Pe 22 decembrie 2019, Jason Watkins, pastorul Bethel Tabernacle, o biserică cu mesaje din Beaufort, Carolina de Sud, a postat o scrisoare pe o postare pe Facebook către un pastor care a lăsat mesajul (faceți clic aici pentru a citi postarea inițială a lui Jasons pe Facebook )

Tim Kraus, unul dintre co-gazdarii podcast-ului Off The Shelf, după ce a citit scrisoarea deschisă a lui Jason Watkins, care spunea că nimeni nu poate produce nimic pe care Branham a predat și care nu este aliniat cu Cuvântul lui Dumnezeu, a trimis un mesaj către pagina de Facebook Betel Tabernacle. cu adresa lui de email. Jason l-a contactat pe Tim cu e-mailul său personal, astfel încât să poată trimite e-mailuri înainte și înapoi.

Jason i-a spus lui Tim că ar fi bucuros să-mi clarifice și să-mi explice orice Scripturi pe care le-aș putea prezenta. Iată un rezumat video a ceea ce a urmat:

Pentru completare, mai jos am produs o copie a e-mailurilor lui Tim către Jason, în care Tim s-a concentrat pe comparațiile scripturale a ceea ce a spus Branham și i-a cerut în mod specific lui Jason definiții și explicații scripturale care demonstrează sprijinul pentru afirmația lui Branham ca profet al lui Dumnezeu.

După ce Tim i-a trimis primul e-mail lui Jason, nu a mai auzit niciodată de la el.

E-mailurile de mai jos sunt identice cu cele trimise lui Jason Watkins cu următoarele completări:

Au fost adăugate referințe la note de subsol
S-au adăugat câteva formatări minore pentru a face textul mai ușor de citit; şi
Câteva greșeli minore de ortografie și greșeli de scriere au fost corectate.

E-mail nr. 1 - Trimis 22 aprilie 2020

Jason,

Apreciez răbdarea ta cu mine în ultimele două luni. Evenimentele au depășit cu siguranță normele anterioare și m-am implicat complet în a ajuta clienții să elaboreze strategii privind trecerea lucrătorilor la productivitatea de acasă cu infrastructură, securitate și valori. În acest moment, colectăm date pentru „cele mai bune practici” și „rapoarte după acțiune” și planificăm schimbarea înapoi la birou atunci când va deveni sigur și adecvat.

Unele dintre cele mai mari companii din mai multe segmente ale industriei au trecut de la infrastructuri mari de campus la modele de 90% - 95% „lucrare de acasă”, atunci când acest lucru este posibil, având în vedere cerințele de instrumente și echipamente pentru muncitori. Această tranziție a fost surprinzător de rapidă și s-a bazat pe angajații să fie deschiși către adoptarea tehnologiei care ar permite această tranziție să aibă loc și s-a bazat pe unitățile de afaceri din cadrul acestor companii pentru a adopta rapid procese foarte inovatoare pentru a oferi produse și servicii clienților lor, menținând sau aproximând în același timp anterioare. nivelurile de servicii cu care s-au obișnuit clienții și utilizatorii finali.

În acest moment „ochiul furtunii”, m-am gândit că ar fi oportun să începem conversația noastră, înțelegând că va fi un moment în care va trebui să mă dezlipesc de această discuție pentru o perioadă de timp pentru a reorienta clienții către infrastructurile campusului, sau un nou amestec de modele de campus și forțe de muncă virtual conectate. Așadar, ți-aș cere îngăduința atunci când trebuie să-mi schimb focalizarea.

În multe privințe, găsesc această situație instructivă și informativă cu privire la Cuvântul lui Dumnezeu. Voi face tot posibilul să explic.

Sunt în măsură să ajut companiile la nivel de management superior să elaboreze strategii, să implementeze și să măsoare succesul proceselor majore de dezvoltare și implementare rapidă de afaceri și tehnologie pentru a face față, în acest caz, schimbări extreme în paradigma lor anterioară și în mentalitatea lor de a-și livra produsele și servicii. Ajut la evaluarea tehnologiei, propun schimbări de proces bazate pe o înțelegere a metodologiilor și „cele mai bune practici” și ofer o cale cu risc scăzut pentru introducerea inovației și a noilor modele de afaceri pentru a naviga în situații ca aceasta. Formez echipe în cadrul acestor companii pentru a dezvolta o cale de implementare și pentru a analiza valorile și obiectivele cheie de performanță. Colectez date și structurez produse și rapoarte de lucru pentru a oferi o perspectivă asupra așteptărilor pe care le pot avea clienții cu privire la succesul acestor proiecte. Această activitate a fost un rol de strateg orientat spre viitor, cu orizonturi de evenimente de doi până la trei ani către implementare. Astăzi, acel model de două până la trei a fost complet aruncat pe cap și am fost forțați să pivotăm agresiv cu scopul de a păstra clienții sau clienții și forța de muncă instruită. Un potențial rezultat întâmplător al acestei schimbări a fost posibilitatea de economisire a costurilor în ceea ce privește infrastructura și instalațiile fizice, deoarece aceste companii își dau seama că un procent din forța de muncă poate rămâne virtual conectată.

Pentru ca eu să fiu în această poziție, au existat ani de educație, instruire și experiență cu tehnologia și metodologiile de afaceri. Acest corp de muncă mi-a permis să-mi demonstrez valoarea, ceea ce a creat o reputație de îndrumare și consiliere de succes la niveluri superioare în cadrul organizațiilor.

Ceea ce am descoperit este că metodologiile de cercetare privind modelele de afaceri și tehnologiile nu diferă dramatic de o metodă de studiere a Cuvântului lui Dumnezeu. Eu îi consider pe Bereenii din Faptele apostolilor 17:11 ca fiind analiştii procesului din Cărţile Faptele Apostolilor:

Faptele Apostolilor 17:10-11 (HCSB)

De îndată ce s-a făcut noapte, frații i-au trimis pe Pavel și pe Sila la Berea. La sosire, au intrat în sinagoga iudeilor. Oamenii de aici erau mai deschiși la minte decât cei din Tesalonic, deoarece au primit solia cu nerăbdare și au examinat zilnic Scripturile pentru a vedea dacă aceste lucruri erau așa. ^[1]

Observați că în acest exemplu bereenii examinau Scripturile zilnic. Observați, de asemenea, că erau deschiși la schimbare. Acești evrei au găsit adevărul Scripturii în mesajul apostolilor și ucenicilor cu privire la Isus Hristos, referindu-se înapoi la cărțile Bibliei, însuși Cuvântul lui Dumnezeu. Sistemul lor de credințe s-a schimbat pe baza studiului lor informat zilnic al Scripturilor.

Într-un proiect de proces de model de afaceri și tehnologie, prima întrebare care trebuie pusă înainte de a accepta ceea ce este prezentat este ceva de genul „ce calificări are persoana care prezintă această potențială soluție pentru a face o astfel de recomandare?” Asumarea de către conducerea superioară a persoanei care face recomandarea este absolut esențială pentru succesul unui proiect în mediul actual.

Pentru ca bereenii să fi examinat ceea ce au auzit, ei nu au avut avantajul unei reputații anterioare cu privire la cei care veneau să vorbească cu ei, până la urmă, creștinismul era un fenomen nou în acea perioadă. Oamenii care vorbeau despre Isus Hristos și Evanghelia Sa nu aveau un corp masiv de lucrări pe care să se bazeze și erau în măsură să examineze Scriptura care era disponibilă pentru a se asigura că ceea ce au auzit este în concordanță cu Cuvântul lui Dumnezeu. Acest lucru le face munca și mai impresionantă, deoarece aveau obligația să ghicească tot ce au auzit.

Astăzi avem ocazia să punem întrebări și să examinăm lucrurile pe care le auzim. Nu numai că avem ocazia să facem asta, ci, din punct de vedere scriptural, avem obligația să facem exact asta:

Matei 7:15-23 (HCSB)

15 „Feriți-vă de profeții mincinoși, care vin la voi în haine de oaie, dar pe dinăuntru sunt lupi prăvăliți.

16 Îi vei recunoaște după roadele lor. Se culeg strugurii din spini sau smochinele din ciulini?

17 La fel, orice pom bun face roade bune, dar un pom rău dă roade rele.

18 Un pom bun nu poate produce roade rele; nici un pom rău nu poate produce roade bune.

19 Orice pom care nu face roade bune este tăiat și aruncat în foc.

20 Așa că îi vei recunoaște după roadele lor.

21 „Nu oricine îmi zice: „Doamne, Doamne!” va intra în împărăția cerurilor, dar ⌊numai⌋ cel care face voia Tatălui Meu din ceruri.

22 În ziua aceea, mulți Îmi vor zice: „Doamne, Doamne, nu am proorocit în Numele Tău, n-am scos demoni în Numele Tău și n-am făcut multe minuni în Numele Tău?

23 Atunci le voi vesti: „Nu v-am cunoscut niciodată! Depărtaţi-vă de la Mine, călcătorilor legii!'

Matei 24:24-28 (HCSB)

24 Mesia mincinoși și profeții mincinoși se vor ridica și vor face semne mari și minuni pentru a-i rătăci, dacă este posibil, chiar și pe cei aleși.

25 Ia notă: ți-am spus dinainte.

26 Dacă vă vor spune: „Iată, El este în pustie!” nu iesi afara; — Uite, e în camerele interioare! nu crede.

27 Căci după cum fulgerul vine de la răsărit și fulgeră până la apus, tot așa va fi și venirea Fiului Omului.

28 Oriunde ar fi cadavrul, acolo se vor aduna vulturii.

1 Tesaloniceni 5:20-21 (LSG)

20 Nu disprețui profețiile,

21 ci testează toate lucrurile. Ține-te de ceea ce este bine.

1 Ioan 4:1 (HCSB)

1 Dragi prieteni, nu credeți orice duh, ci încercați duhurile pentru a stabili dacă sunt de la Dumnezeu, pentru că mulți profeți mincinoși au ieșit în lume.

În aceste exemple scripturale, vezi Apostolul Pavel, Ioan Evanghelistul și chiar Isus Hristos Însuși ne spun că trebuie să punem la îndoială ceea ce auzim și, mai important, trebuie să examinăm de la cine auzim.

Cultura populară susține că vei deveni ceea ce te asociezi, acel în care îți permiți să fii cufundat. Dieta dvs. cu ceea ce citiți, ceea ce auziți și ceea ce vedeți vă informează în mod semnificativ opinia. Este o idee destul de bună să vă asigurați că sunteți accesat de surse bune.

Pe măsură ce începem această discuție, metodologia mea de studiu este să încep de la început, examinând sursa informațiilor.

Mi se spune iar și iar că William Branham a fost un profet al lui Dumnezeu (unii chiar au spus că el era Dumnezeu manifestat în trup pe pământ). Mi se spune în mod repetat că a pune la îndoială autoritatea scripturală a lui William Branham înseamnă a huli Duhul Sfânt. M-am uitat la materialul tău și la scrierile tale. Nu cred că credeți că William Branham a fost manifestarea divinității în timpul vieții sale. Dar vorbiți despre William Branham ca despre împlinirea Scripturii și a profeției. Ați afirmat fără echivoc că William Branham A FOST un profet al lui Dumnezeu.

Există dezacorduri în cercurile de mesaje și denominațiunile din cadrul mesajului cu privire la nivelul divinității care ar trebui să fie atribuit lui Branham. Dar, în toate cazurile, fără excepție, William Branham este considerat a fi un profet al lui Dumnezeu.

Să ne luăm pentru o clipă rolul bereenilor. Avantajul nostru față de bereeni este că avem capacitatea de a privi înapoi la cuvintele și învățăturile lui William Branham. William Branham a fost suficient de amabil pentru a avea peste 1100 de predici înregistrate și transcrise. Acesta este un corp de muncă MASIV în raport cu care să evaluăm ceea ce a spus și a învățat Branham în orice moment al istoriei și suntem norocoși să avem această cantitate masivă de date de examinat.

Înainte de a examina doctrinele, învățăturile și pozițiile care au fost predate de William Branham, este important să-și stabilească poziția de profet al lui Dumnezeu.

Din moment ce știm că fiecare sectă și denominație de mesaje proclamă fără echivoc că William Branham a fost un profet al lui Dumnezeu, să începem de aici. Scriptura are o definiție și o înțelegere foarte clară a calificărilor unui profet al lui Dumnezeu. William Branham însuși ne-a spus de peste 400 de ori în peste 1100 de predici că este un profet al lui Dumnezeu.

Pe măsură ce susțineți această poziție, proclami și că William Branham este un profet al lui Dumnezeu, vă rog să-mi arătați în funcție de ce criterii scripturale susțineți această afirmație?

Apreciez cu adevărat timpul și răbdarea ta cu mine în ultimele două luni. Și aștept cu nerăbdare să citesc răspunsul tău, care conturează și definește examinarea ta, susținută de Scripturi, a cuiva care proclamă că este un profet al lui Dumnezeu, așa cum a făcut William Branham de peste 400 de ori.

E-mail nr. 2 - Trimis 16 mai 2020

Jason,

Au trecut câteva zile de când ți-am trimis un e-mail la invitația ta cu privire la William Branham și Scriptura. În primul e-mail, v-am întrebat care este definiția voastră scripturală a unui profet al lui Dumnezeu și pentru a mă ajuta să înțeleg cum Branham s-a calificat ca profet al lui Dumnezeu folosind acele criterii.

Sunt pe deplin empatic cu cât de ocupat trebuie să fiți în această perioadă cu atât de mulți dintre cei din adunarea dvs. potențial afectați de pandemia COVID-19. Dar din moment ce nu am auzit nimic de la tine, am vrut să profit de ocazie pentru a continua discuția noastră.

Realizând că Scriptura are o definiție specifică a atributelor unui profet al lui Dumnezeu, m-am gândit că ar putea fi important să le revizuiesc.

Deuteronom 13:1-5

1 „Dacă se ridică printre voi un profet sau cineva care are vise și vă vestește un semn sau o minune,

2 Și acel semn sau minune pe care ți-a promis el se împlinește, dar el zice: „Să mergem după alți dumnezei”, pe care nu i-ați cunoscut, „și să ne închinăm lor!”

3 nu asculta cuvintele acelui profet sau acelui visător. Căci Domnul Dumnezeul tău te încearcă să știi dacă îl iubești pe Domnul Dumnezeul tău din toată inima ta și din tot sufletul tău.

4 Să urmezi pe Domnul Dumnezeul tău și să te temi de El. Trebuie să păziți poruncile Lui și să ascultați glasul Lui; trebuie să te închini Lui și să-I rămâi credincios.

