie a pământului plat . Succesiunea de pastori după Voliva a mutat biserica către doctrina protestantă principală.

La începutul secolului al XX-lea, Biserica Creștin Catolică a avut un apel la nivel mondial. Revista bisericii, The Leaves of Healing , a fost distribuită în SUA, Australia, Europa și Africa de Sud. La apogeul ei, mișcarea lui Dowie a avut aproximativ 20.000 de adepți. ^[ 3 ] Bisericile sioniste din Africa de Sud își urmăresc moștenirea spirituală până la Dowie și Biserica Creștin Catolică. ^[ 4 ] Datorită accentului pus de Dowie pe vindecarea prin credință și restaurație, biserica este considerată un precursor al penticostalismului . ^[ 3 ]

Denumirea de Biserica Creștină Catolică este încă folosită pentru comunitatea de biserici și lucrarea de misiune a Bisericii Comunitare Hristos. ^[ 1 ] În 2008, are aproximativ 3.000 de membri în Statele Unite și Canada . ^[ 2 ] Lucrarea misionară se desfășoară în Japonia, Filipine, Guyana, Palestina, Indonezia și Națiunea Navajo. ^[ 5 ] Lucrarea misionară continuă în rândul sioniştilor africani sub steagul Zion Evangelical Ministries of Africa (ZEMA). Scopul ZEMA este de a converti sionistii africani de la sincretism la teologia crestina mainstream. ^[ 6 ]

John Alexander Dowie

Articolul principal: John Alexander Dowie

John Alexander Dowie s-a născut la Edinburgh, Scoția, la 25 mai 1847, într-o familie evanghelică. Familia a emigrat în Australia în 1860, Dowie revenind pentru a urma Universitatea din Edinburgh din 1867 până în 1872, moment în care a navigat din nou spre Australia. În 1876, Dowie sa căsătorit și și-a început lucrarea de evanghelizare trei ani mai târziu la Melbourne .

Dowie a emigrat la San Francisco în 1888, unde a fondat Ministerul Vindecării Divine. După ani în care a călătorit prin țară, predicând și vindecând, s-a stabilit în cele din urmă la Chicago și, în 1893, a înființat un tabernacol la Expoziția Mondială din Columbia. În următorii șapte ani, Dowie a fondat Biserica Creștin Catolică care s-a întâlnit în mai multe locații ale orașului, inclusiv Auditoriul din Chicago (1896). În 1900, el a cumpărat terenuri de-a lungul malului lacului Michigan, la nord de Chicago, lângă granița Illinois-Wisconsin și a fondat o comunitate utopică religioasă pe care a numit- o Sion .

De asemenea, a fondat o întreprindere comercială, care a ajuns să se numească Zion Industries, pentru a sprijini comunitatea. Inițial, principalul său produs a fost dantelă scoțiană și s-a bucurat de un succes considerabil.

Dowie a făcut prozelitism viguros atât în ​​persoană, cât și prin intermediul mai multor publicații în serie, printre acestea principale fiind Leaves of Healing , și a câștigat o mulțime de adepți. La apogeul său, în 1905, biserica revendicase aproximativ 30.000 de membri în întreaga lume, dintre care aproximativ 7500 s-au stabilit în Sion. Două trăsături notabile ale predicării lui Dowie au fost vindecarea prin credință și ceea ce el a numit viața sfântă – adepții săi au fost sfătuiți să se abțină de la tutun, alcool, produse din carne de porc, medici și medicamente, „bisericile apostate” etc.

Dowie avea opinii progresiste asupra relațiilor rasiale pentru zilele sale și a primit în biserica sa afro-americani, dintre care aproximativ 200 s-au stabilit în Sion. Mai târziu i-a trimis pe unii dintre ei ca misionari în Africa de Sud, unde au înființat biserici care au devenit foarte influente.

Pe măsură ce comunitatea din Sion a crescut în dimensiune și prosperitate, Dowie a adoptat un stil de viață din ce în ce mai fastuos, construindu-și un conac cu 25 de camere și îmbrăcându-se în haine ecleziastice ornamentate, modelate după cele purtate de Aaron, marele preot, descrise în Levitic. Din cauza acestei administrări financiare și a altora, biserica a fost amenințată cu faliment. În 1905, Dowie a suferit primul dintr-o serie de accidente vasculare cerebrale debilitante. În 1906, adepții săi s-au revoltat, l-au înlăturat de la conducere și l-au ales pe Wilbur Glenn Voliva ca noul lider al bisericii. Un grup divizat a respins noua conducere, a părăsit Sionul, iar unii dintre ei au devenit lideri influenți ai mișcării penticostale în devenire . Dowie a murit de un alt accident vascular cerebral pe 9 martie 1907.

