Charles, astăzi avem un episod foarte încărcat, aproape că nu avem cum să cuprindem toate aceste informații într-un singur episod, dar vom încerca.
Da, știu, John, avem o grămadă de acoperit și, pe măsură ce mă gândeam la asta în ultimele zile, sper că ne putem concentra pe două sau trei cazuri evidențiate, să prezentăm niște dovezi bune pentru acestea și sper ca ascultătorii noștri să fie foarte entuziasmați să audă ce avem de împărtășit. Știu că astăzi vom analiza momentul în care William Branham a intrat în contact cu Roy Davis și a început lucrarea sa în slujire. E mult de acoperit într-un singur episod.
Da, și nu voi uita niciodată când am descoperit pentru prima dată cine și ce era Roy Davis. Acesta este cel mai adânc și mai întunecat secret al cultului mesajului, și literalmente nu aveam nicio idee. Nicio idee. Și o să arăt pozele chiar de la început: pastorul lui Roy Davis, poza lui promovată în revista lui William Branham, Roy Davis, marele vrăjitor imperial al Ku Klux Klan. Același om, nu-i așa? Este o istorie fascinantă. De fapt, doar acest singur om face ca cercetarea mea și site-urile mele să atragă multă atenție chiar și din partea oamenilor nereligioși, pentru că este un personaj sinistru în istoria americană.
Da, chiar este ceva, John. Încă mă tulbură și astăzi faptele pe care le-am descoperit pe această linie de cercetare. Lucrurile pe care le-am găsit, pentru mine, reprezintă partea din mesaj care, atunci când o descoperi, te face să te simți murdar, John. Te simți murdar că ai fost influențat de unele dintre aceste lucruri, pentru că sunt atât de sinistre. Atât de multe repercusiuni negative au rezultat din asta.
Da, și este legat de unele momente critice din istoria americană, care sunt cicatrici pe America, cicatrici pe America.
Când am intrat pentru prima dată în contact cu aceste informații și am început să cercetez, nu aș fi putut să le pun cap la cap fără un istoric profund implicat în studiul asasinării președintelui John F. Kennedy. Nu că Roy Davis ar fi fost asasinul, dar Davis era acolo și literalmente ajuta la crearea scenariului care a permis asasinarea.
Era implicat în proteste. Avem chiar și imagini video cu Roy Davis protestând în fața teatrelor din Dallas.
Da, știu, când Kennedy a murit, nu a fost un eveniment trist pentru acești oameni. Moartea lui Kennedy a fost sărbătorită de toți acești bărbați atunci când s-a întâmplat. A fost un sfârșit foarte sinistru. Să ne amintim că Kennedy a fost primul președinte catolic, deci unul dintre dușmanii Klanului.
Când am crescut în mesaj, nu aveam nicio idee că rădăcinile mesajului merg înapoi la Roy Davis și la viziunile de supremație albă și Ku Klux Klan, despre care vom vorbi puțin în acest episod. Nu aveam nicio idee că asta exista. Totuși, o parte din acea ideologie pe care William Branham a învățat-o acolo a fost transmisă mai departe în mesaj și încă ne-a fost predată, dar era predată oarecum deconectat de istoria de unde provenea. Știu că la un moment dat vom discuta despre acele învățături și de unde provin ele.
Cu povestea convertirii lui William Branham, poate ar trebui să prezint povestea oficială și apoi să discutăm ce știm că s-a întâmplat cu adevărat.
E o idee bună. În povestea oficială, în toate materialele pe care le primești de la grup, aceasta este versiunea oficială sau acceptată public.
Deci, în versiunea oficială, reluând de unde am rămas data trecută, William Branham a părăsit Indiana și am analizat lucrurile care se întâmplau atunci când a plecat, multe lucruri criminale și suspecte. A plecat din Indiana și, în povestea oficială, merge în Arizona, rămâne acolo până când aude despre moartea fratelui său, Edward, care a murit în iunie 1929. Se întoarce la înmormântarea fratelui său. La înmormântare, într-una din relatările sale, spune că a fost prima dată în viața lui când a auzit o rugăciune. După înmormântare, părinții îl conving să rămână acasă și să ajute familia, așa că rămâne și se angajează la compania de electricitate din Indiana. Aproximativ doi ani mai târziu, are o experiență aproape de moarte la serviciu, aude o voce care îi vorbește, ceea ce îl pornește pe o călătorie spirituală.
Ajunge să se roage într-o magazie sau garaj din curtea lui, vine la el stâlpul de foc care, conform poveștii, l-a urmărit toată viața, e umplut cu Duhul Sfânt, e mântuit, născut din nou, iar această ființă angelică, acest stâlp de foc, Duhul Sfânt, orice ar fi, îl conduce prin Jeffersonville la biserica lui Roy Davis, unde se alătură, Roy Davis îl botează, iar aproximativ șase luni mai târziu îl hirotonisește ca pastor.
Deci aceasta este versiunea oficială: s-a întors în Indiana în 1929, a fost botezat și convertit în 1931, cam pe la mijloc, și a devenit pastor cam șase luni mai târziu.