5 Acel profet sau visător trebuie să fie omorât, pentru că a îndemnat la răzvrătire împotriva Domnului Dumnezeului tău, care te-a scos din țara Egiptului și te-a răscumpărat din locul sclaviei, ca să te îndepărteze de la calea pe care a făcut-o Domnul Dumnezeul tău. ți-a poruncit să mergi. Trebuie să cureți răul de la tine.

În acest verset, vedem că cineva care proclamă că este un profet al lui Dumnezeu poate avea vise și poate face semne și minuni care se împlinesc. Scriptura este clară, totuși, cu privire la ceea ce persoana care se proclamă ca profet al lui Dumnezeu și dacă ceea ce spun ei se aliniază de fapt cu Cuvântul lui Dumnezeu. În acest caz, versetul este specific despre autoproclamatul profet care le spune poporului lui Dumnezeu să urmeze alți dumnezei și să le închine. Urmărirea altor zei este interpretată ca însemnând numirea explicită a unui alt zeu sau predarea a ceea ce nu se aliniază cu însuși Cuvântul Singurului Dumnezeu Adevărat și, prin urmare, predarea ceva care ar conduce poporul lui Dumnezeu în rătăcire. Și așa, vedem din nou aici că trebuie să examinăm ce spune cineva care pretinde a fi un profet al lui Dumnezeu împotriva Scripturii, așa cum au făcut bereenii în cartea Faptele Apostolilor, așa cum a fost discutat anterior.

Deuteronom 18:20-22

20 Dar proorocul care îndrăznește să spună în Numele Meu un mesaj pe care nu i-am poruncit să o spună, sau care vorbește în numele altor dumnezei, acel profet trebuie să moară.

21 Poți să-ți spui: „Cum putem să recunoaștem un mesaj pe care Domnul nu a rostit-o?”

22 Când un profet vorbește în numele Domnului și mesajul nu se împlinește sau nu se împlinește, acesta este un mesaj pe care Domnul nu a rostit-o. Profetul a spus-o cu îndrăzneală. Nu-ți fie frică de el.

În acest verset, vedem comportamentul pe care trebuie să-l manifestăm după ce examinăm ceea ce ni se spune de cineva care pretinde că este un profet al lui Dumnezeu, atunci când ceea ce ni se spune nu se aliniază cu Cuvântul lui Dumnezeu. Mai explicit aici, ni se spune cum trebuie să ne comportăm atunci când cineva pretinde că este un profet al lui Dumnezeu, iar ceea ce acea persoană ne spune folosind autoritatea lui Dumnezeu nu se întâmplă. În terminologia acestei Scripturi, acea persoană care pretinde că este un profet, dar ceea ce vorbește folosind autoritatea lui Dumnezeu nu se întâmplă, a vorbit „cu prezumție”, iar noi trebuie să ignorăm acea persoană.

De unde știm că aceste porunci au fost îndeplinite de-a lungul istoriei Scripturii? Putem privi multe exemple despre adevărații profeți ai lui Dumnezeu, cum ar fi acest exemplu despre Samuel:

1 Samuel 3:19-20

19 Și Samuel a crescut, și Domnul a fost cu el și nu a lăsat niciunul din cuvintele lui să cadă la pământ.

20 Și tot Israelul, de la Dan până la Beer-Șeba, a știut că Samuel era întărit pentru a fi un profet al Domnului.

În acest exemplu, putem confirma că TOT ISRAELUL știa cu certitudine că Samuel era un profet justificat al lui Dumnezeu, deoarece Dumnezeu nu a lăsat NIMIC din cuvintele lui să cadă la pământ. Dumnezeu nu a permis ca NIMIC din ceea ce a spus Samuel să contrazică însuși Cuvântul lui Dumnezeu.

Cum putem ști asta? Ceea ce putem ști este că, dacă ORICE din ceea ce a spus Samuel folosind autoritatea lui Dumnezeu a fost contrar Cuvântului lui Dumnezeu, atunci așa cum îi instruise Moise în Cartea Deuteronomului, Națiunea Israel l-ar fi ignorat pe Samuel. Dar vedem că NIMIC din ceea ce a spus Samuel cu autoritatea lui Dumnezeu nu a fost contrar însuși Cuvântului lui Dumnezeu. Și astfel, Samuel a fost justificat ca un profet al lui Dumnezeu, așa cum ne spune Scriptura.

Această examinare a unui profet al lui Dumnezeu este consecventă în toată Scriptura, inclusiv în Scriptura Noului Testament. În ultimul meu e-mail, am subliniat unde Ioan Evanghelistul, Apostolul Pavel și chiar Isus Hristos Însuși ne amintesc de ceea ce ne-a instruit Moise. De asemenea, am văzut că bereenii au ascultat de instrucțiunile lui Moise de a examina ceea ce au auzit împotriva Cuvântului lui Dumnezeu. Ce exemplu mai bun de urmat pe măsură ce auzim de la oameni care proclamă că sunt un profet al lui Dumnezeu.

Acum, William Branham s-a proclamat profet al lui Dumnezeu de peste 400 de ori în cele peste 1100 de predici ale sale. Dar a mers și mai departe. El ne-a spus că el a fost Profetul Mesager pentru a șaptea, sau „vârsta bisericii” Laodiceană. Și în lucrarea sa scrisă, William Branham ne-a spus că nimic din ceea ce a spus nu trebuie pus la îndoială. Branham a mers atât de departe încât a declarat că este INFAILIB:

„DAR NEGA DOVIZUL INFAILIBIL A CUVÂNTULUI CĂ EXISTĂ MAI MULT DE UN MAI MAI PROFET-MESAGER CARE VA DEZVĂLUI TAINELE CONȚINUTE ÎN CUVÂNTUL ȘI CARE ARE MINISTERUL SĂ ÎNTOARCE INIMILE COPIILOR CĂTRE PĂRINȚI. „Așa vorbește Domnul” prin Cuvântul Său nesfârșit rămâne în picioare și va rămâne în picioare și va fi îndreptățit. Există un singur profet-mesager pentru această epocă. Numai pe baza comportamentului uman, oricine știe că acolo unde sunt mulți oameni există chiar păreri împărțite asupra unor puncte mai mici ale unei doctrine majore pe care toți o țin împreună. Cine va avea atunci puterea infailibilității care urmează să fie restaurată în această ultimă epocă, pentru că această ultimă vârstă se va întoarce la manifestarea Cuvântului Pur Mireasă? Aceasta înseamnă că vom avea din nou Cuvântul așa cum a fost perfect dat și perfect înțeles în zilele lui Pavel. Îți voi spune cine o va avea. Va fi un profet la fel de complet justificat, sau chiar mai temeinic justificat decât a fost orice profet în toate veacurile, de la Enoh până în ziua de azi, pentru că acest om va avea neapărat slujirea profetică de piatră, iar Dumnezeu îl va arăta. El nu va trebui să vorbească pentru el însuși, Dumnezeu va vorbi pentru el prin vocea semnului. Amin." ^[2]

Dar să facem un pas înapoi de la infailibilitate pentru moment. Să privim mai întâi, așa cum au făcut bereenii și așa cum ne-au instruit Moise, Ioan, Pavel și Isus Hristos să facem, la ceea ce s-a spus folosind autoritatea lui Dumnezeu pentru a vedea dacă putem obține o perspectivă asupra faptului dacă William Branham se poate califica de fapt ca un adevărat profet al lui Dumnezeu.

Putem defini ce ne referim când spunem mai întâi „folosind autoritatea lui Dumnezeu”. Există mulți în cadrul diferitelor denominațiuni cu mesaje care ar fi de acord cu scrisul lui Branham în cartea O expunere a celor șapte ere ale bisericii, denumită în mod obișnuit CAB. Cei care ar lua această poziție sunt cei care ar pretinde că Branham a fost o divinitate manifestată pe pământ și că Branham a fost Hristos, așa cum ne spune Lee Vayle. Acești oameni sunt extremi în ceea ce privește autoritatea Scripturală a lui Branham. Există, de asemenea, oameni care susțin că, în timp ce Branham a fost un bun punct de plecare pentru zilele moderne, dar că el nu a mers suficient de departe și nu a fost rânduit să completeze mesajul întoarcerii lui Hristos. Această denominație a mesajului, denumită denominațiunile șapte tunete, cred că diferiții lor slujitori individuali sunt de fapt al optulea și piatra de temelie sau ultimul mesager al profetului „epocii bisericii”, ducându-i chiar mai departe decât Lee Vayle la extrem. Trecând în revistă scrierile și învățăturile tale, care sunt ușor disponibile pe internet prin surse precum site-ul web al bisericii tale, recunosc că nu iei poziția că Branham a fost o zeitate și că a fost supus erorilor și greșelilor umane. Așa că, pentru moment, ignorăm declarațiile lui Branham cu privire la infailibilitatea lui. Dar acest lucru în sine duce la probleme cu privire la cineva care pretinde că vorbește cu autoritatea lui Dumnezeu atunci când ceea ce spun ei nu se aliniază cu Cuvântul lui Dumnezeu. Acest lucru l-ar descalifica pe Branham ca un adevărat profet al lui Dumnezeu. Dar vom trece de această problemă pentru moment. În scopul acestui exercițiu, ne vom concentra atenția asupra a ceea ce spune Branham folosind autoritatea lui Dumnezeu așa cum a definit-o Branham atunci când spune „Așa spune DOMNUL”.

În Cartea Deuteronomului, capitolul 13, așa cum sa menționat mai sus, vedem că unii vor face semne și minuni și vor visa vise și vor avea viziuni. Aceste acte de la sine nu justifică un profet al lui Dumnezeu, așa cum am văzut în același capitol și verset că profeții mincinoși vor face aceste lucruri. În primul nostru e-mail este clar că în Noul Testament, Ioan Evanghelistul și chiar Isus Hristos discută că oamenii se vor proclama profeți și vor face semne și minuni, dar învățătura lor nu se va alinia cu Cuvântul lui Dumnezeu. Acest lucru este în concordanță cu ceea ce a fost învățat de Moise în Vechiul Testament.

Întrebarea pe care o punem atunci este următoarea: „Există cazuri în corpul vast de peste 1100 de predici și cărțile sale în care ceea ce a afirmat Branham folosind „Așa VORBEȘTE DOMNUL” nu sa întâmplat?” În al doilea rând, s-ar putea întreba dacă există cazuri în predicile lui Branham în care și-a indus în eroare intenționat ascultătorii sau cititorii transcrierilor predicilor folosind „AȘA VORBEȘTE DOMNUL” și afirmarea sa cu privire la autoritatea lui Dumnezeu ca bază pentru declarația sa? Pe baza definiției scripturale a îndreptățirii, așa cum a fost descrisă în detaliu, vedem ceea ce a spus Branham folosind această proclamare a autorității lui Dumnezeu și comparăm aceste declarații cu însuși Cuvântul lui Dumnezeu. De asemenea, putem examina când Branham a rostit o viziune sau un vis folosind această declarație a autorității lui Dumnezeu dacă visele sau viziunile s-au împlinit într-adevăr.

Să examinăm câteva exemple din predicile prezentate de William Branham sub autoritatea sa autoproclamată „AȘA VORBEȘTE DOMNUL” care pun sub semnul întrebării adevărul calificărilor sale ca profet al lui Dumnezeu.

Din 1952 până în 1965, William Branham a povestit despre viziunea sa și a proclamat ca o profeție dată lui de Dumnezeu că va merge în Africa de Sud pentru a ține o întâlnire în cort. Iată doar câteva dintre acele 30 de exemple din predicile sale referitoare la această viziune sau vis „profetic”, multe dintre aceste cazuri folosind autoproclamatul său „Așa VORBEȘTE DOMNUL”:

„Atunci chiar atunci, El m-a scos în Duhul. Ascultă, frate Jackson, tu n-ai auzit niciodată asta, niciunul dintre ceilalți n-a auzit. Și m-a așezat la Durban, Africa de Sud, în aceeași cabină, stând acolo în fața acelor zeci de mii și mii de oameni de acolo. Și m-am uitat și am văzut toată acea întâlnire adunându-se și dispărând în dreapta mea. Din punct de vedere geografic, stăteam aici. Și a dispărut spre stânga mergând în acest sens, devenind albastru. Și apoi chiar în fața mea, am stat blocat pe străzi așa, cu oameni care stăteau acolo, cu mâinile în sus, lăudând pe Dumnezeu. Apoi m-a întors spre est și s-a uitat în acel loc. Și am văzut oameni care stăteau acolo cu putere, ca pe, așa cum poartă indienii. Și erau mii de ei și aveau mâinile sus în aer, doar lăudând pe Dumnezeu și țipând și lăudându-L pe Dumnezeu. Și nici măcar nu le-am putut vedea sfârșitul. Și cam în acel moment, a venit un Înger mare din cer și a stat deasupra mea aici, cu o Lumină mare. Și acea Lumină ca la capătul uneia dintre aceste lumini de aici acționând pe partea din față a unei--a unei locomotive mari și începe să arunce. Și dealurile stăteau întunecate și stăteau alături de oameni la aproape o milă depărtare. Și am spus: „Oh, toți sunt oameni de culoare?” Apoi El mi-a întors fața aici, în fața mea, din nou spre Durban, și erau bărbați și femei albe frumoși, stând cu mâinile în sus, lăudând pe Dumnezeu. Apoi, El m-a întors din nou și Marea Lumină a început să se întoarcă peste dealuri și să se arate. Apoi Îngerul s-a apropiat. Și L-am auzit țipând cu o Voce, care m-a zguduit din viziune. A spus: „Vor fi trei sute de mii dintre ei în acea întâlnire. AȘA VORBEȘTE DOMNUL, notează-l în cartea ta”. ies din asta. Am spus: „Domnul meu și Dumnezeul meu. Mulțumesc Ție. Apreciez dungile și biciuirea pe care mi le dai pentru neascultarea de Tine. Dar de aici înainte, Doamne, cu bună știință, dacă voi mai ști vreodată, nu mă voi lega niciodată. cu o grămadă de nimeni altcineva predicatori, manageri sau nimeni altcineva, dar voi fi liber să fac ceea ce spui Tu, să merg exact acolo unde spui Tu să mergi și să fac exact ce spui Tu, să fac restul viata si eu va încerca întotdeauna să facă exact cum spui tu să faci.” Și cam în vremea aceea, iată că El vine din nou. Și mi-am văzut Biblia ridicându-se de pe masă și venind la mine așa. A fost predată la locul în care Pavel, în furtună, a spus: „Trebuia să Mă asculți și să nu fi dezlegat din Creta, dar totuși, Îngerul Domnului care a stat lângă mine și așa mai departe... „...Și am spus: „Sora Broy, Îngerul Domnului mi-a apărut și mi-a spus: „Uită de ameba și voi avea o întâlnire care va fi formată din trei sute de mii de oameni. Și Doamne, am spus, slujirea mea abia acum începe. Am spus: „Vreau să o bazez; vreau să smulg acel lucru de unde era și să scap de toate aceste lipitori de aici,și lucrurile sunt agățate, ca să pot ajunge la oameni și să le spun care este adevărul." Și așa este. Am spus: "M-am săturat oricum de asta și de lucrurile create de om. Și voi fi acolo unde Dumnezeu mă poate folosi. Voi trăi chiar în acel canal, atâta timp cât voi trăi.”^[3]

„Apoi M-a așezat la Durban, Africa de Sud, unde am avut o sută de mii de oameni la întâlnire, ultima întâlnire. Au avut treizeci de mii de convertiți într-o singură zi, când au văzut ce a făcut Domnul, cum a făcut El lucrările mari și puternice. Și acolo, apoi mă așezam din nou acolo; Mi-a arătat o altă mulțime, așa cum a arătat acea mulțime care a murit.