O lumină laterală bizară asupra ultimilor ani ai lui Dowie este că acesta a fost implicat într-o dispută publică acerbă cu o personalitate religioasă musulmană indiană controversată, Mirza Ghulam Ahmad , fondatorul mișcării Ahmadiyya . În 1903, ei s-au angajat într-un „duel de rugăciune”, larg mediatizat, fiecare chemându-l pe Dumnezeu să-l pedepsească pe celălalt pentru a-l demasca ca pe un profet fals. Ahmad și adepții săi au proclamat boala, rușinea și moartea lui Dowie care au urmat rapid ca o justificare a credințelor lor religioase. Ahmad a murit în 1908, cu un an mai târziu decât Dowie, deși era cu câțiva ani mai în vârstă decât Dowie.

Wilbur Glenn Voliva

Articolul principal: Wilbur Glenn Voliva

Wilbur Glenn Voliva i-a succedat lui Dowie ca supraveghetor general al Sionului în 1906 și a redenumit biserica în „Biserica Apostolică Creștin Catolică”. El a păstrat un control strict asupra celor aproximativ 6000 de adepți ai săi, care alcătuiau comunitatea, chiar și până la punctul de a dicta alegerea partenerilor de căsătorie. Toate proprietățile imobiliare din Sion, deși vândute la prețurile pieței, au fost transmise în baza unui contract de închiriere de 1100 de ani, supus multor restricții și supus rezilierii la dorința Supraveghetorului General. Alte religii decât Biserica Creștin-Catolică Apostolică au fost efectiv interzise - predicatorii în vizită din sectele rivale au fost hărțuiți și hăituiți din oraș de către forța de poliție a orașului.

El a diversificat Zion Industries pentru a include o brutărie care producea populare biscuiți de bar cu smochine marca Zion și ciocolată White Dove. Sionul era un oraș cu o singură companie, iar muncitorii săi erau plătiți cu salarii substandard.

Un cod strict de moralitate a fost impus în oraș tuturor persoanelor care pun piciorul în limitele orașului. Era ilegal ca femeile să poarte rochii scurte, tocuri înalte, costume de baie sau ruj. Sunca, slănină, stridiile, băuturile alcoolice și tutunul au fost interzise, ​​la fel ca farmaciile, clădirile medicale, cinematografele și globurile (pentru că au contestat cosmologia pământului plat a lui Voliva). O oră zece a fost impusă cu rigiditate. Ai putea fi arestat pentru că ai fluierat duminică. Aceste legi au fost puse în aplicare de forța de poliție a lui Voliva, numită Garda Pretoriană, ale cărei căști purtau cuvântul „RĂBĂDARE” și ale cărei mâneci purtau imagini cu porumbei. Polițiștii purtau Biblii și crose la centură.

Voliva a câștigat multă notorietate la nivel național prin susținerea viguroasă a doctrinei pământului plat. El a oferit oricui o provocare de 5000 de dolari, larg mediatizată, de a respinge teoria pământului plat, dar în condițiile alese de el. Școlile bisericești din Sion au predat doctrina pământului plat. Postul său de radio de 5.000 de wați, WCBD , și-a transmis diatribele împotriva astronomiei pământului rotund și a relelor evoluției.

La fel ca și predecesorul său Dowie, Voliva și-a dezvoltat din ce în ce mai mult un stil de viață generos, care a început să-și înstrăineze adepții, mai ales după greutățile aduse de Marea Depresiune , care l-a forțat pe singurul angajator al orașului, Zion Industries, să intre în faliment. În 1935, Voliva a încercat să revigoreze averile stridente ale bisericii prin instituirea anuală a Piesei Patimilor Sionului, după modelul celebrului din Oberammergau . Cu toate acestea, în 1937, un angajat nemulțumit a incendiat uriașul cort Siloh al bisericii, unde avea loc piesa. La scurt timp după aceea, Voliva a fost forțată să intre în faliment personal . În 1942, după ce a fost diagnosticat cu cancer în stadiu terminal, Voliva a făcut o mărturisire publică plină de lacrimi adepților săi că a deturnat fondurile bisericii pentru uzul său personal și a comis alte fapte rele. La scurt timp după aceea, pe 11 octombrie 1942, el a murit, iar biserica aproape s-a dizolvat.

O mică rămășiță a fost reorganizată sub conducerea lui Michael Mintern, dar un al doilea incendiu a distrus Auditoriul Zion pe 11 aprilie 1959. În acest moment, familia Robson din Anglia locuia într-un apartament din clădire. Erau în afara clădirii în acel moment. Dacă ar fi fost acasă, ar fi pierit, deoarece aparatele de incendiu nu au putut ajunge la etajul patru. Aceasta a fost simțită ca fiind prevederea lui Dumnezeu, deoarece El ia ținut departe de clădire în ziua aceea. Biserica din Sion a fost redenumită mai târziu Biserica Comunităţii lui Hristos.