Dacă ai fost îndoctrinat în acest tip de religie, el povestește cum a fost convertit și trimis la biserica lui Roy Davis, și în mintea ta îți imaginezi că cerurile s-au deschis, îngerii și corul au cântat, și vizualizezi această călătorie spirituală spre un loc spiritual. Dar nu seamănă deloc cu ceea ce urmează să discutăm.
William Branham pictează această imagine în mintea ta despre povestea convertirii sale și aceste vizite angelice, iar acea imagine depinde literalmente de care versiune a poveștii asculți, pentru că detaliile se schimbă de la o versiune la alta.
Corect, în funcție de grup sau de momentul în care spunea povestea, multe detalii variau.
Și eu am încercat să mă țin de versiunea oficială, pentru că sunt anumite detalii în cărți pe care nici noi nu le-am crezut cu adevărat, dar cam așa am crezut și eu. Era vreo diferență în felul în care ți s-a predat sau spus povestea când ai crescut, John?
Eu sunt puțin neobișnuit, pentru că aveam întreaga colecție de casete și le ascultam constant. Erau zile în care ascultam trei sau patru pe zi, nu erau chiar atât de multe, și cred că am început pe la 14 ani și am continuat bine în căsnicie, ascultam zilnic. Ce se întâmplă când crezi că ceva este 100% adevărat până la ultimul detaliu, iar toate detaliile variază, este că mintea ta, prin disonanță cognitivă, începe să unească acele detalii. Am crezut ce ai spus tu, am crezut ce spun și alții care au altă versiune, și am crezut literalmente totul. Abia după ce am ieșit din acest mediu am început să pun cap la cap că el spunea povestea într-un fel într-un loc și altfel în alt loc.
Da, e uimitor cum, când ești în interior, nu vezi aceste semnale de alarmă evidente.
Și când toți din jurul tău cred la fel, de ce nu ai crede și tu? Nu există nici măcar ceva care să declanșeze o îndoială.
Sperăm că spunem lucruri în aceste episoade care să fie un catalizator pentru unii să-și pună întrebări.
Unul dintre cele mai ciudate lucruri cu această poveste este că am găsit dovezi destul de puternice că William Branham călătorea deja cu Roy Davis în turneele sale evanghelistice înainte de 1931, când se presupune că l-a întâlnit la biserica din Jeffersonville.
Din toate aparențele, Roy Davis crea o nouă religie, numită Biserica Penticostală Baptistă a lui Dumnezeu. Vom intra mai în detaliu în istorie, dar Davis fusese exclus din Ku Klux Klan în 1915, a încercat să creeze alte grupuri de supremație albă care nu au avut succes, dar partea religioasă nu a eșuat, pentru că Davis era o figură cheie în religia fundamentalistă a epocii sale. Era destul de faimos, avea un program radio numit Jack and Granny, era un program național.
Quartet – știu, este incredibil, nu-i așa? Pentru că am crescut ascultând Stamps, eu sigur am făcut-o, probabil și tu.
– Da, și eu la fel. Da, J.D. Sumner și Stamps. Dar cine știa că era atât de implicat în toate aceste lucruri?
Roy Davis era ca un om bun la toate, un om cu multe pălării. Adică există chiar articole de ziar, cred că îl avem cu Pancho Villa, nu-i așa? Da, lucrurile pe care le-a făcut...
Adică, niciun scenarist de film nu ar putea inventa viața pe care a dus-o. Este pur și simplu incredibil. Avea mai multe soții în mai multe orașe și trăia... cred că avea cinci sau șase vieți diferite pe care le trăia în același timp. Este o poveste incredibilă, incredibilă.
Înainte să intrăm în asta, vreau să acopăr această istorie și, cum am spus, ar fi bine dacă reușim să cuprindem totul într-un episod, dar...
Mai întâi vreau să le transmit ascultătorilor care nu înțeleg complexitatea acestei probleme...
De exemplu, în cultul personalității lui William Branham, sunt mulți oameni care spun:
Da, William Branham a fost conectat cu toți acești oameni, da, poate că William Branham a făcut unele lucruri foarte rele, dar uitați-vă la oamenii pe care i-a salvat și i-a îndreptat spre Hristos. Uitați-vă la oameni... De fapt, recent m-a contactat cineva și mi-a spus: „De ce faci asta? Eu literalmente am venit la Isus Hristos datorită lui William Branham, el este un om bun, nu un om rău.”
Omul despre care urmează să vorbim, Roy Davis, dincolo de orice umbră de îndoială, este un personaj rău, malefic, un criminal. Nu pot spune suficiente lucruri rele despre acest tip, când înțelegi cine este și ce a făcut.
Da, a fost la închisoare, a fost în mai multe pușcării, a fost arestat de zeci de ori. Lucrurile pe care le-a făcut sunt groaznice.
Aici este un articol din Oklahoma, din timpul circuitului de treziri al lui Davis.
O să fac ecranul puțin mai clar ca oamenii să poată citi, dar...
Se numește „Marea trezire de la Schultz, susținută de reverendul Davis”.
Oamenii din acea perioadă, dacă ar fi intrat în contact cu unele dintre lucrurile criminale pe care le făcea Roy Davis, ar fi spus exact același lucru:
„Dar Davis m-a salvat, eu am fost mântuit de Roy Davis, el mi l-a adus pe Isus.”