Apoi El m-a întors în această direcție și un Înger a coborât cu o lumină, și a aprins-o. Tocmai am văzut oceane de oameni și erau indieni învelite în haine indiane. Mi-a spus, a spus... Și l-am văzut pe Înger apropiindu-se. Și am spus: „Cine sunt acești oameni?” Și El, celălalt Înger care stătea lângă mine, Cel pe care îl vezi acolo în poză, ei bine, El—El a venit lângă mine; El a spus: „Sunt trei sute de mii de aceia în acea întâlnire”. Acum, marcați-o în Biblie și urmăriți care este raportul. Când mă întorc din India, vor fi trei sute de mii de oameni care vor participa la întâlnirea de acolo odată. Caut o sută de mii de conversii simultan. Vedea? Este singurul lucru care va opri valul comunismului acum, când patruzeci la sută din India a devenit deja comunist”. ^[4]

„Și iată ce se va întâmpla: Îngerul Domnului care a venit la mine și mi-a spus să mă întorc în Africa... Și m-a așezat în Africa și mi-a arătat o întâlnire mai mare decât a fost acolo prima dată. Apoi, în timp ce stăteam acolo, în timp ce un alt Înger a coborât din ceruri. Arăta ca un fel de haină roșie. Dar El era deasupra mea și El—El m-a întors spre est. Și văd pe toți oamenii africani aici. Oamenii africani sunt robusti, sunt de construcție grea, dar aceștia erau oameni subțiri, păreau că aveau o--ca o--o pătură în jurul lor și fusese trasă în sus și îndesată așa. Și nu puteam recunoaște pe nimeni. Dar, o, au fost atât de mulți mai mulți decât erau dintre acești oameni africani.

Și acest Înger, deasupra mea, a aprins o lumină mare de operare și a început să se arate înapoi, așa. Și, din câte am văzut, nu erau decât oameni. Și era sus peste dealuri și văi. Și păreau indieni. Și atunci când acest Înger de deasupra mea i-a vorbit Îngerului care este mereu cu mine, pe lângă tipul cel mare, oarecum întunecat, cu părul până pe umeri, și-a încrucișat brațele, El stătea aici lângă mine. L-am auzit spunându-L pe Ceea ce stătea lângă mine, iar Vocea a fost atât de puternică încât m-a rupt din viziune și a spus: „Sunt trei sute de mii de aceia în acea întâlnire”. Notează asta, căci este AȘA VORBEȘTE DOMNUL. Cuvântul Lui se împlinește. Când arhiepiscopul Indiei a venit la mine, recent, și a primit Botezul Duhului Sfânt, Arhiepiscopul Palai, el a spus: „Frate Branham, așa cum te caută acolo, deci asta însemna convertiți”. A spus: „Vă asigur, vor fi oriunde de la jumătate până la un milion de oameni în congregația voastră”. El a spus: „Toată India așteaptă”. Și cu această viziune pentru a o susține, urmăriți ce va face Domnul nostru. Vedea? Mă aștept la o jumătate de milion de convertiți în călătoria mea. Mergem în Africa, în India, în Palestina, în Luxemburg și în Frankfurt, înapoi la Londra și apoi înapoi acasă; și apoi în sud--Australia, Noua Zeelandă și acolo jos. Acum, poate, poate voi ajunge să te văd după ce mă întorc de peste mări. ^[5]

„Ce ne vei învăța, cum să bem whisky, asta faceți toți acolo în bisericile voastre: ne veți învăța cum să divorțăm de soțiile noastre și așa mai departe? A spus: „Dacă ai de gând să faci asta, noi nu vrem asta”. Și a spus: „Vei aici cu vreo teologie nouă sau cu altceva; vei încerca să ne înveți ceva din Cuvânt; noi știm mai multe despre el decât tine”. Și așa este. El a spus: „Dar dacă vei veni să demonstrezi ceea ce spune Cuvântul, noi îl vom primi”. Amin. Iată-te. Acesta este lucrul de care le este foame. Păstrează-mi cuvântul; scrieți-l în paginile Bibliei voastre, pentru că AȘA VORBEȘTE DOMNUL: „Amintiți-vă, când vom ateriza în India, veți auzi despre mântuirea de zeci de mii de ori”. Duhul Sfânt a spus-o; Am scris-o aici în Biblia mea; este scris în zeci de mii de Biblii chiar aici, ca învierea băiețelului. Printr-o viziune pe care El a spus: „Sunt trei sute de mii de ei acolo”. Și vezi dacă nu este corect. Iată cum va fi predicată Evanghelia doar peste noapte. Pur și simplu va mătura așa din loc în loc.” ÎNTREBĂRI.ȘI.RĂSPUNSURI JEFF.IN 54-0515

„Aici cu ceva timp în urmă a venit o viziune și mi-a spus despre plecarea în Africa. Și am crezut că asta înseamnă să merg mai întâi în Africa, apoi în India. Și Domnul mi-a vorbit și mi-a spus să merg mai întâi în Africa și apoi în India. Ei bine, am crezut asta în comparație cu viziunea. Și apoi am uitat de asta și am plecat mai întâi în India și apoi m-a condamnat în portugheză, după cum știți povestea. Și a spus: „Credeam că ți-am spus „Mergi mai întâi în Africa.” Și apoi am fost condamnat. Și m-am gândit tot timpul, și acum tocmai apare, revelația începe să mă împingă pentru Africa și am citit în viziune, iar viziunea chiar spunea: „Mergi mai întâi în India și înapoi în Africa”. Este exact așa cum se va întâmpla.

Acum, vedeți, Domnul mi-a vorbit, știind că voi eșua, dar viziunea nu poate eșua. Este ceea ce Dumnezeu a spus deja și nu poate eșua. Viziunea, am scris-o într-o pagină a Bibliei mele. Îl voi da jos poate și te voi lăsa să-l vezi. Cum se citește într-adevăr că voi merge mai întâi în India și apoi înapoi în Africa; dar El mi-a spus să merg mai întâi în Africa și apoi în India, știind că voi eșua, dar viziunea nu poate eșua niciodată. Dumnezeu a spus-o. Trebuie să fie așa. ... Uite, chiar și acea viziune, am scris-o eu însumi și am citit-o de peste o mie de ori sau mai mult. Nu am văzut că trebuia să merg mai întâi în India. Am crezut că ar trebui să merg mai întâi în Africa. Dar atunci când vine ceasul acesta, aici este scris chiar din propria mea mână. Vedea? Pur și simplu nu puteam să-l văd. Mi-a fost orbit până când am mers înainte și nu l-am ascultat pe Dumnezeu, pentru ca El să mă corecteze și să arate că Cuvintele Sale sunt veșnice și nu pot eșua. Vedea? Pur și simplu nu puteam să citesc așa.” ^[6]

Observați în acest ultim exemplu din cele 30 de cazuri în care această viziune este menționată, Branham însuși vorbește despre ordinea în care urmează să aibă loc călătoria.

Dar apoi vedem unde însuși William Branham vorbește despre viziunea care nu s-a împlinit:

„Plănuisem, atât de greu, să mă întorc; împovărat în inimă. Tocmai m-am întors din Africa, după cum știți cu toții. Și când am ajuns acolo, aveam o viză restricționată și nu m-a lăsat, nu m-a lăsat să predic pentru că adună prea mulți. Ei se așteaptă la o revoltă acolo în orice moment și - și ei - nu m-au lăsat să predic din cauza faptului că a adunat prea mulți oameni. Singurul mod în care aș putea, ar fi să am o organizație care este reprezentată de guvern, în guvern, să mă invite, apoi asta ar lăsa automat guvernul să trimită o miliție pentru protecție. Vezi, ei sunt doar... Va fi o revoltă, și asta este tot ce este. Este chiar în mână, vezi. Omul guvernamental a spus: „Ultima dată când a fost aici, a avut împreună aproximativ un sfert de milion de oameni”. Și a spus: „Atunci, vedeți, acesta ar fi tocmai ceea ce îl caută comunismul, pentru o revoltă”. Deci, nu am putut predica.

Și așa că eu, când am început să trec peste, vă spun, nu am avut niciodată atâtea probleme în toată viața mea, să încerc să ajung acolo. Și apoi, în ultimul minut, în ultimul moment, aici era scris pe viza mea: „Nu pot anticipa nici un fel de serviciu religios; pot veni doar la vânătoare”. Ei bine, atunci era rang. Dar am spus: „Nu-mi pasă ce face Diavolul, eu—nu pot... Nu pot garanta pentru ceea ce a spus fratele Jackson despre leul cu coamă galbenă, și asta, aia sau cealaltă. Nu pot să garantez asta, dar știu că Dumnezeu mi-a spus să-l văd pe Sidney Jackson și să merg la vânătoare. „Și am spus: „Ma duc”. Și cândva... Și am avut una dintre cele mai grozave călătorii. Am aflat care era problema. Acum mă gândesc, despre octombrie, dacă Domnul dorește, pot să mă întorc și să am o întâlnire și totul, cooperare deplină, orice altceva, vezi, în Africa acum. Am ajuns la fund și am aflat unde se află, ce a cauzat-o. Aici sus, scriind, acesta are asta de spus, și ceva are ceva de spus, și acesta acolo. Cel mai bun lucru de făcut este să te afli singur. Și știu unde a fost necazul și care a fost motivul; a fost din cauza atât de mulți oameni care s-au adunat împreună, guvernul nu mi-a lăsat să am asta.” ^[7]

Vedem că Branham proclamă folosind autoritatea sa autoproclamată dată de Dumnezeu, „AȘA VORBEȘTE DOMNUL”, pentru a descrie în detaliu ce se va întâmpla. Dar vedem apoi unde ne spune Branham că această viziune, acest vis, nu s-a împlinit când el a proclamat-o publicului său.

Ceea ce este instructiv aici este motivul pentru care Branham spune că întâlnirea nu a putut avea loc. Să examinăm această parte a predicii:

„Plănuisem, atât de greu, să mă întorc; împovărat în inimă. Tocmai m-am întors din Africa, după cum știți cu toții. Și când am ajuns acolo, aveam o viză restricționată și nu m-a lăsat, nu m-a lăsat să predic pentru că adună prea mulți. Ei se așteaptă la o revoltă acolo în orice moment și - și ei - nu m-au lăsat să predic din cauza acelui adunare a prea mulți oameni. Singurul mod în care aș putea, ar fi să am o organizație care este reprezentată de guvern, în guvern, să mă invite, apoi asta ar lăsa automat guvernul să trimită o miliție pentru protecție. Vezi, ei sunt doar... Va fi o revoltă, și asta este tot ce este. Este chiar în mână, vezi. Omul guvernamental a spus: „Ultima dată când a fost aici, a avut împreună aproximativ un sfert de milion de oameni”. Și a spus: „Atunci, vedeți, acesta ar fi tocmai ceea ce îl caută comunismul, pentru o revoltă”. Deci, nu am putut predica”. ^[8]

Ceea ce explică Branham este că guvernul Africii de Sud nu i-a permis să predice și a emis o viză „restricționată” pentru intrare. Dar privind Scriptura, este interesant să discutăm despre asta.

Iată exemple de Scripturi în care aflăm că Dumnezeu este Suveran asupra națiunilor:

Romani 13:1-7

1 Fiecare suflet să fie supus puterilor superioare. Căci nu există putere decât a lui Dumnezeu: puterile care există sunt rânduite de Dumnezeu.

2 De aceea, oricine se împotriveste puterii, se împotriveste rânduielii lui Dumnezeu; iar cei care se împotrivesc vor primi osânda pentru sine.

3 Căci conducătorii nu sunt o groază pentru faptele bune, ci pentru cele rele. Atunci nu îți va fi frică de putere? fă ce este bine și vei avea laudă din partea aceea;

4 Căci El este slujitorul lui Dumnezeu pentru binele vostru. Dar dacă faci ceea ce este rău, te temi; pentru că nu poartă sabia în zadar, pentru că el este slujitorul lui Dumnezeu, un răzbunător care să pună mânia asupra celui ce face răul.

5 De aceea trebuie să fiți supuși, nu numai de mânie, ci și de dragul conștiinței.

6 Pentru aceasta plătiți și tribut: pentru că ei sunt slujitorii lui Dumnezeu, care se ocupă continuu de acest lucru.

7 Dați, așadar, tuturor datoriile lor: tribut căruia i se cuvine tribut; obicei cui obicei; frica cui frica; onoare cui onoare. ^[9]

Proverbele 21:1

1 Inima împăratului este în mâna DOMNULUI, ca râurile de apă: el o întoarce oriunde vrea.

Isaia 6:9-11

9 Adu-ți aminte de lucrurile de mai înainte, căci Eu sunt Dumnezeu și nu este nimeni altul; Eu sunt Dumnezeu și nu este nimeni ca mine,

10 Anunţând sfârşitul de la început şi din cele mai vechi timpuri cele ce nu s-au făcut încă, spunând: Sfatul Meu va rămâne în picioare şi îmi voi împlini tot ce-mi place;

11 Chemând din răsărit o pasăre răpitoare, omul care-mi îndeplinește sfatul dintr-o țară îndepărtată; Am intenţionat, o voi face şi eu.

Însuși Isus Hristos ne spune asta:

Ioan 29:10-11

10 Atunci Pilat i-a zis: „Nu-mi vorbești? nu știi că am putere să te răstignesc și că am putere să te eliberez?

11 Isus a răspuns: „N-ai putea avea nicio putere împotriva Mea, dacă nu ți-ar fi fost dată de sus;

Există o mulțime de Scripturi care ne spun că ceea ce Dumnezeu ar vrea ca profetul Său să transmită sau să execute nu va fi înlocuit de om. Putem folosi întreaga Carte a lui Iona ca o demonstrație a acestui principiu. În Cartea lui Iona, Dumnezeu îl trimite pe Iona, adevăratul Său profet, să-și prezinte proclamația cu privire la distrugerea Ninivei. Acum, Iona a făcut tot ce i-a stat în putință pentru a evita să călătorească la Ninive de teamă pentru repercusiunile de care se temea că vor veni de la rege și poporul său asupra lui Iona. Dar descoperim că atunci când Dumnezeu are un mesaj pentru oameni, acțiunile noastre personale nu vor împiedica mesajul Său să fie livrat. Vedem în Cartea lui Iona că Dumnezeu a desemnat această sarcină pentru Iona, iar Iona în cele din urmă a fost în măsură să execute viziunea pe care a avut-o de la Dumnezeu de a merge la Ninive și de a transmite solia lui Dumnezeu.

În mod similar, vedem în Scriptură că, chiar dacă adevăratul profet al lui Dumnezeu ar fi dorit să meargă, dar un rege sau un tărâm pământesc ar fi încercat să interzică calea lui Iona, Dumnezeu, care are inima regilor în mâinile Sale și Care, după cum arată Isus, este Absolutul. Autoritatea dă puterea pe care El o dorește națiunilor și conducătorilor. Îl putem folosi pe Neemia ca exemplu în acest sens. Ca urmare a rugăciunilor lui Neemia, Dumnezeu a jucat un rol esențial pentru ca regele să emită scrisori pentru servitorul său Neemia, care îi permiteau să folosească pădurile și alte resurse pentru reconstruirea orașului, deși regele nu împărtășește credința lui Neemia.

Totuși, în exemplul prezentat aici cu privire la călătoria lui Branham în Africa de Sud, Branham confirmă că viziunea sa despre vizita sa în Africa de Sud a fost o viziune de la Dumnezeu și a rostit această viziune folosindu-și autoritatea de profet („AȘA VORBEȘTE DOMNUL”). . Îl vedem pe Branham spunându-ne că nu ar putea îndeplini această viziune „AȘA VORBEȘTE DOMNUL” pentru că o națiune nu ar emite o viză. Acest lucru este contrar a ceea ce știm despre Voia și Puterea lui Dumnezeu Atotputernic.

Nu numai că viziunea sau visul NU s-au împlinit, dar Branham ne spune că Puterea lui Dumnezeu cu privire la îndeplinirea mandatelor către profeții Săi este limitată de o birocrație aici pe pământ.

Acesta este doar un singur exemplu din multele în care ceea ce a vorbit Branham folosind „AȘA VORBEȘTE DOMNUL” nu s-a împlinit. Putem numi mai multe altele, cum ar fi viziunea Ursului Brun, viziunea Podului Municipal și viziunea despre care a vorbit în 1963 cu privire la mesagerul profet al „epocii bisericii” laodiceene care va fi pe pământ când Hristos se întoarce:

„Acum, vezi tu, pur și simplu nu inventez asta. Așa... Este AȘA VORBEȘTE DOMNUL. Vă voi citi din Carte: răsunarea soliei îngerului al șaptelea, misterul lui Dumnezeu ar trebui să fie terminat, care a fost declarat de sfinții Săi profeți. Aceștia sunt profeții care au scris Cuvântul. La răsunarea celei de-a șaptea epoci a bisericii, a ultimei epoci a bisericii, toate capetele libere la care au fost cercetate prin aceste epoci bisericești, vor fi înlăturate împreună. Și când Sigiliile sunt rupte și misterul este dezvăluit, coboară Îngerul, Mesagerul, Hristos, punându-și piciorul pe pământ și pe mare cu un curcubeu deasupra capului Său. Acum amintiți-vă, acest al șaptelea înger este pe pământ la momentul acestei veniri.” ÎNCĂLCAREA.ÎNTRE.CELE.ȘAPTE.Vârstele.BISERICII.ȘI.CELE.ȘAPTE.SIGILURI_ JEFF.IN 63-0317E

Interesant este că, din moment ce Branham s-a proclamat pe sine însuși ca acest profet mesager, aceasta ar necesita învierea lui pentru ca această viziune să aibă loc. Nu există niciun precedent scriptural pentru ca un profet să fie înviat. Ce să luăm din acest exemplu?

Este imposibil să găsești un singur exemplu în care William Branham a vorbit despre o profeție, o viziune sau un vis folosind ceea ce el a proclamat drept autoritatea sa Scripturală („AȘA VORBEȘTE DOMNUL”) înainte de evenimentul care sa întâmplat de fapt. Și sunt multe despre care Branham le-a vorbit după ce evenimentul urma să se fi întâmplat, cum ar fi profețiile despre cel de-al doilea război mondial, Mussolini, Hitler și Germania și Podul Municipal, care au fost complet incorecte în baza lor faptică de la povestirea la ceea ce susține Branham. sunt împlinirile acestor viziuni.

În cazul viziunii Podului Municipal, podul pe care Branham i-a subliniat lui Pearry Green, care este adesea folosit pentru a confirma această viziune, nu s-a prăbușit în timpul construcției sale și nu există absolut niciun indiciu că 16 oameni au murit în timpul construcției sale, cu atât mai puțin s-au înecat. in acelasi incident. Dar ceea ce face acest lucru și mai interesant este linia temporală pe care Branham o introduce în relatarea acestei viziuni. Branham ne spune în cele 14 cazuri în care povestește această viziune că a primit-o cu 22 de ani înainte de finalizarea podului:

„Jucam bilele cu frații mei mai mici, în curtea din față. Și dintr-o dată am avut un sentiment ciudat care m-a cuprins. Și m-am oprit și m-am așezat lângă un copac. Și eram chiar pe malul râului Ohio. Și m-am uitat în jos spre Jeffersonville și am văzut un pod ridicându-se și traversând râul, traversând râul. Și am văzut șaisprezece bărbați (i-am numărat) care au coborât de acolo și și-au pierdut viața pe acel pod. Am alergat foarte repede și i-am spus mamei și ea a crezut că m-am culcat. Dar ei au ținut cont de asta și, după douăzeci și doi de ani de atunci, Podul Municipal acum (pe care mulți dintre voi îl traversați când treceți acolo) a traversat râul în același loc și șaisprezece bărbați și-au pierdut viața construind acel pod peste râu. Nu a eșuat niciodată să fie perfect adevărat.” My Life Story, Los Angeles, 19 aprilie 1959

„Aici, la podul municipal. Soră, fără îndoială că știi unde este podul municipal, nu-i așa, treci de la Jeffersonville la Louisville?

Douăzeci și doi de ani, când eram un băiețel, doar un băiețel de vreo cinci ani, sau șase ani, când Îngerul Domnului a apărut în tufiș... M-ați auzit spunând că nu tu, când împachetam apă?

Ei bine, la aproximativ două săptămâni după aceea, mă jucam cu bile cu fratele meu mai mic. Și am crezut că m-am îmbolnăvit, m-a cuprins un sentiment cu adevărat amuzant. Și m-am dus și m-am așezat lângă un copac. Și m-am uitat în jos la râu și acolo a mers un pod, un pod mare, mare, care trecea peste râu. Și am numărat șaisprezece bărbați care au căzut de pe acel pod și s-au înecat. Și m-am dus și i-am spus mamei. Și i-am spus că am văzut. Și au crezut că sunt nebun sau așa ceva. Au crezut că sunt doar un copil mic, nervos, isteric.

Și la douăzeci și doi de ani de atunci, pe același teren a trecut podul municipal, și șaisprezece bărbați și-au pierdut viața pe el. Vedea? Nu a fost nimic care... Este... Dumnezeu a trimis-o. Rugăciunile tale au adus-o. Vedea?" EXPERIENȚE PHOENIX.AZ 48-0302

Podul a fost finalizat la 31 octombrie 1929. Branham ne spune în viziunea sa de mai multe ori că avea cinci sau șase ani, că juca bile cu fratele său mai mic în curte și că a fugit în casă să-și spună mamă. Acum, în funcție de data nașterii pe care o considerați credibilă pentru nașterea lui Branham, pe care a dat-o în mai multe înregistrări și documente legale diferite sau pe care o afirmă în predicile sale, Branham sa născut în 1909 (sau 1907, sau 1908, dar să rămânem cu înregistrarea lui Branham). a unei predici de la amvon):

„Ea a spus: „Sunt astrolog”. ... A spus: „Poate, îți voi spune exact când te-ai născut, mă crezi?” Și i-am spus: „Nu poți face asta de la început”. Vedea? Ea a spus: „Oh, da, pot”. Am spus: „Hai să te auzim”. A spus: „V-ați născut pe 6 aprilie, la ora cinci dimineața, în 1909, William Branham, 52-0713A – Experiențe spirituale timpurii, parag. 21-22

Când facem calculul, vedem că Branham nu s-ar fi născut cu 22 de ani înainte de finalizarea podului.

În al doilea rând, avem exemple în care ceea ce a spus Branham nu a fost adevărat, dar el a vorbit folosind „AȘA VORBEȘTE DOMNUL”. Iată un exemplu:

„Acum, uitați-vă prieteni, gândiți-vă la regele George al Angliei, când s-a vindecat de scleroză multiplă, când ne-am rugat pentru el. Gândiți-vă la Florence Nightingale, bunica ei, fondatoarea Crucii Roșii, avea aproximativ șaizeci de kilograme, zăcea acolo pe moarte, cu cancer la duodenul stomacului, zăcând acolo pe moarte. Un porumbel mic a zburat în tufiș acolo și a venit Duhul lui Dumnezeu și a zis: „AȘA VORBEȘTE DOMNUL, ea va trăi”. Și cântărește o sută cincizeci și cinci de kilograme în perfectă sănătate.” 2 septembrie 1953, Predica: Mărturie

Branham a vorbit despre acest caz în care a vindecat-o pe Florence Nightingale de cinci ori pe parcursul slujirii sale. Există însă unele probleme.

Florence Nightingale nu a fost fondatorul Crucii Roșii. A fost o asistentă care a servit în timpul războiului Crimeii pentru forțele britanice, dar Clara Barton a fondat Crucea Roșie. Putem scăpa de asta și considerăm că este o declarație greșită a lui Branham, fără a vorbi despre autoritatea sa scripturală „Așa VORBEȘTE DOMNUL”. Ceea ce putem spune, totuși, este Florence Nightingale niciodată căsătorită. Ea nu a avut copii. Așadar, acest lucru ridică în mod firesc întrebarea... „De unde a venit „FIICA ei”?” De asemenea, știm că regele George al VI-lea al Angliei nu a suferit niciodată de scleroză multiplă. A murit de SCLEROZA ARTERIALA. Acum, Branham a susținut că poate discerne problemele medicale. Cum a greșit asta?

În aceste două exemple de ceea ce ne-a spus Branham, ceea ce el a pretins ca o viziune, ca un vis, nu s-a împlinit, chiar dacă Branham a proclamat aceste „profeții” așa cum i-au fost date de Dumnezeu și spuse sub autoritatea lui Dumnezeu „AȘA VORBEȘTE DOMNUL ". În ambele cazuri, profeția nu s-a împlinit sau a fost neadevărată.

Să revedem încă o dată ceea ce ne învață Scriptura în Cartea Deuteronomului:

Deuteronom 18:20-22

20 Dar proorocul care îndrăznește să spună în Numele Meu un mesaj pe care nu i-am poruncit să o spună, sau care vorbește în numele altor dumnezei, acel profet trebuie să moară.

21 Poți să-ți spui: „Cum putem să recunoaștem un mesaj pe care Domnul nu a rostit-o?”

22 Când un profet vorbește în numele Domnului și mesajul nu se împlinește sau nu se împlinește, acesta este un mesaj pe care Domnul nu a rostit-o. Profetul a spus-o cu îndrăzneală. Nu-ți fie frică de el.

Dacă aplicăm această examinare scripturală a unui profet al lui Dumnezeu, vedem că Branham nu se califică drept profet al lui Dumnezeu și, conform Scripturii, este de fapt un profet fals. Scriptura este foarte aspră cu privire la comportamentul nostru când profetul proclamă un mesaj în Numele lui Dumnezeu („AȘA VORBEȘTE DOMNUL”) pe care Domnul nu i-a poruncit să-l rostească. Și există o politică de TOLERANȚĂ ZERO cu privire la cineva care vorbește ca un profet fals, așa cum este definit aici.

Cel puțin, cu siguranță Branham a vorbit cu prezumție. Și așa, așa cum suntem îndemnați de Scriptură, nu ar trebui să-l ignorăm?

E-mail nr. 3 - Trimis 24 mai 2020

Jason,

Apreciez oportunitatea pe care mi-ai oferit-o când m-ai invitat să iau legătura cu tine și să discut despre William Branham. Am sperat că discuția va fi oarecum interactivă, dar cu siguranță pot aprecia cât de ocupat trebuie să fii.

În primele mele două e-mailuri, m-am concentrat pe calificările lui William Branham ca profet al lui Dumnezeu, sau mai degrabă pe lipsa lui de calificări. Am trecut în revistă exemplul bereenilor de a cerceta Cuvântul lui Dumnezeu când auzim pe cineva care se proclamă profet al lui Dumnezeu, așa cum a făcut Branham de peste 400 de ori în peste 1100 de predici. Am analizat faptul că Moise spune Națiunii Israel cum ar trebui să fie evaluat un profet și am așteptat cu nerăbdare Cuvintele lui Isus Hristos, apostolul Pavel și alți ucenici cu privire la obligația noastră de a examina ceea ce auzim pentru a ne asigura că ceea ce auzim este de fapt de la Dumnezeu.

Afirmația ta, care m-a determinat să te adresez, totuși, a fost că nimeni nu a putut demonstra unde William Branham a predat ceva care nu se aliniază cu Scriptura. Este acel subiect pe care am crezut că ar trebui să îl abordăm.