Și literalmente pun un mijlocitor între Dumnezeu și om, ridicând, în acest caz, un om foarte rău ca mijlocitor care i-a salvat.
Dar articolul spune:
„Una dintre cele mai mari, dacă nu cea mai mare mișcare religioasă care a cuprins această parte a țării a început acum două săptămâni prin reverendul Roy Davis, care susține acum trezirea la întâlnirea din Schultz. Reverendul Davis a fost deschis în condamnarea oricărei forme de rău, fără teamă, dar într-un spirit de dragoste. Modul său de predicare este cel mai unic; nu ezită niciodată să-l prezinte pe Hristos ca singurul remediu pentru omul căzut. Hristos este tema lui, iar un număr mare s-au topit sub puterea Evangheliei așa cum a fost predicată de domnul Roy Davis.”
Da, știi, ei deturnează creștinismul, creștinismul adevărat, și amestecă lucrurile pe care vor să le obțină și folosesc asta ca vehicul pentru lucruri foarte nefaste.
Dacă Isus ar fi aici astăzi, John, nu cred că ar fi sub o glugă albă, linșând oameni. Nu cred.
Sau instigând la un linșaj în masă. Poate Davis nu a făcut linșajul, dar a provocat mai mulți oameni să ucidă.
Exact. Pe când Isus a spus – îmi pun pălăria de predicator – „Împărăția Mea nu este din lumea aceasta; dacă ar fi, atunci slujitorii Mei s-ar ridica și ar lupta, dar Împărăția Mea nu este de aici”, deci nu ne ridicăm să luptăm în această lume.
Este o viziune complet greșită, complet anti-Isus, pe care o au acești oameni când recurg la violență pentru a obține ceea ce vor în această lume, ceea ce este îngrozitor.
Așadar, Roy Davis face toate aceste lucruri groaznice și are aceste treziri, și știm că nu face asta singur. Știm că și alți lideri de rang înalt din Klan lucrează cu el la acest proiect.
Caleb Ridley era unul dintre acești oameni.
Și pe măsură ce Roy Davis încerca să înființeze această Primă Biserică Penticostală Baptistă a lui Dumnezeu, îl avea pe Caleb Ridley, capelanul imperial, capelanul național al Klanului, lucrând cot la cot cu el pentru a ajuta la lansarea acestei denominațiuni.
Și undeva, în toate aceste turnee, Roy Davis îl are și pe William Branham cu el, nu-i așa?
Și, dacă mergem mai departe, poate ar trebui să arăt câteva articole, John, doar ca să...
Aici am un articol despre cine este Caleb Ridley. Acesta arată când Caleb Ridley a demisionat din biserica baptistă și se menționează clar că este capelan de rang înalt al Klanului, dar începe să meargă în aceste turnee cu Roy Davis.
Și încep să călătorească prin țară, iar William Branham povestește unele detalii despre turneele sale când călătorea cu Roy Davis, în predicile sale.
Și avem o idee destul de clară despre programul de treziri al lui Roy Davis din acea perioadă, din multe cercetări pe care le-am făcut și din articolele pe care ai reușit să le găsești despre unele dintre aceste treziri la care William Branham a spus că a fost prezent.
Și de la un porc și un cărucior de copil... [Râsete]
Sună nebunesc, dar William Branham, când începe să vorbească despre susținerea de treziri cu reverendul Roy Davis – îi spunea Dr. Davis –
și în acel moment știam exact unde era Davis în turneul său de treziri, puteam vedea că ținea treziri, cum spui, cu Caleb Ridley.
Ei bine, William Branham vorbește despre o trezire cu Roy Davis și spune că a fost, cred, în Memphis.
Și mă gândeam: chiar și atunci știam că uneori nu spune adevărul, dar mă întrebam de ce ar minți despre locații.
Așa că m-am gândit că trebuie să merg cândva la Memphis și chiar am făcut o excursie acolo, dar nu există nicio cale să legi acea istorie veche de William Branham.
Într-o zi, mi-am dus copiii și familia, soția și copiii, la Nashville într-o mică vacanță și am stat la un hotel acolo, iar un prieten mi-a recomandat să vizitez Parthenonul din Nashville. Niciodată nu fusesem.
Și, în timp ce mă apropiam, era o doamnă care împingea un cărucior de copil și, uitându-mă peste umărul ei, am văzut căruciorul și părea că e un bebeluș.
M-am aplecat și am spus: „Oh, ce drăguț!” și, fără glumă, era un porc, un porc adevărat în cărucior.
Se pare că era un porc celebru și aveau un podcast în care îl duceau în diverse locuri și făceau ședințe foto cu porcul.
Și, privind la toate lucrurile cu care urma să facă poze porcului, mi-am dat seama: „Oh, Doamne, acesta este exact locul pe care l-a menționat William Branham în acea predică.”
Eram literalmente în locul unde el și reverendul Davis au fost în timpul trezirii cu Caleb Ridley, capelanul imperial al Ku Klux Klan.
Da, John, și acesta este un fapt uimitor, doar această poveste ne permite să punem cap la cap multe persoane.
De fapt, am citatul aici, din 9 septembrie 1962, când William Branham a vorbit despre acel loc și o să-l citesc:
„Și am fost la un colosseum pe care îl aveau acolo, dar nu era un colosseum, era un fel de galerie de artă unde aveau mari statui din diferite părți ale lumii, Hercule și așa mai departe...”
Este convins că este în Tennessee și vorbește despre Parthenonul din Nashville, John, exact ce descrie.
Și continuă să vorbească despre predică și ce s-a predicat acolo, iar sunt destule detalii ca să putem verifica, pe baza a ce știm despre turneul de treziri al lui Roy Davis, și să găsim acea întâlnire.
Și acea întâlnire a avut loc, surpriză, cu ani buni înainte de 1931, când se presupune că s-a convertit oficial și l-a întâlnit pe Roy Davis.
De fapt, am printat câteva articole de ziar despre acea trezire.
Unul dintre ele este despre o trezire unde Caleb Ridley și Davis lucrează împreună, dar acesta cred că este cel de la Parthenonul din Nashville, chiar pe peluză, exact în locul respectiv.
Aceasta este trezirea pe care o descrie William Branham în citatul din 1962 și ne arată clar unde era: Roy Davis conduce, Caleb Ridley vorbește,
și toți aceștia sunt lideri de rang înalt ai Klanului, figuri de suprematism alb, la această întâlnire la care Branham participă în 1929,
cu trei ani înainte ca toate cărțile să ne spună că s-a convertit la biserica lui Roy Davis din Jeffersonville.
Și revenind la circuitele de treziri, la turneele de treziri, ca această mare trezire de la Schultz –
aceștia erau oameni pe care Davis îi aduna, el voia să construiască o biserică, voia să creeze, literalmente, un cult politic, nu religios,
dar voia să creeze această fațadă de cult religios pentru ca, sub toată această religie, să planteze semințele supremației albe.
De aceea el și Caleb Ridley colaborau și răspândeau acest lucru – acestea erau, literalmente, bazele formării cultului său.
Și iată-l pe William Branham în 19... ce era? 1926.
Aici este William Branham cu ei în timp ce creează cultul, da.
Cumva, după lucrurile despre care am vorbit în episodul trecut, William Branham ajunge cu acest grup de oameni, călătorind prin sudul Statelor Unite, participând într-o anumită măsură la aceste treziri care aveau loc.
Ceea ce e interesant la această trezire din Nashville, despre care vorbim acum, este că a avut loc la aproximativ o lună după ce fratele lui William Branham, Edward, a murit, nu-i așa?
Ceea ce, din nou, este cu mult înainte ca el să fi spus că l-a întâlnit pe Roy Davis și că s-a convertit.
Mai este ceva legat de fratele lui Branham, Edward, și de întoarcerea sa în Jeffersonville.
Niciodată nu ne-a spus cu adevărat circumstanțele morții fratelui său, dar ceea ce s-a întâmplat este că fratele lui William Branham, Edward, a fost acuzat de crimă. Da, exact, fratele său Edward fusese acuzat de crimă.
După ce a plecat din oraș, familia lui pare să fi rămas implicată în activități criminale în Jeffersonville, iar el s-a întors la înmormântare și, la aproximativ șase săptămâni de la acea înmormântare, îl putem plasa, de exemplu, la acest eveniment din Nashville, Tennessee, cu Roy Davis.
Avem dovezi că a fost cu Roy Davis luni sau chiar ani înainte de acel moment, încă din anii '20, nu-i așa, John?
Nu voi uita niciodată, pe măsură ce făceam cercetarea, cum am început să pun toate lucrurile cap la cap: am început să creez o cronologie a lui William Branham, ceea ce este foarte dificil, pentru că cronologia lui se schimbă mereu, iar detaliile nu se potrivesc între ele.
Am observat că există un gol uriaș în cronologie, iar în perioada în care el începea această biserică cu Roy Davis lipsesc ani întregi și încercam să-mi dau seama de ce lipsesc acei ani, ce făcea el.
După cum am discutat și în episodul trecut, aici este William Branham cu tatăl său, făcând sau transportând whiskey, lucrând cu regele alcoolului, practic cu mafia din Jeffersonville.
Toată această investigație penală are loc, William Branham pleacă, iar acum, completând cronologia, vedem că pleacă și apoi lucrează cu Roy Davis în cadrul Klanului.
Așadar, a scăpat de viața criminală de acasă și a trecut, poate, la un alt tip de activitate...
Există și această situație ciudată, spun „Klan” într-un sens mai larg, pentru că suprematiștii albi – era o varietate de grupuri.
Davis și Ridley fuseseră dați afară din Klan, a fost ca o epurare, iar oamenii care au creat Klanul au fost dați afară cu toții și ei considerau că dețin valorile originale ale Klanului, așa că încercau să-l refacă, ceea ce au și făcut mai târziu.
Roy Davis l-a numit „Original Knights of the Ku Klux Klan”, construind o sectă a Klanului pe care o considera originală, pentru că secta care preluase Klanul îi dăduse afară pe toți cei inițiali.