Trebuie remarcat aici că eu văd învăţătura lui Branham ca învăţătură nu a unui slujitor al lui Dumnezeu, ci a unui profet al lui Dumnezeu. Dacă Branham s-ar fi proclamat slujitor al lui Dumnezeu, nu am avea această discuție. Dar Branham ne-a spus că lucrarea lui a fost rânduită să preceadă a doua venire a lui Hristos ca profet al lui Dumnezeu... așa că trebuie să evaluăm învățătura lui ca atare:

„Necazul este că, voi oameni penticostali, voi baptiști, voi metodiști, nu ați reușit să vă recunoașteți privilegiul dat de Dumnezeu. Ascultă-mă. AȘA VORBEȘTE DOMNUL, tu crezi din toată inima. A promis-o în ultima zi. Nu a fost de două mii de ani, pentru că Biblia spunea că nu va fi. Dar Isus a spus... Așa cum a fost în zilele Sodomei, când a venit acel Înger, și-a întors spatele la cort și a întrebat-o pe Sara și a spus ce a spus ea în clădire... Câți știu asta? Isus a spus: „Cum a fost în zilele Sodomei, așa va fi la venirea Fiului omului”. Când? Chiar înainte să ardă Sodoma. Asta chiar înainte ca lumea asta să ardă. Întreaga lume necredincioasă va intra în haos și va arde de căldură fierbinte. Știm asta. Și chiar înainte de acel moment... Amintește-ți, AȘA VORBEȘTE DUHUL SFÂNTUL, acesta este ultimul tău semn. Scrie-o în Biblia ta. Și dacă se ridică ceva în afară de aceasta și mai mare decât aceasta, numiți-mă profet mincinos.” 61-0414 - Nu-ți fie frică, eu sunt

„Nu vei primi niciodată un alt semn. Aceasta este. AȘA VORBEȘTE DOMNUL. Ar face un profet al lui Dumnezeu o astfel de afirmație dacă nu ar fi adevărată? Primești cel mai mare semn al tău și ultimul tău semn înainte de apariția lui Hristos. Vino! Motivul pentru care spun aceste lucruri, nu am spus niciodată asta în nicio altă întâlnire, simt că chiar aici este o oportunitate ca ceva să se întâmple. De aceea spun așa cum sunt. cred ca intelegi. Nu ați merge în jur, nu ați face un fel de cult, ați spune: „Fratele Branham este un zeu” sau ceva de genul acesta. Înțelegi despre ce vorbesc.” 62-0707 - Iehova-Jireh #3

William Branham ne-a mai spus că interpretarea lui a Bibliei a fost corectă:

„Acum, să ne rugăm cu toții. Doamne, cu capetele noastre plecate, chiar acum, trebuie să se știe că Scriptura Ta este adevărul, și eu am spus adevărul despre El, sau fie, greșesc și sunt un profet mincinos, sau Scriptura Ta ne-a indus în eroare. Acum, Doamne, știm că nu este așa. Știm că Scripturile Tale sunt Adevărul.” LED.BY.THE.SPIRIT_ LA.CA MARTI_ 59-0407

De asemenea, ne putem aminti că William Branham ne-a spus că el este infailibil ca mesager al profetului:

„DAR NEGA DOVIZUL INFAILIBIL A CUVÂNTULUI CĂ EXISTĂ MAI MULT DE UN MAI MAI PROFET-MESAGER CARE VA DEZVĂLUI TAINELE CONȚINUTE ÎN CUVÂNTUL ȘI CARE ARE MINISTERUL SĂ ÎNTOARCE INIMILE COPIILOR CĂTRE PĂRINȚI. „Așa vorbește Domnul” prin Cuvântul Său nesfârșit rămâne în picioare și va rămâne în picioare și va fi îndreptățit. Există un singur profet-mesager pentru această epocă. Numai pe baza comportamentului uman, oricine știe că acolo unde sunt mulți oameni există chiar păreri împărțite asupra unor puncte mai mici ale unei doctrine majore pe care toți o țin împreună. Cine va avea atunci puterea infailibilității care urmează să fie restaurată în această ultimă epocă, pentru că această ultimă vârstă se va întoarce la manifestarea Cuvântului Pur Mireasă? Aceasta înseamnă că vom avea din nou Cuvântul așa cum a fost perfect dat și perfect înțeles în zilele lui Pavel. Îți voi spune cine o va avea. Va fi un profet la fel de complet justificat, sau chiar mai temeinic justificat decât a fost orice profet în toate veacurile, de la Enoh până în ziua de azi, pentru că acest om va avea neapărat slujirea profetică de piatră, iar Dumnezeu îl va arăta. El nu va trebui să vorbească pentru el însuși, Dumnezeu va vorbi pentru el prin vocea semnului. Amin." O expunere a celor șapte epoci ale bisericii - Capitolul nouă - Epoca bisericii din Laodicea

Deoarece Branham s-a proclamat profet și ca PROFET MESAGER înainte de întoarcerea lui Isus Hristos, este important să-l evaluăm ca ceea ce a susținut el însuși. Și pentru a conduce acest punct acasă, Branham a vorbit despre diminuarea slujirii sale, astfel încât întoarcerea lui Hristos să poată fi înălțată:

„Atunci Petru a rostit aceste cuvinte notabile și a spus: „Doamne, unde să mergem?” Cu siguranta. Atunci El a început chiar din ceasul acela... Atâta timp cât El a vindecat pe bolnavi, a fost bine. Dar când El a început să se amestece în viața lor individuală, atunci asta a spus ceva diferit. De acolo, slujirea Lui a început să se diminueze, chiar pe cruce. Și fiecare slujitor adevărat al lui Dumnezeu va urma același exemplu. Cu siguranță, oamenii vor să fie mângâiați și să se joace cu el. Dar când vine vorba de adevăr, ei nu-l doresc. Acum, amintiți-vă, acestea sunt casete care fac înconjurul lumii. În regulă." 62-0714 - Sunetul Nesigur

Să începem cu anumite Scripturi pe care William Branham le-a predicat în opoziție cu Scriptura. Ca prim exemplu, să ne uităm la ce a spus Branham despre Enoh și Noe. William Branham ne spune acest lucru despre cum a fost ales Saul:

„Așa că au căutat prin țară. Și jos, în seminția lui Beniamin, au găsit un bărbat pe nume Chiș, care avea un fiu, numit Saul. Și l-au ales.” 60-0610 THE.REJECTED.KING_ CHAUTAUQUA.OH VINERI_

În această predică și în altele în care el a susținut același lucru, Branham ne spune că oamenii Națiunii Israel l-au „cercetat”, „găsit” și „ales” pe Saul. Dar ce ne spune Biblia?

1 Samuel 9:15-17 (HCSB)

15 Cu o zi înainte de venirea lui Saul, Domnul îl anunțase pe Samuel:

16 „Mâine, la această oră, vă voi trimite un om din țara lui Beniamin. Unge-l conducător peste poporul Meu Israel. El îi va mântui din mâna filistenilor, pentru că am văzut necazul poporului Meu, căci strigătul lui a venit la Mine.”

17 Când Samuel l-a văzut pe Saul, Domnul i-a spus: „Iată omul despre care ți-am spus; el va domni peste poporul Meu”.

Deci, Scriptura ne spune că Domnul l-a informat pe Samuel că Saul își va conduce poporul în loc ca oamenii să ia o decizie cu privire la Saul. Amintiți-vă, William Branham a proclamat de peste 400 de ori că este un profet, a susținut că, în calitate de profet, tot ceea ce a predat se aliniază cu Scriptura și a proclamat că este infailibil. Care este corect? A fost Scriptura corectă sau Branham a fost corect.

Există acelea din cadrul mai multor denominațiuni din mesaj care ne spun că Scriptura Branham „A CORECTAT”. Încă alții ne spun că Branham poate să fi fost incorect, dar Dumnezeu l-a corectat pe Branham și mai târziu va predica învățătura corectă sub ungerea lui Dumnezeu. Dar pe măsură ce căutăm Scriptura, nu vedem NU EXEMPLE în care un profet A „CORECTAT” Cuvântul lui Dumnezeu și nici nu descoperim un profet care învață ceva și apoi învață contrariul. Vă puteți imagina confuzia care ar urma în poporul lui Dumnezeu dacă cineva care a fost un adevărat profet ar preda ceea ce se opune Cuvântului lui Dumnezeu?

Și așa cum ar fi făcut bereenii, căutăm Scriptura pentru îndrumare:

1 Corinteni 14:33 (KJV)

33 Căci Dumnezeu nu este autorul confuziei, ci al păcii, ca în toate bisericile sfinților.

Aici îl vedem pe apostolul Pavel vorbind despre profeți care, atunci când vorbesc cu Autoritatea lui Dumnezeu, nu seamănă confuzie.

Să ne uităm la un alt exemplu în care ceea ce a învățat Branham contrazice direct Scriptura:

„Și când... Ioan a plâns. Acum, cineva, așa cum am spus săptămâna trecută, a spus: „Ioan a plâns pentru că nu a găsit pe nimeni vrednic.” Nu era asta. Un om sub influența Duhului Sfânt. nu ar plânge pentru asta, pentru că nu era demn El văzuse că întregul plan al mântuirii era scris în această Carte. Nu pentru că nu era nimeni vrednic, el a spus: „O, Slavă lui Dumnezeu, când merge Acum, dar îl găsim aici plângând pentru că era atât de fericit pentru că Mielul luase Cartea pentru—din mâna Celui ce a stat pe tron”. REV.CAP.5.PART.2 JEFF.IN ROJC 747-793 61-0618

Ce ne spune Scriptura?

Apocalipsa 5:4 (HCSB)

4 Și am strigat și am strigat pentru că nimeni nu a fost găsit vrednic să deschidă sulul sau chiar să se uite în el.

A corectat Branham Cuvântul lui Dumnezeu? Sau a fost Cuvântul lui Dumnezeu corect și Branham a greșit?

Ce ne-a spus Branham despre Enoh?

„Și observați, acolo în acea zi rea chiar înainte de distrugere, când Dumnezeu avea un om care predica Evanghelia, un om sărac, un om smerit, nu foarte mult din lume, dar un om care avea o inimă să asculte de Dumnezeu : Noe. Noe și Enoh predicau în același timp.” JUNCTION.OF.TIME JEFF.IN 56-0115

„Și când ei... Când Noe a văzut că Enoh lipsește, s-a gândit: „Ce s-a întâmplat cu Enoh? Care, a fost nepot, Noe a fost nepotul lui Enoh. Iar el a spus: "Unde este? Ce s-a întâmplat cu el? Nu-l mai găsim." Noe a început să construiască pe acea arcă. El știa că timpul era aproape, chiar acolo.” NESCERT.SUNET JEFF.IN 60-1218

„La fel cum Noe l-a tot privit pe Enoh. Când Enoh s-a dus, Noe a spus: „Mai bine să te apropii de chivot. Timpul este aproape”. Noe a continuat să-l privească pe Enoh (vezi?)” THIRD.SEAL.THE JEFF.IN 63-0320

Era Noe în viață când Enoh a fost tradus? Conform Scripturii, Enoh a fost tradus la 987 de ani de la apariția lui Adam (Geneza 5:15, 23). Noe s-a născut la 1.056 de ani după apariția lui Adam (Geneza 5:9, 9:29). Potopul a început când Noe avea 600 de ani, sau 1.656 de ani după apariția lui Adam. Noe s-a născut la 69 de ani după ce Enoh a fost tradus. Dumnezeu i-a spus lui Noe să construiască chivotul la 569 de ani după ce Enoh a fost tradus. Cum a putut Noe să-l privească pe Enoh pentru a-și determina semnul de a construi chivotul pentru potop care a avut loc la 669 de ani după traducerea lui Enoh? Branham ne spune clar că Noe și Enoh predicau în același timp. Care este corect? A fost Scriptura corectă sau Branham a fost corect?

Aceste lucruri ar putea fi explicate spunând că William Branham a fost pur și simplu o ființă umană și că el nu a spus cu adevărat aceste lucruri ca profet al lui Dumnezeu... Aș implora să fiu diferit. Cred că Branham a vorbit în mod repetat și cu forță despre infailibilitatea lui și despre poziția sa de profet al lui Dumnezeu în tot ceea ce a spus. Dar există un argument care ar putea fi făcut pentru a justifica aceste eșecuri.

Dar, ce zici de acest exemplu... Branham ne spune despre ceva care este destul de inacceptabil:

„Dumnezeu a scris trei Biblii: una, Zodiacul, una în piramide, una pe hârtie. Acum, El scrie prima Sa, Zodiacul. Începe cu o fecioară, se termină cu leul Leu: prima venire a lui Isus și a Lui. a doua venire, dacă am avea timp să trecem prin ea, ai vedea-o.” 53-0509, Stâlpul de foc

Facem aici distincția între ASTROLOGIE/ZODIAC, ghicirea evenimentelor viitoare folosind semne stelare, din ASTRONOMIE, studiul mișcării stelelor. Recunoaștem că Dumnezeu ordonă stelelor și comandă mișcarea lor pe cer:

Psalmul 147:3-5 (KJV)

3 El vindecă pe cei cu inima zdrobită și le leagă rănile.

4 El spune numărul stelelor; le cheamă pe toți pe nume.

5 Mare este Domnul nostru și mare putere: priceperea Lui este infinită.

Isaia 40:26 (KJV)

26 Ridicați-vă ochii în sus și iată cine a creat aceste lucruri, care scoate oștirea lor după număr; nici unul nu eșuează.

Iov 9:7-10 (KJV)

7 Care poruncește soarelui și nu răsare; și pecetluiește stelele.

8 Care singur întinde cerurile și călcă peste valurile mării.

9 Care face Arcturus, Orion și Pleiadele și odăile de la miazăzi.

10 Care face lucruri mărețe dincolo de a fi aflate; da, și minuni fără număr.

Biblia este destul de clară despre ZODIAC/ASTRONOLOGIE:

Isaia 47:12-14 (HCSB)

12 Așa că ține-ți loc cu vrăjile tale și cu multele tale vrăjitori, cu care te-ai îmbrăcat încă din tinerețe. Poate că vei reuși; poate vei inspira teroare!

13 Ești obosit cu numeroasele tale consultații. Așa că lasă-i să stea și să te salveze – astrologii, care observă stelele, care prezic lunar ce se va întâmpla cu tine.

14 Iată, sunt ca miriștea; focul le arde. Ei nu se pot elibera de puterea flăcării. Acesta nu este un cărbune pentru a se încălzi, sau un foc pentru a sta lângă!

Acum, Branham promovează ceva împotriva căruia Scriptura îl avertizează direct, nu o dată, ci de cinci ori. Să revizuim îndrumările lui Moise cu privire la cineva care învață un alt Dumnezeu:

Deuteronom 13:1-5 (KJV)

1 Dacă se va ridica printre voi un profet sau un visător de vise și îți va da un semn sau o minune,

2 Și s-a împlinit semnul sau minunea despre care ți-a spus, zicând: Să mergem după alți dumnezei, pe care nu i-ai cunoscut, și să le slujim;

3 Să nu dai seama de cuvintele acelui profet sau de acel visător de vise, căci Domnul Dumnezeul tău te pune la încercare, ca să știi dacă iubești pe Domnul Dumnezeul tău din toată inima ta și din tot sufletul tău.

4 Să mergeți după Domnul, Dumnezeul vostru, să vă temeți de El, să păziți poruncile Lui, să ascultați de glasul Lui și să-i veți sluji și să vă lipiți de el.