Când Hiram Evans a preluat conducerea, William Simmons, fondatorul original, a fost dat afară, la fel și Roy Davis, care chiar a fost atacat și bătut de un grup de oameni la acea vreme, probabil în legătură cu asta. Caleb Ridley a fost și el dat afară.
Toți acești foști membri de rang înalt ai Klanului construiau această nouă organizație, John, pe care ai menționat-o când ai citit articolele de ziar, care arată că zeci de mii de membri ai Klanului le-au rămas loiali și i-au urmat în această nouă organizație de suprematie albă.
Se pare că această „First Pentecostal Baptist Church” era fațada religioasă a noii organizații de suprematie albă pe care o construiau.
Știm din articolele de ziar că Davis era foarte activ în promovarea Klanului.
Nu este ca și cum William Branham a intrat în această mișcare fără să știe despre ce e vorba – era chiar menționat în ziare că Davis avea legături strânse cu suprematia albă, iar în alte orașe există dovezi istorice că el conducea operațiunile Klanului din biserica sa și era dat afară din acele biserici.
A fost clar o operațiune a Klanului.
Nu există nicio șansă ca William Branham să nu fi știut cine era acest om.
Există un articol de ziar din Jeffersonville care mi-a confirmat clar că nu există nicio posibilitate ca William Branham să nu fi știut în ce era implicat.
Sunt două articole de ziar din Jeffersonville: Roy Davis a fost arestat de pe platformă, în timpul slujbei, dus la închisoare și acuzat chiar în timpul serviciului religios.
Asta s-a întâmplat la Jeffersonville, chiar în fața lui William Branham, care ar fi văzut cum Davis e luat de polițiști.
Știm că William Branham era la acea vreme lider de închinare în biserica lui Roy Davis, conform articolelor de ziar.
Deci Branham trebuia să știe, pentru că și articolele menționează cum oamenii din biserica lui l-au urmat pe Davis și l-au susținut la audierile din instanță.
Pentru mine, este imposibil să-mi imaginez un scenariu în care William Branham nu știa în ce era implicat, nu știa că aceste lucruri se întâmplă.
William Branham trebuia să știe absolut totul.
Iar arestarea aceasta este doar una dintre multele – de câte ori a fost arestat? Am pierdut șirul.
Chiar și dacă luăm povestea oficială a lui William Branham despre anii în care a fost cu Davis, el era oficial cu Davis când s-a întâmplat asta, când Davis a fost arestat de pe platformă în fața lui.
Există o istorie vastă pe care o sărim acum din lipsă de timp.
Nu a fost doar că Davis a venit la Jeffersonville, a fost arestat de pe platformă și a fost o mare surpriză pentru Branham.
Mai există și o istorie în Louisville, pe care încă nu am reușit să o datez exact.
Știu că Davis a început – vezi, „The Pentecostal Baptist Church of God” era o sectă a creștinismului, nu o singură biserică, avea mai multe biserici în mai multe state, iar una dintre acele biserici era în Louisville, Kentucky, chiar peste râu, la mai puțin de un kilometru de locul unde a crescut William Branham.
Este ceva ciudat: William Branham era implicat în industria alcoolului, risca să fie urmărit penal, tatăl său a ajuns la închisoare pentru asta, Branham pleacă și se alătură lui Roy Davis, care ținea aceste treziri creștine.
Citesc acest articol din Schultz – sunt oameni creștini care îl laudă pe Davis pentru comportamentul său evlavios, dar avem și articole de ziar din Louisville, când Davis a revenit acolo și a început biserica, iar descrierea nu este deloc la fel.
Revenea acolo unde William Branham lucrase cu mafia la producția de alcool.
Descrie biserica sa ca fiind plină în fiecare duminică de oameni care veneau complet beți, femei care stăteau în poala bărbaților în timpul slujbelor.
Și, din nou, era perioada prohibiției – dacă oamenii erau așa de beți, autoritățile ar fi încercat să afle de unde vine alcoolul.
Era o biserică foarte neobișnuită, iar Davis era arestat pentru infracțiuni sexuale, pentru încălcarea „Mann Act” – adică transportarea unei minore peste granița statului în scop sexual, cea mai gravă dintre multele sale infracțiuni în Louisville.
Asta este chiar arestarea de pe platformă despre care ai menționat, și totul era adevărat, nu-i așa, John?
După aceea, Davis a dus-o pe acea minoră, Ali Lee Garrison, în Mexic și s-a căsătorit cu ea, deci chiar trăia imoral cu ea.
Nu mai există nicio cale de a nega: când William Branham s-a convertit în această biserică, păstorul său avea relații cu o minoră, pentru care fusese arestat și dus la închisoare chiar în fața lui Branham.
Cum poți justifica asta? William Branham știa de toate acestea.
Ce mai e interesant în istoria din Louisville – este mult mai mult decât putem acoperi într-un singur episod – este că o parte din lista lungă de infracțiuni ale lui Davis a fost expusă în acest proces public.
Dacă erai în Jeffersonville, unde toată familia lui William Branham și el însuși spune că se afla în acea perioadă, știm acum că Branham era cu Davis și creșteau această biserică, deci era în mijlocul scandalului, nu privitor din exterior.
Roy Davis și-a început efectiv slujirea în Texas, în 1917, jefuind o bancă.
El și frații săi au venit la Jeffersonville, au organizat o trezire și au pus la cale o schemă prin care au fraudat o bancă și au furat o sumă mare de bani.
Aveau această metodă cu cecuri false: unul scria un cec către celălalt, care se dădea drept predicator, încasa cecul, și era o mare escrocherie.
Îmi amintesc că am citit articolul despre unul dintre bancherii care a încasat cecul și a spus: „Nu mi-aș fi imaginat vreodată că ar minți pentru că era predicator, un om al lui Dumnezeu.”
Ei luau banii de la bancă și apoi părăseau orașul, iar banca rămânea fără bani, și nu era doar un singur oraș pe care l-au fraudat.
Davis trăia pe drumuri și avea multe biserici în Texas, de la Texas până în Georgia, predica într-un serviciu și spunea: „Dumnezeu mi-a pus pe inimă să merg să evanghelizez, dacă puteți contribui la lucrarea mea...”
Apoi mergea să planteze o altă biserică cu acei bani, spunea că merge să evanghelizeze și avea tot acest șir de biserici.
În Georgia, trăia cu o soție și copii, iar în Texas avea altă soție și copii – familii multiple, femei multiple cu care avea relații, iar acestea nici măcar nu erau toate soțiile sale din lista de încălcări ale „Mann Act”, ci existau mai multe femei.
... deci nu exista nicio cale ca William Branham să nu fi știut, a fost un scandal foarte public și William Branham a fost un lider în această sectă.
Avem chiar articole de ziar – el organiza mitinguri ale Klanului, Roy Davis organiza mitinguri ale Klanului în aceste biserici, făcea recrutare pentru Klan în aceste biserici, iar chiar și când era în Nashville la aceste întâlniri, William Branham vorbește despre faptul că acești oameni făceau recrutare pentru supremația albă la aceste evenimente.
Oamenii m-au întrebat: „Ai dovezi clare că William Branham a fost în Ku Klux Klan?” Ei bine, nu pot spune da, pentru că nu avem nicio înregistrare – este o organizație secretă, privată, nu oferă registre publice – dar William Branham a fost lider într-o sectă creată de membri de rang înalt ai Klanului, cu scopul exclusiv de a promova Klanul.
William Branham știa că ei promovau Klanul, pentru că vedem toate articolele de ziar în care promovează Klanul. William Branham nu a plecat.
Deci William Branham știa că ei făceau parte din această organizație extremistă, teroristă, că se dădeau drept predicatori, că erau infractori – și William Branham nu a plecat.
Din punctul meu de vedere, da, cu siguranță a fost în Klan. Nu există nicio cale ca William Branham să nu fi fost în această organizație Ku Klux Klan.
Corect, John, și lasă-mă să adaug și eu câteva lucruri pe care le știu. Cunosc oameni care l-au cunoscut pe William Branham încă din anii ’30. În anii ’20 nu cunosc pe nimeni care să-l fi cunoscut, dar cunosc oameni care l-au cunoscut în această perioadă despre care vorbim acum.
Există mărturii ale unor martori oculari – cunosc mai multe persoane care mergeau la biserică împreună cu William Branham la biserica lui Roy Davis.
– Serios?
– Da, John, chiar așa.
Vreau să spun despre una dintre aceste persoane: când am început să pun întrebări despre aceste lucruri, această persoană era fost predicator în mesaj, și am întrebat despre William Branham, iar răspunsul a fost, citez: „Toți eram în Klan pe atunci.”
– Wow, chiar așa?
– Da.
Justificau lucrurile care s-au întâmplat. Pentru mine, John, nu există nicio îndoială că acești oameni erau implicați în Klan.
Cât de implicați erau exact, nu pot decât să ghicesc, dar nu am niciun dubiu că, la acest moment al slujirii lui William Branham, nu doar biserica din Jeffersonville – era la biserica lui Davis din Jeffersonville, care avea membri Klan și supremațiști albi – dar și biserica din Milltown, care a fost plantată de Roy Davis și unde William Branham mergea frecvent, avea membri Klan și era legată de supremația albă.
Asta îmi schimbă perspectiva. Îmi amintesc când am descoperit prima dată aspectul de supremație albă din slujirea lui William Branham și am vorbit cu un bătrân care era de partea lui Branham.
Nu voi uita niciodată conversația: mi-a spus că „pe atunci toți erau în Klan” și la acel moment am crezut că se referă la întreaga națiune sau stat, dar acum realizez că probabil se referea la toți din biserică.
A spus: „Pe atunci toți erau în Klan, iar Klanul a făcut multe lucruri bune.”
Pot confirma că au existat și unele activități caritabile, dar era o organizație teroristă, o organizație teroristă internă, și totuși spuneau că „au făcut și lucruri bune”.
Sigur, poate că au existat unele acțiuni bune, dar Roy Davis a făcut multe lucruri îngrozitoare, iar cu el erau și ceilalți.
E greu de crezut.
Faptul că ai cunoscut oameni care au fost acolo schimbă complet imaginea bisericii timpurii față de ce credeam când eram copil.