5 Și acel profet sau acel visător de vise va fi pedepsit cu moartea; pentru că el a spus să te îndepărteze de la Domnul Dumnezeul tău, care te-a scos din țara Egiptului și te-a răscumpărat din casa robiei, ca să te alunge din calea pe care ți-a poruncit să mergi Domnul Dumnezeul tău. tendon. Deci vei îndepărta răul din mijlocul tău.

ASTROLOGIA, ZODIACUL, este absolut contrară Cuvântului lui Dumnezeu și de fapt învață dependența de un alt zeu. Și Branham a vorbit despre cele „trei biblii” inclusiv despre ZODIAC de cinci ori în timpul slujirii sale.

Am inclus doar câteva dintre exemplele în care ceea ce a predat William Branham s-a opus direct Scripturii. Sunt aceia din denominațiunile de mesaje care au spus că Branham a corectat Biblia, alții care spun că nimic din ceea ce a spus Branham trebuie considerat de încredere până după revelația a ceea ce este cunoscut sub numele de Cele șapte peceți și alții care susțin că Branham a făcut greșeli. iar ceea ce a învățat nu ar trebui criticat decât dacă a fost predat folosind autoproclamatul său „AȘA VORBEȘTE DOMNUL”. Dar cum se confruntă cu propriile declarații ale lui Branham referitoare la infailibilitate?

Celor care spun că Branham „A CORECTAT” Cuvântul lui Dumnezeu, le-aș îndrepta înapoi către Bereeni, înapoi către Apostolul Pavel și către Ioan Evanghelistul care ne-a instruit să examinăm ceea ce auzim de la un profet împotriva Cuvântului lui Dumnezeu. Dacă Branham a corectat Cuvântul lui Dumnezeu, atunci Scriptura în sine nu are niciun efect.

Acum, celor care ar spune că Branham nu este de încredere decât după ce și-a dezvăluit Expunerea celor șapte peceți, le-aș reaminte că Branham a pretins că el a fost profetul mesager al lui Dumnezeu CU MAI BUN ÎNAINTE de expunerea sa a peceților. Deci, a mințit Branham când s-a proclamat profet înainte de Expunerea celor șapte peceți?

Și, în sfârșit, celor care ar promova ideea că Branham a făcut pur și simplu „greșeli” în timp ce predica aceste lucruri, le-aș îndruma înapoi la instrucțiunile din capitolul 18 al Cărții Deuteronom:

Deuteronom 18:20-22 (KJV)

20 Dar profetul, care se va îndrăzni să rostească un cuvânt în numele Meu, pe care nu i-am poruncit să-l rostească, sau care va vorbi în numele altor dumnezei, acel profet va muri.

21 Și dacă vei zice în inima ta: Cum vom cunoaște cuvântul pe care nu l-a spus Domnul?

22 Când un profet vorbește în Numele DOMNULUI, dacă lucrul nu urmează și nu se împlinește, acesta este lucrul pe care nu l-a spus Domnul, ci profetul l-a spus cu îndrăzneală: să nu te temi de el.

Concluzia că ceea ce a învățat Branham nu sa opus niciodată Cuvântului lui Dumnezeu este în mod clar incorectă. Și dacă așa mulți pastori de mesaje au declarat public că Branham trebuie crezut chiar dacă Biblia este în opoziție cu învățătura lui Branham, atunci întreaga Biblie nu are niciun efect. Chiar și fiul lui Branham, Joseph, ne-a spus asta cu puțin peste un an în urmă:

„Putem să stăm pe spate și să ne relaxăm și să ne bucurăm de ceea ce auzim. Nu contează, nu trebuie să avem garda ridicată, nu trebuie să faci nimic, decât să spui „Amin! "Amin!" El spune „mireasa spune „Amin” la fiecare cuvânt”. Ce a spus acel înger al Domnului? — „Fă-i pe oameni să te creadă! Așa că, când încearcă să te facă să te îndoiești, „... ei bine, profetul nu a spus asta, nu a spus asta – a făcut o greșeală aici, a făcut o greșeală aici...” Nu-mi pasă dacă este o minciună cu fața goală, dacă lumea o poate dovedi - o cred! Îngerul a spus: „Fă-i pe oameni să creadă ce ai spus TU”. Amin! Noi credem!” (Joseph Branham a introdus un mesaj în Tabernacolul Branham pe 24 martie 2019 la ora 14:59 în înregistrare)

Cât despre mine și casa mea, vom sluji Domnului... vom asculta Cuvântul Lui... și nu vom lăsa Cuvântul lui Dumnezeu deoparte în favoarea predicilor și a învățăturii unui autoproclamat profet al lui Dumnezeu.

Comparând aceste exemple din multele în care ceea ce a învățat Branham nu se alinia cu Cuvântul lui Dumnezeu, cel puțin putem spune că Banham a vorbit cu înfățișare. Și așa cum ar fi făcut bereenii, nu ar trebui să ignorăm învățătura lui Branham?

E-mail #4 - Trimis 30 mai 2020

Jason,

Pe măsură ce ne continuăm discuția concentrându-ne pe examinarea lui William Branham ca profet al lui Dumnezeu, va fi important să examinăm dovezile sau justificarea oferite pentru afirmația că William Branham a fost un adevărat profet al lui Dumnezeu, așa cum a proclamat de peste 400 de ori în peste 1100 de predici. .

William Branham s-a proclamat nu numai ca un profet al lui Dumnezeu, ci și ca mesager singular al Cuvântului lui Dumnezeu pentru ceea ce el a numit „epoca bisericii” din Laodicea, care se încheie când Hristos se întoarce. Multe denominațiuni cu mesaje susțin că Branham a fost o manifestare a lui Hristos pe pământ. Dar există o denominație, denominația ȘAPTE TUNETE, care crede că Branham nu este ultimul profet mesager, deși el a fost al șaptelea profet mesager. Există o întrebare fundamentală care trebuie abordată pe baza afirmației lui Branham că el a fost într-adevăr adevăratul profet mesager al lui Dumnezeu pentru „epoca bisericii” Laodiceană: avem nevoie de un profet mesager al lui Dumnezeu care să-și împlinească cuvântul astăzi?

Există o Scriptură care este adesea folosită de pastorii de mesaje, pe care ați inclus-o pe baza a ceea ce este postat pe conturile voastre de pe rețelele de socializare și care este declarată drept credințele de bază ale bisericii voastre, despre care s-a spus că indică cerința profeților de a preveni întoarcerea Isus Hristos. Evident, Scriptura despre care vorbesc este Maleahi 4:5-6.

Așa cum am făcut-o în e-mailurile anterioare, voi lua exemplul Bereenilor din cartea Faptele Apostolilor:

Faptele Apostolilor 17:10-11 (KJV)

10 Și frații au trimis îndată pe Pavel și pe Sila noaptea la Berea; care, venind acolo, au intrat în sinagoga iudeilor.

11 Aceștia erau mai nobili decât cei din Tesalonic, prin aceea că au primit Cuvântul cu toată bunăvoința minții și au cercetat Scripturile în fiecare zi, dacă lucrurile erau așa.

Sugerez să examinăm ceea ce se spune împotriva Scripturii pentru a vedea dacă ceea ce am auzit este de fapt de la Dumnezeu.

Maleahi 4:5-6

5 Iată, vă voi trimite pe proorocul Ilie înainte de venirea zilei mari și înfricoșătoare a Domnului:

6 Și va întoarce inima părinților către copii și inima copiilor către părinții lor, ca să nu vin și să lovesc pământul cu blestem.

Este înțelept să ne asigurăm că examinăm această Scriptură în context. Suntem instruiți să folosim contextul când examinăm Scriptura din Cartea lui Isaia:

Isaia 28:10

10 Căci trebuie să fie poruncă peste poruncă, poruncă peste poruncă; linie după rând, rând după rând; aici puțin și acolo puțin...

Să explorăm Cartea lui Maleahi, precept după precept, rând după rând. Pentru a înțelege Cartea lui Maleahi, consider că este important să înțeleg cui a fost scrisă cartea:

Maleahi 1:1

1 Povara cuvântului Domnului către Israel prin Malahi.

Observați aici că Maleahi este scris pentru Națiunea Israel. Cum putem confirma acest lucru? Trebuie doar să ne uităm la versetul care precede direct versetul 4, folosit în mod frecvent, Maleahi 4:5-6:

Maleahi 4:4

4 Aduceți-vă aminte de legea robului meu Moise, pe care i-am poruncit-o în Horeb pentru tot Israelul, cu legile și poruncile.

Există două declarații incredibil de importante făcute aici care aruncă o lumină semnificativă asupra contextului Cărții lui Maleahi. Prima este „Aduceți-vă aminte de legea lui Moise, robul meu, pe care i-am poruncit-o în Horeb...” iar a doua este „...PENTRU TOT ISRAEL”. În primul rând, îl vedem pe Malahi afirmând fără echivoc că trebuie să ne amintim legea lui Moise care i-a fost poruncită la Horeb (numit acum Muntele Sanai).

Această declarație necesită o mare cantitate de despachetare și ar putea fi mai multe discuții de la sine, dar ne vom ocupa de asta mai în profunzime puțin mai târziu. Pentru moment, afirmația că este pentru cei care sunt supuși Legii lui Moise, evreii, este importantă relevantă pentru discuția noastră despre contextul Cărții lui Maleahi.

A doua parte de date incredibil de importantă din Maleahi 4:4 este „... PENTRU TOT ISRAEL”. Aceasta vorbește asupra cui cartea lui Maleahi trebuia să aibă impact.

În Maleahi 4:5, avem trei date suplimentare care sunt incredibil de relevante pentru discuția noastră despre context (linie după rând, precept după precept).

Maleahi 4:5

5 Iată, vă voi trimite pe proorocul Ilie înainte de venirea zilei mari și înfricoșătoare a Domnului:

În primul rând, vedem că Ilie va fi trimis înaintea zilei (punct de date 2d) mare și (punct de date 3d) îngrozitoare a Domnului. Acest lucru ar părea bazat pe conjuncția din ultima propoziție ȘI dintre Mare și Îngrozitor. Acest lucru indică două perioade de timp separate? Scriptura ne va clarifica acest lucru, după cum vom vedea.

Vedem referințe în versetul 6 care sunt foarte relevante și pentru discuția noastră:

Maleahi 4:6

6 Și va întoarce inima părinților către copii și inima copiilor către părinții lor, ca să nu vin și să lovesc pământul cu blestem.

După cum am spus, multe de despachetat și fiecare piesă în context este foarte importantă.

Să începem prin a privi înainte în Scriptură. Vedem aici cuvinte care amintesc în mod ciudat de versetul 5:

Luca 1:5-17

5 În zilele regelui Irod al Iudeii, era un preot din divizia lui Abia, numit Zaharia. Soția lui era din fiicele lui Aaron și o chema Elisabeta.

6 Amândoi erau drepți înaintea lui Dumnezeu, trăind fără vină, conform tuturor poruncilor și cerințelor Domnului.

7 Dar ei n-au avut copii, pentru că Elisabeta nu putea rămâne însărcinată, și amândoi erau în vârstă.

8 Când divizia lui era de serviciu și slujea ca preot înaintea lui Dumnezeu,

9 s-a întâmplat că a fost ales prin sorți, după obiceiul preoției, să intre în sanctuarul Domnului și să ardă tămâie.

10 La ceasul tămâierii toată adunarea poporului se ruga afară.

11 Un înger al Domnului i s-a arătat, stând în picioare la dreapta altarului tămâierii.

12 Când l-a văzut Zaharia, s-a uimit și a fost cuprins de frică.

13 Dar îngerul i-a zis: Nu te teme, Zaharia, căci rugăciunea ta a fost ascultată. Soția ta Elisabeta îți va naște un fiu și îi vei numi Ioan.

14 Pentru tine va fi bucurie și desfătare și mulți se vor bucura de nașterea lui.

15 Căci el va fi mare înaintea Domnului și nu va bea niciodată vin sau bere. El va fi umplut de Duhul Sfânt

pe când încă în pântecele mamei sale.

16 El îi va întoarce pe mulți dintre fiii lui Israel la Domnul Dumnezeul lor.

17 Și va merge înaintea Lui în duhul și puterea lui Ilie, ca să întoarcă inimile părinților către copiii lor și pe cei neascultători la înțelegerea celor drepți, ca să pregătească Domnului un popor pregătit.

Ca o notă secundară, ceea ce este interesant despre această Scriptură este că Branham, vorbește despre ea direct aici:

„Și Maria a spus: „Îngerul Gavriil m-a întâlnit și mi-a spus că voi aduce și eu un Fiu. Și trebuia să-i spun numele Isus.” Ei bine, tocmai în momentul în care a vorbit despre Isus, micuțul Ioan a început să sară și să sară în pântecele mamei sale. Frate, prima dată când Numele lui Isus Hristos a fost rostit vreodată, a adus viață unui copil mort.” 50-0716 - Crezi asta?

Si aici:

„Micul Ioan a murit în pântecele mamei sale, iar Elisabeta a spus: „De unde vine la mine mama Domnului meu?” A spus: „Căci de îndată ce salutul tău a venit la urechile mele, pruncul meu a sărit în pântecele meu de bucurie”. Ce prunc (Aleluia.), ce Nume: „Copilul meu a sărit în pântecele meu de bucurie când salutul tău a venit la urechile mele.” 51-0729A - Învierea lui Lazăr

Si aici:

„Și prima dată când acel Nume Isus a fost rostit prin buzele muritorilor, micul Ioan mort, care zăcea în pântecele mamei sale, a primit Duhul Sfânt și a început să sară și să sară de bucurie. Așa este, și dacă Numele lui Isus Hristos va aduce viață unui copil mort, ce ar trebui să facă cu o Biserică născută din nou? Aleluia. Amin. Da, domnule.” 53-0906A - Crezi asta?