Am trecut și eu prin etape în care am încercat să accept aceste lucruri: la început am crezut că totul e inventat, apoi am crezut că Roy Davis era un ticălos, dar William Branham era doar o victimă printre mulți alții.
Apoi am aflat tot mai multe și mi-am dat seama că William Branham știa și făcea aceste lucruri, și era prieten cu Davis până la moarte.
Nu voi uita niciodată momentul în care am descoperit că biserica timpurie chiar preda rasismul.
Asta leagă totul și mai mult. William Branham – și am fost și mai șocat pentru că William Branham predă, după cum știi, doctrina seminței șarpelui, și noi eram învățați că aceasta era o mare revelație divină, fără să știm că era de fapt o doctrină de supremație albă.
El spune că a negat asta când era predată în biserica timpurie, dar privind la toate aceste lucruri, pentru mine cel mai important ca adept al mesajului a fost când am realizat că există lucruri pe care încă le predicam în biserică, lucruri pe care le-am predicat și eu, Doamne iartă-mă, pe care William Branham le-a învățat de la supremațiștii albi și ne-a spus că le-a primit de la Dumnezeu.
Știm sigur că a predicat aceste lucruri de supremație albă.
Acum, o să citesc un citat – nu am predicat niciodată așa ceva pentru că nu am crezut niciodată, dar William Branham ne-a spus că la biserica lui Roy Davis a învățat aceste lucruri.
Înainte să citesc citatul, vreau să arăt acest articol care anunță biserica lui Roy Davis și observă că unul dintre bătrâni este fratele George D. Arc. Numele lui William Branham apare și el în articol.
Citez doar o parte:
William Branham a spus că nu a crezut asta la vremea respectivă, dar ne-a spus: „Prima dată când am întâlnit pe cineva după ce m-am convertit a fost fratele George D. Arc și ceilalți acolo, la biserica lui Roy Davis, și am intrat și Domnul m-a condus la acel loc mic și ei discutau de unde provine omul de culoare și spuneau că omul de culoare, că Cain s-a căsătorit cu un animal, ca o maimuță, și a rezultat rasa de culoare.”
Branham ne-a spus personal că acolo se predau teme de supremație albă, Christian Identity, la biserica lui Roy Davis când era acolo.
Avem mărturii pe toate nivelurile că William Branham a fost într-o biserică afiliată la Klan, unde se predau lucruri rasiste îngrozitoare încă din slujirea sa timpurie.
Când William Branham a rebranduit doctrina Christian Identity a lui Wesley Swift și a numit-o una dintre „marile adevăruri divine”, a încercat să o spele, să spună că nu e despre rasă, dar când a introdus această doctrină, a introdus și doctrina hibridizării, iar combinația celor două arată imaginea completă:
– ideea că șarpele s-a împreunat cu Eva în Grădina Edenului și a produs o linie de sânge malefică,
– apoi în cealaltă doctrină, cea a hibridizării, spune că dacă o persoană de culoare se împerechează cu o persoană albă, urmașii sunt ereditari răi timp de până la 10 generații și nu pot intra în Împărăția Cerurilor.
Deci practic spune că șarpele a creat această linie de sânge malefică, iar dacă combini cele două, vorbește direct despre asta.
Aceasta era fața publică – avem și înregistrări audio private cu lideri ai sectei lui William Branham care predau deschis ambele doctrine combinate.
Sper să putem face un episod complet despre doctrina seminței șarpelui, dar pe scurt, când teologia Christian Identity era predată public în bisericile mesajului, se omitea cuvântul „negru” sau „evreu”, dar totul era predat la fel.
Nu era greu pentru cei din sală să înțeleagă la ce se referă, iar dacă nu pricepeai, predicatorii îți explicau.
Din experiență personală, după ce am devenit pastor asistent la biserica mesajului din Jeffersonville, la un moment dat pastorul m-a chemat și mi-a spus direct că oamenii de culoare sunt sămânța șarpelui, că mariajele interrasiale au fost motivul pentru care Dumnezeu a trimis potopul, că doar astfel de mariaje pot produce sămânța șarpelui.
Mi-a predat teologia Christian Identity direct, spunând că acesta e secretul pe care nu-l putem spune tuturor, pentru că nu toți pot primi.
Apoi mi-a spus că aceste lucruri ne-au fost transmise direct de la William Branham.
Acest om era în viață și a participat la tabernacol cu William Branham.
Avem și înregistrări secrete pe bandă – o parte a fost deja făcută publică, dar nu toate părțile cele mai grave.
Se vorbește despre „o mare decădere a oamenilor de culoare astăzi”, că nu mai au spiritul vechi și că „acum iau acest spirit modernist”, că „același spirit al lui Nimrod” se ridică în oamenii de culoare, și că „nu poți pune toate rasele în același pat, Dumnezeu nu a pus toate rasele în același pat când a venit Isus Hristos”.
Dar „dragostea lui Dumnezeu în inimă poate respecta fiecare rasă în chemarea ei”, însă „avem prea multe rase care încearcă să trăiască dincolo de ceea ce ar trebui să fie în sfera universală a planului lui Dumnezeu pe pământ”.
E greu să rememorez aceste lucruri, pentru că sunt atât de groaznice.
Nu am știut până când nu mi s-a spus, și apoi te simți rău, ești bolnav de ce ai aflat.
Asta corespunde și cu mărturii pe care le am și eu, de la bunicul meu – nu pot dovedi documentar, dar în gura a doi sau trei martori...
Bunicul meu, când o femeie albă se îndrăgostea de cineva de culoare din Africa la tabernacol, spunea că dacă ar avea urmași, acei copii ar fi ereditari răi și nu poți avea încredere în ei, iar sufletul lor ar fi condamnat la iad din cauza culorii pielii.
La vremea respectivă, eram atât de îndoctrinat încât nici nu știam că e rasism să gândești așa, am crezut și am acceptat.
Și eu, când vedeam astfel de situații, reacționam dur, pentru că așa spunea bunicul meu că a zis William Branham.
Deci nu vine doar din partea ta a sectei, era o doctrină foarte deschisă la William Branham.
Și, știi, e una să crezi într-o poveste, dar basmele nu au rănit pe nimeni, pe când aceste lucruri au produs mult rău.
În biserica mea era disciplină țintită rasial, ca rezultat al acestor credințe.
Poate vom vorbi mai pe larg într-un episod viitor, dar aceste credințe provenite de la Roy Davis, marele vrăjitor imperial al Ku Klux Klan, și grupul său, pe care le-au transmis lui William Branham, sunt încă crezute și au impact negativ în unele grupuri de mesaj și azi.
Mulți oameni nu au nicio idee despre asta, sunt complet orbi la aceste lucruri.
Așa cum am spus, când pastorul meu mi-a spus în privat toate aceste lucruri despre semnificația sămânței șarpelui, la câteva săptămâni a început să predice și public, dar fără să spună cuvântul „negru”, ci doar sugerând și spunând „trebuie să citiți printre rânduri și să lăsați Duhul să vă descopere”.
Și mă uitam în biserică la sute de oameni, și la transmisiile către alte adunări din lume, și mă întrebam câți dintre ei își dau seama la ce se referă.
Unii înțeleg, alții nu.
Pentru ascultătorii care nu au crescut în acest cult al personalității, li se pare oribil, nu pot crede că un om care pretindea că e creștin spunea aceste lucruri.
Dar pentru cei îndoctrinați, mai ales albi, se gândesc: „Ce e rău în a păstra sângele curat? E un lucru sfânt.”
Se mândresc cu asta și spun că nu face rău nimănui, dar am prieteni de culoare care au părăsit acest cult și vor fi primii care să spună că doare profund.
Chiar recent, unul dintre cei care au ieșit din cult a venit la noi la cină și ne-a spus că se simțea inferior față de toți albii, pentru că fiind minoritar în Indiana, șansele lui de a-și găsi o soție în cult erau foarte mici.
Se întreba de ce contează culoarea pielii, de ce contează că e negru și ceilalți albi, care e diferența, tot oameni suntem, și doare profund când ești ținta discriminării.
E ceva groaznic.
Roy Davis, despre care vorbim, are o istorie vastă, nu doar în perioada de început a lui William Branham, ci pe tot parcursul slujirii sale, Davis va fi o figură recurentă, iar în episoadele viitoare vom intra mai adânc în aspectele criminale.
Evident, e mult mai mult decât putem acoperi într-un episod.
Un lucru sigur: William Branham lucra cu Roy Davis înainte de povestea oficială a convertirii sale, a recunoscut asta.
Roy Davis era un personaj foarte rău, iar William Branham a ascuns toate aceste lucruri despre el, dar a continuat să vorbească frumos despre el și să mențină prietenia până la moarte.
A încercat să se distanțeze spunând că a avut neînțelegeri doctrinare cu Davis, dar în același timp știa itinerariul de călătorie al marelui vrăjitor imperial al Ku Klux Klan – cine altcineva ar ști asta decât un membru de rang înalt?
Avem dovezi că încă de la începutul slujirii sale lucra cu Roy Davis.
Când ajungi la articole ca acesta din 1950, revista Voice of Healing, publicația lui William Branham, se publică articole despre Roy Davis, în plin avânt al trezirii vindecătoare, Branham îi face reclamă lui Davis și vorbește frumos despre el până în anii ’60, când Davis era marele vrăjitor al Klanului.
Sunt atât de multe de spus despre Davis, este una dintre cele mai fascinante istorii pe care le vom acoperi în această emisiune.
Dacă vreți să aflați mai multe, rămâneți cu noi – urmează multe alte episoade.
Dacă v-a plăcut emisiunea și vreți mai multe informații, ne găsiți pe williambranham.org și christiangospelchurch.org, pentru o privire de ansamblu asupra cercetării istorice despre William Branham și trezirile de vindecare puteți citi „Predicatorul de sub gluga albă”, o analiză critică a lui William Branham și a mesajului său, disponibilă pe Amazon Kindle și Audible.
Alăturați-vă nouă și săptămâna viitoare, avem un episod grozav care urmează.
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése
Salut. Poti sa-mi scrii parerea ta, doar daca o vei putea face in felul in care ti-ar placea sa o faca altii pentru tine.