Si aici:

„Și de îndată ce a spus el, ea a spus: „Iisuse”, micuțul Ioan a prins viață, a început să sără în pântecele ei de bucurie. Fraților, pentru prima dată când Numele lui Isus Hristos a fost rostit de buzele muritorilor, a adus viață unui copil mort.” 53-1122 - Învierea lui Lazăr

Si aici:

„Așa cum am crezut adesea, când Maria a fost însărcinată de Duhul Sfânt, care a umbrit și a creat acest copil, i-a spus despre ceea ce se întâmpla. Ea a alergat să o vadă pe verișoara ei, Elisabeth, care era de șase luni cu — cu Ioan, soția lui Zaharia. Și erau veri. Și când Maria i-a spus Elisabetei că și ea va avea un copil, neștiind pe nimeni, că Duhul Sfânt îl va aduce și a spus: „I-au pus numele „Isus”.” Știi, micul Ioan, și el avea șase luni în pântecele mamei și încă nu se mișcase niciodată. Vezi, asta e subnormal; vreo două-trei luni și bebelușul se mișcă. Dar, asta era subnormal, micul John era mort în pântecele mamei sale. Și de îndată ce salutul Mariei i-a venit la ureche, ea a spus: „Îi voi pune numele, Isus”. Prima dată când Iisus Hristos a fost vorbit de buzele oamenilor, a adus la viață un prunc mic, mort, în pântecele mamei sale.” 63-0627 - Iisus Hristos Același Ieri, Azi și Veșnic

În aceste cazuri, Branham ne spune că Ioan Botezătorul a murit. Nu s-ar mișca. Deși apreciem că Numele lui Isus este capabil să învieze morții, nu găsim nicio dovadă scripturală care să susțină afirmația lui William Branham că Ioan Botezătorul a fost mort în pântecele mamei sale. Nu sugerăm moarte spirituală, Branham ne spune în mod explicit că situația era „subnormală” pentru că Ioan „nu se mișcase încă”, și ne spune că Numele lui Isus a adus la viață „un copil mort”.

Numai această afirmație, fără niciun fundament din punct de vedere scriptural, ar trebui să pună sub semnul întrebării autoritatea Scripturală a lui William Branham ca profet al lui Dumnezeu, dar am auzit că această poveste nu a fost niciodată împărtășită sub proclamarea lui Branham a autorității Scripturii „AȘA VORBEȘTE DOMNUL”. Branham, desigur, așa cum s-a subliniat în ultimul meu e-mail, a pretins că el este infailibil, dar mă abatem... înapoi la problema lui Malahi și la cerința ca un mesager profet să poarte Cuvântul lui Dumnezeu.

În extrasul nostru din primul capitol din Cartea lui Luca, vedem o repetare a acestor cuvinte rostite în Cartea lui Maleahi. În versiunea King James a Bibliei, Luca 1 versetul 17 este scris astfel:

Luca 1:17

17 Și va merge înaintea lui în duhul și puterea lui Ilie, ca să întoarcă inimile părinților către copii și pe cei neascultători către înțelepciunea drepților; să pregătească un popor pregătit pentru Domnul.

Vă amintiți conjuncția din Maleahi 4:6, folosirea cuvântului „ȘI”? Aici vedem o construcție similară a acelei conjuncții folosite. Vedem că Gabriel confirmă că Ioan vine în spiritul lui Ilie (celălalt nume al lui Ilie), pentru a întoarce inimile părinților către copii (Și el va întoarce inima părinților către copii) și pe cei neascultători către înțelepciune. a celor drepți (și inima copiilor către părinții lor).

Dar de unde știm că aceasta este situația? Există loc de interpretare? Ar putea fi ceva loc, cu excepția a ceea ce vedem când citim mai departe. Însuși Isus Hristos ne spune asta:

Luca 16:16

16 Legea și proorocii au fost până la Ioan; de atunci, împărăția lui Dumnezeu este propovăduită și fiecare om se apasă în ea.

Legea și profeții au fost până la IOAN BOTEZATORUL.

Iisus ne spune și asta:

Matei 17:10-13 (HCSB)

10 Deci ucenicii L-au întrebat: „De ce atunci spun cărturarii că Ilie trebuie să vină mai întâi?”

11 El a răspuns: „Vine Ilie și va restabili totul”.

12 „Dar eu vă spun: Ilie a venit deja și nu l-au recunoscut. Dimpotrivă, i-au făcut tot ce le-a plăcut. În același fel, Fiul Omului va suferi din mâna lor.”

13 Atunci ucenicii au înțeles că El le-a vorbit despre Ioan Botezătorul.

Și aici, Isus confirmă că a fost Ioan Botezătorul despre care a vorbit Îngerul:

Matei 11:7-15

7 Pe când plecau, Isus a început să spună mulţimilor despre Ioan: Ce aţi ieşit să vedeţi în pustie? O trestie scuturată de vânt?

8 Dar ce ai ieșit să vezi? Un bărbat îmbrăcat în haine moi? iată, cei care poartă haine moi sunt în casele împăraților

9 Dar ce ai ieșit să vezi? Profetul? da, vă spun vouă, și mai mult decât un profet.

10 Căci acesta este cel despre care este scris: „Iată, trimit înaintea ta pe solul Meu, care îți va pregăti calea înaintea ta”.

11 Adevărat vă spun că dintre cei născuți din femei nu s-a ridicat unul mai mare decât Ioan Botezătorul; totuși, cel mai mic în Împărăția cerurilor este mai mare decât el.

12 Și din zilele lui Ioan Botezătorul până acum, împărăția cerurilor suferă violență, iar cei violenți o iau cu forța.

13 Căci toți proorocii și Legea au proorocit până la Ioan.

14 Și dacă veți primi, acesta este Ilie, care trebuia să vină.

15 Cine are urechi să audă, să audă.

Aici, Isus confirmă că Ioan Botezătorul este Ilie despre care s-a vorbit prin profeți. Isus confirmă încă o dată aici că legea și profeții au fost până la Ioan Botezătorul. CEL CE ARE URECHI DE AUZE, LĂSAȚI-L A AUDE!

Linie după rând, precept după precept, să privim din nou înainte în Scriptură.

De asemenea, știm că Isus a fost trimis să slujească direct Națiunii Israel:

Matei 15:21-24

21 Când Isus a plecat de acolo, S-a retras în zona Tirului și Sidonului.

22 Tocmai atunci a venit o femeie canaanită din acea regiune și a strigat: „Ai milă de mine, Doamne, Fiul lui David! Fiica mea este chinuită crunt de un demon.”

23 Dar El nu i-a spus niciun cuvânt. Deci ucenicii Săi s-au apropiat de El și L-au îndemnat: „Dă-o să plece pentru că strigă după noi”.

24 El a răspuns: „Am fost trimis numai la oile pierdute ale casei lui Israel”.

Înseamnă asta că el a ignorat neamurile? Cu siguranță nu. În aceeași poveste, Isus a spus așa:

Matei 15:25-28

25 Dar ea a venit, a îngenuncheat înaintea Lui și a zis: „Doamne, ajută-mă!”

26 El a răspuns: „Nu este bine să iei pâinea copiilor și să o arunci câinilor lor”.

27 „Da, Doamne”, a zis ea, „dar până și câinii mănâncă firimiturile care cad de la masa stăpânilor lor!”

28 Atunci Isus i-a răspuns: „Femeie, credința ta este mare. Să se facă pentru tine așa cum vrei.” Și din acel moment fiica ei s-a vindecat.

Acest lucru este, de asemenea, în concordanță cu contextul Cărții lui Maleahi, deoarece este destinată națiunii lui Israel și NU pentru bisericile neamurilor.

Aici ne uităm la ceea ce ne spune apostolul Pavel despre profeți care trebuie să ducă Cuvântul lui Dumnezeu:

Evrei 1:1-2

1 Cu mult timp în urmă, Dumnezeu le-a vorbit părinţilor prin profeţi în timpuri diferite şi în feluri diferite.

2 În aceste zile din urmă, El ne-a vorbit prin Fiul Său. Dumnezeu L-a numit moștenitor al tuturor lucrurilor și a făcut universul prin El.

Apostolul Pavel reafirmă ceea ce ne-a spus Isus cu privire la profeți și Legea mozaică, fiind de acord că profeții au fost înlocuiți de Cuvântul lui Dumnezeu prin Duhul Sfânt. Cum știm că Duhul Sfânt trebuie să ducă mai departe acest Cuvânt al lui Dumnezeu?

Iată ce ne spune Însuși Iisus Hristos despre Duhul Sfânt:

Ioan 14:15-18

15 „Dacă Mă iubești, vei păzi poruncile Mele.

16 Și Eu îl voi ruga pe Tatăl, și El vă va da un alt Sfetnic să fie cu voi în veci.

17 El este Duhul adevărului. Lumea nu poate să-L primească pentru că nu-L vede sau nu-L cunoaște. Dar tu Îl cunoști, pentru că El rămâne cu tine și va fi în tine.

18 Nu vă voi lăsa orfani; vin la tine.

Ioan 14:25-26

25 „V-am spus aceste lucruri cât timp rămân cu voi.

26 Dar Sfetnicul, Duhul Sfânt, Tatăl Îl va trimite în Numele Meu, vă va învăța toate lucrurile și vă va aduce aminte de tot ce v-am spus.

Isus îl prezintă pe Duhul Sfânt în ziua Cincizecimii:

Fapte 1:3-5

3 După ce a suferit, li s-a prezentat viu prin multe dovezi convingătoare, arătându-le timp de 40 de zile și vorbind despre Împărăția lui Dumnezeu.

4 Pe când era împreună cu ei, le-a poruncit să nu părăsească Ierusalim, ci să aştepte făgăduinţa Tatălui. „Aceasta”, a spus El, „este ceea ce ați auzit de la Mine;

5 căci Ioan a botezat cu apă, dar voi veți fi botezați cu Duhul Sfânt nu peste multe zile.”

Și astfel, vedem că apostolul Pavel reafirmă ceea ce a învățat Isus.

Se pune adesea întrebarea: „Deci, nu credeți în profeți după Ioan Botezătorul?” Bineînțeles că există profeți astăzi. Scriptura ne duce la discuția apostolului Pavel cu privire la oficiile și darurile care sunt disponibile prin Duhul Sfânt:

Efeseni 4:11-13

11 Și El i-a dat personal pe unii să fie apostoli, pe alții profeți, pe alții evangheliști, pe alții pastori și învățători,

12 pentru instruirea sfinților în lucrarea de slujire, pentru a zidi trupul lui Hristos,

13 până când vom ajunge cu toții la unitate în credința și în cunoașterea Fiului lui Dumnezeu, devenind un om matur, cu o statură măsurată după plinătatea lui Hristos.

Dar ce știm despre cum trebuie să se comporte profeții astăzi? Apostolul Pavel ne spune și asta:

1 Corinteni 14:26-33

26 Care este deci concluzia, fraților? Ori de câte ori vă întâlniți, fiecare are un psalm, o învățătură, o revelație, o altă limbă sau o interpretare. Toate lucrurile trebuie făcute pentru edificare.

27 Dacă cineva vorbește într-o altă limbă, să fie doar două, sau cel mult trei, fiecare pe rând, și cineva trebuie să interpreteze.

28 Dar dacă nu există interpret, acea persoană să tacă în biserică și să vorbească cu sine și cu Dumnezeu.

29 Doi sau trei profeți să vorbească, iar ceilalți să evalueze.

30 Dar dacă i s-a descoperit ceva altuia care stă acolo, primul profet să tacă.

31 Căci toți puteți prooroci unul câte unul, pentru ca toți să învețe și toți să fie încurajați.

32 Și duhurile profeților sunt sub controlul profeților,

33 întrucât Dumnezeu nu este un Dumnezeu al dezordinei, ci al păcii.

Și când vedem că trecerea dintre Legea lui Moise și un profet pentru a duce Cuvântul lui Dumnezeu poporului Său și când nu mai este necesar un profet?

Acesta este tocmai momentul în care Isus Hristos Însuși a introdus Noul Legământ:

Matei 27:50-51

50 Isus a strigat din nou cu glas tare și și-a dat duhul.

51 Deodată, perdeaua sanctuarului s-a despicat în două de sus în jos; pământul s-a cutremurat și stâncile s-au despicat.

Semnificația cortinei din Sanctuar care se desparte de sus în jos nu poate fi subliniată prea mult. În VECHIUL LEGĂMÂNT, existau două moduri în care poporul lui Dumnezeu a interacționat cu Dumnezeu. 1) Prin Marele Preot în Sfânta Sfintelor și 2) prin instrucțiuni și proclamații specifice de la profeții lui Dumnezeu. Am văzut cum Dumnezeu a schimbat cerința pentru un profet trimițând Duhul Sfânt și cerându-L să ducă mai departe Cuvântul lui Dumnezeu. Vedem în această Scriptură cum Dumnezeu a trecut de la Legea mozaică, unde iertarea păcatului a fost realizată prin jertfă, la harul lui Dumnezeu și accesul direct la Dumnezeu. Sfânta Sfintelor a fost imediat pusă la dispoziția tuturor când perdeaua a fost ruptă în momentul jertfei lui Hristos.

De ce a fost necesar ca perdeaua să fie ruptă și ca Legea mozaică să fie înlocuită cu harul lui Dumnezeu prin Duhul Sfânt? Această Scriptură explică raționamentul:

Matei 28:18-20

18 Atunci Isus S-a apropiat și le-a zis: „Toată puterea Mi-a fost dată în cer și pe pământ.

19 Mergeți, deci, și faceți ucenici din toate neamurile, botezându-i în Numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt,

20 învăţându-i să păzească tot ce v-am poruncit. Și amintește-ți, eu sunt cu tine mereu, până la sfârșitul veacului.”

Aici Isus este clar. În timp ce slujirea lui Isus a fost pentru Națiunea Israel, așa cum ne-a spus El în Matei 15, El le-a însărcinat discipolilor săi să facă ucenici ai TOATE NAȚIUNILE, inclusiv a neamurilor și a celor care nu știau nimic despre Legea mozaică. Națiunea Israel a respins slujirea lui Isus și nu a reușit să-L accepte ca Mesia. Acest lucru nu a fost adevărat în cazuri individuale, cum ar fi bereenii care erau evrei, dar care au acceptat Evanghelia lui Isus Hristos prin Pavel și Sila. Dar este universal acceptat că Națiunea Israel a respins slujirea lui Isus Hristos.

Știm că au existat dezacorduri în Cartea Faptele Apostolilor între ucenici cu privire la practicarea Legii mozaice și legarea neamurilor de Lege. Îl vedem pe apostolul Pavel abordând problema aici:

Galateni 2:11 21

11 Dar când a venit Chifa în Antiohia, i-am împotrivit fața, pentru că era osândit,

12 Căci în mod regulat a mâncat cu neamurile, înainte ca unii oameni să vină de la Iacov. Cu toate acestea, când au venit ei, s-a retras și s-a despărțit, pentru că se temea de cei din partea tăierii împrejur.

13 Atunci ceilalți iudei s-au alăturat fățărniciei lui, astfel încât până și Barnaba a fost dus de fățărnicia lor.

14 Dar când am văzut că ei se abate de la adevărul Evangheliei, i-am spus lui Chifa în fața tuturor: „Dacă tu, care ești iudeu, trăiești ca un neam și nu ca un iudeu, cum poți să constrângi neamurile să trăiască ca evreii?”

15 Noi, care suntem iudei prin naștere și nu „păcătoși neamuri”

16 Să ştiţi că nimeni nu este îndreptăţit prin faptele Legii decât prin credinţa în Isus Hristos. Și am crezut în Hristos Isus, ca să fim neprihăniți prin credința în Hristos și nu prin faptele Legii, pentru că prin faptele Legii niciun om nu va fi îndreptățit.

17 Dar dacă și noi înșine suntem găsiți „păcătoși” în timp ce căutăm să fim îndreptățiți de Hristos, atunci este Hristos un promotor al păcatului? Absolut nu!

18 Dacă reconstruiesc sistemul pe care l-am dărâmat, mă arăt că sunt un călcător al legii.

19 Căci prin lege am murit legii, ca să trăiesc pentru Dumnezeu. Am fost răstignit cu Hristos

20 și eu nu mai trăiesc, ci Hristos trăiește în mine. Viața pe care o trăiesc acum în trup, o trăiesc prin credința în Fiul lui Dumnezeu, care m-a iubit și S-a dat pe Sine Însuși pentru mine.

21 Nu înlătur harul lui Dumnezeu, căci dacă neprihănirea vine prin lege, atunci Hristos a murit degeaba.

Aici vedem că apostolii Pavel și Petru (Cefa) nu au fost de acord cu privire la proiectarea Legii lui Moise asupra neamurilor care nu au fost crescute cu Legea mozaică. Argumentul apostolului Pavel susține eliminarea cerinței Legii mozaice și a jertfei animale pentru mântuirea păcatului și vorbește despre înlocuirea acestuia din harul lui Dumnezeu prin Duhul Sfânt.

Pentru a clarifica întregul subiect, în timp ce examinăm Scriptura cu privire la Maleahi și afirmația lui Branham, tu și alții că Maleahi 4:5-6 se referă cumva la William Branham și la o cerință pentru un profet neamuri, descoperim că Isus Hristos, cel Apostolul Pavel și corpul Scripturii care este examinat rând pe rând și precept după precept ne spun că este incorect să îi atribuim lui William Branham vreo astfel de pretenție de autoritate Scripturală sau de oficiu profetic. Nu trăim prin Legea lui Moise, așa cum ne-a învățat frecvent Branham, și nu avem nicio cerință pentru un profet neamuri când avem Cuvântul lui Dumnezeu și Duhul Sfânt.

Așadar, aș pune întrebarea... „Dacă, așa cum am demonstrat, nu avem nicio cerință pentru un profet neamuri, așa cum se proclamă Branham a fi, atunci care este baza pentru afirmația lui Branham că el este un mesager profet?”

E-mail nr. 5 - Trimis 23 iunie 2020

Jason,

Am sperat că atunci când m-ai invitat să-ți trimit prin e-mail informații despre William Branham, vei interacționa cu mine. Având în vedere că nu ați returnat niciunul dintre e-mailurile pe care le-am trimis, acesta va fi ultimul e-mail până când voi primi răspunsuri de la dvs.

În ultimul meu e-mail, am înaintat propunerea că Scriptura nu sprijină un profet neamuri pentru această sau orice altă „vârstă”. În acel e-mail, am vorbit despre „textul de probă” folosit frecvent că Branham este un profet al lui Dumnezeu, Scriptura în care slujitorii care predau mesajul și chiar Branham însuși au introdus William Branham, Maleahi 4:5-6. Dar, destul de interesant, William Branham este foarte bine cunoscut pentru „revelația sa specială” de la Dumnezeu cu privire la ceea ce el a numit Biserica „Șapte Vârste”.

Există denominațiuni în mesaj, dintre care una consideră că ceea ce a fost „profețit” de William Branham înainte de a-și publica cartea numită „Expoziția celor șapte epoci ale bisericii”, publicată pentru prima dată în ianuarie 1965, nu sunt inspirate divin, ci sunt opiniile lui Branham. si sugestii. Două probleme apar din acest proces de gândire. Prima este că Branham a vorbit folosindu-se de autoproclamata sa autoritate Scripturală „AȘA VORBEȘTE DOMNUL” de multe ori în predicile sale înainte de publicarea acestei serii de predici și a cărții. Cum se face Branham că se proclamă pe sine ca un profet al lui Dumnezeu, chiar vorbește despre însărcinarea sa ca vindecător și ca „mesager” al lui Dumnezeu, înainte ca această carte să fie publicată și totuși ceea ce a proclamat înainte de această carte nu este valabil? Nu există nicio bază scripturală pentru acest proces de gândire. Și, în al doilea rând, cartea lui Branham a fost publicată inițial în ianuarie 1965 ca o compilație EDITată de predici care au fost predicate de William Branham. Acum, dacă Branham a fost INFAIBIL așa cum a afirmat în carte, dacă ceea ce a spus a fost absolut adevăr, atunci de ce au fost necesare modificările?

„DAR NEGA DOVIZUL INFAILIBIL A CUVÂNTULUI CĂ EXISTĂ MAI MULT DE UN MAI MAI PROFET-MESAGER CARE VA DEZVĂLUI TAINELE CONȚINUTE ÎN CUVÂNTUL ȘI CARE ARE MINISTERUL SĂ ÎNTOARCE INIMILE COPIILOR CĂTRE PĂRINȚI. „Așa vorbește Domnul” prin Cuvântul Său nesfârșit rămâne în picioare și va rămâne în picioare și va fi îndreptățit. Există un singur profet-mesager pentru această epocă. Numai pe baza comportamentului uman, oricine știe că acolo unde sunt mulți oameni există chiar păreri împărțite asupra unor puncte mai mici ale unei doctrine majore pe care toți o țin împreună. Cine va avea atunci puterea infailibilității care urmează să fie restaurată în această ultimă epocă, pentru că această ultimă vârstă se va întoarce la manifestarea Cuvântului Pur Mireasă? Aceasta înseamnă că vom avea din nou Cuvântul așa cum a fost perfect dat și perfect înțeles în zilele lui Pavel. Îți voi spune cine o va avea. Va fi un profet la fel de complet justificat, sau chiar mai temeinic justificat decât a fost orice profet în toate veacurile, de la Enoh până în ziua de azi, pentru că acest om va avea neapărat slujirea profetică de piatră, iar Dumnezeu îl va arăta. El nu va trebui să vorbească pentru el însuși, Dumnezeu va vorbi pentru el prin vocea semnului. Amin." O expunere a celor șapte epoci ale bisericii - Capitolul nouă - Epoca bisericii din Laodicea

Ceea ce este chiar mai important decât editările sau faptul că o denumire a mesajului lui William Branham care crede că predicile anterioare publicării acestei cărți sunt puțin importante este că această carte este o imagine aproape în oglindă, unii ar spune chiar în multe cazuri „plagiatul cuvânt cu cuvânt” al cărților înainte de a fi publicat. Acest lucru este important deoarece această doctrină a celor șapte „VÂRCUL” bisericii este creditată lui Branham ca fiind cea mai critică și importantă revelație de la Dumnezeu.

Dar iată ce știm despre baza gândirii „vârstelor” bisericești, dispensaționalism: aceasta nu este o nouă revelație și nici măcar gând nou sau original. Dispensaționalismul este definit ca „un sistem interpretativ religios și metanarațiune pentru Biblie. Ea consideră istoria biblică ca fiind împărțită de Dumnezeu în Dispensații, perioade sau epoci definite cărora Dumnezeu le-a alocat principii administrative distincte.” De-a lungul istoriei, au existat multe idei diferite cu privire la aceste „perioade definite”. Un gând important cu privire la perioadele diferitelor dispense este următorul:

Epoca inocenței - de la creație până la căderea omului Epoca conștiinței - Căderea omului până la potop Epoca guvernării umane - Potop la Chemarea lui Avraam Epoca făgăduinței - Chemarea lui Avraam la Legea lui Moise Epoca Legii - Legea lui Moise la Apostol Pavel (Faptele Apostolilor capitolul 2) Epoca harului - Faptele Apostolilor Capitolul 2 - Epoca răpirii a mileniului - Răpirea la întoarcerea lui Hristos

Dar au fost aceia care au considerat că diferitele dispensații se încadrează toate în timpul Scripturii de după Rusalii (Faptele Apostolilor capitolul 2) până la întoarcerea lui Hristos. Printre acești miniștri s-au numărat Augustin din Hippo, Joachim din Fiore, James Inglis, James H. Brookes, Reuben Archer Torrey, AJ Gordon, William Eugene Blackstone, Robert Henry Boll, John Nelson Darby, CI Scofield, Harry A. Ironside, Lewis Sperry Chafer , William R. Newell, Miles Stanford și Uriah Smith de la adventiştii de ziua a șaptea. Cel mai interesant dispensaționalist în contextul „REVELAȚIEI” lui William Branham este Clarence Larkin, care deține și punctul de vedere al dispensaționalismului după Fapte 2. Larkin s-a născut în 1850 și a murit în 1924. A fost un pastor baptist american și credea că el este și „Duhul Ilie”, pe baza interpretării sale individuale a „vârstelor” bisericii.

Ceea ce știm este că Branham l-a menționat pe Clarence Larkin în predicile sale:

„Și îi sunt foarte recunoscător dlui. Smith, din biserica adventistă, pentru opiniile sale. Ii sunt foarte recunoscator Dr. Larkin, a părerilor sale. Le sunt recunoscător tuturor acestor mari savanți, pentru părerile lor despre asta.” 61-0806 - A șaptezecia săptămână a lui Daniel

„Am avut ideea mea, așa cum o face fiecare pastor, de a citi poate ceea ce au spus alți bărbați; și crezând cât pot, împreună cu ei, în lucrurile pe care le-au întocmit, concluzia lor. Citisem cartea dlui. Smith, Uriah Smith, care este profesorul adventist, și i-am citit gândurile lui despre asta. Și îl citisem pe dl. Larkin. Citisem, oh, atât de multe dintre comentariile lor despre Asta. Dar, într-un fel sau altul, am crezut că am o—o mică vedere despre asta, eu însumi, care ar putea fi din locuri diferite. Dar încercând o dată, vorbind doar trei subiecte, primul... sau cele patru subiecte ale celor patru călăreți. Am predicat pe el patru nopți, una pe un cal și cealaltă.” 64-0719M - Sărbătoarea Trâmbițelor

Ceea ce este interesant este modul în care Clarence Larkin a definit aceste „vârste” dispensaționale în contrast cu ceea ce Branham, a învățat ca fiind „REVELAȚIA SPECIALE DE LA DUMNEZEU”.

LARKIN:

„Caracterul Bisericii din Efes este o schiță justă a Perioadei Bisericii din 70 d.Hr. până în 170 d.Hr.”. Clarence Larkin, Dispensational Truth sau „God's Plan and Purpose in the Ages”, 128 (Philadelphia, PA: Clarence Larkin, 1918).

BRANHAM:

„Acum, prima epocă a bisericii a început în jurul anului 53 d.Hr., când Pavel a înființat biserica în—în Efes... și epoca bisericii a ajuns la 170 de ani.” BISERICA EFESIANĂ Vârsta 60-1205

- - OBSERVAȚI DIFERENȚA DINTRE ÎNCEPUTUL LUI LARKIN AL ACESTEI „VÂRSTE” BISERICII LA 70 d.Hr. și ÎNCEPUTUL LUI BRANHAM AL ACESTEI VÂRSTE BISERICII LA 53 d.Hr.***

LARKIN:

„...Biserica Smirna... s-a extins din anul 170 d.Hr. până în anul 312 d.Hr. Constantin.” Clarence Larkin, Dispensational Truth sau „God's Plan and Purpose in the Ages”, 128 (Philadelphia, PA: Clarence Larkin, 1918).

BRANHAM:

„...a început apoi în Epoca Bisericii din Smirna, care a durat din 170 d.Hr. până în 312 d.Hr.”. BISERICA EFESIANĂ Vârsta 60-1205

LARKIN:

„...Pergam... se extinde de la urcarea lui Constantin, 312 d.Hr. până în 606 d.Hr., când Bonifaciu al III-lea a fost încoronat „Episcop universal”.” Clarence Larkin, Adevărul dispensațional sau „Planul și scopul lui Dumnezeu în veac”, 129. (Philadelphia, PA: Clarence Larkin, 1918).

BRANHAM:

„Apoi, veniți în epoca bisericii din Pergam, iar epoca bisericii din Pergam a început în anul 312 și a durat până în 606 d.Hr.”. BISERICA EFESIANĂ Vârsta 60-1205

LARKIN:

„Mesajul către Biserica din Tiatira. Această perioadă s-a extins din anul 606 d.Hr. până la Reforma din anul 1520 d.Hr.”. Clarence Larkin, Dispensational Truth, sau „God's Plan and Purpose in the Ages”, 130 (Philadelphia, PA: Clarence Larkin, 1918).

BRANHAM:

„Atunci vine în epoca bisericii Tiatira, iar epoca bisericii din Tiatira a început la 606 și a trecut la 1520, evul întunecat”. BISERICA EFESIANĂ Vârsta 60-1205

LARKIN:

„Perioada Sardis” sa extins din 1520 d.Hr. până în aproximativ 1750 d.Hr. Clarence Larkin, Dispensational Truth, sau „God's Plan and Purpose in the Ages”, 130 (Philadelphia, PA: Clarence Larkin, 1918).

BRANHAM:

„Și atunci epoca Bisericii din Sardes a început la 1520 și a durat până în 1750, epoca luterană”. BISERICA EFESIANĂ Vârsta 60-1205

LARKIN:

„Perioada Philadelphia” acoperă perioada cuprinsă între 1750 d.Hr. și 1900 d.Hr. Clarence Larkin, Adevărul dispensațional sau „Planul și scopul lui Dumnezeu în epoci”, 131 (Philadelphia, PA: Clarence Larkin, 1918).

BRANHAM:

„Apoi, din 1750, următoarea vârstă a venit a fost epoca Philadelphian, Wesley; care a început la 1750 și a durat până în 1906”. BISERICA EFESIANĂ Vârsta 60-1205

- - OBSERVAȚI DIFERENȚA DINTRE CAPĂTITELE EVRELOR BISERICIILOR, LARKIN ÎNCHEIA ACESTĂ „VĂRCUL” BISERICIILOR ÎN 1900, BRANHAM ÎNCHEIE ACEASTA „VORCUL” BISERICII ÎN 1906***

LARKIN:

„Caracterul Bisericii de astăzi este Laodiceană și, deoarece Perioada Laodiceană va continua până când Biserica „Nou-Născutului” va fi eliminată, nu putem spera la vreo schimbare mare până când Domnul se întoarce.” Clarence Larkin, Dispensational Truth, sau „Planul și scopul lui Dumnezeu în epoci”, 133 (Philadelphia, PA: Clarence Larkin, 1918).

BRANHAM:

„Și în 1906 a început epoca bisericii din Laodicea și nu știu când se va sfârși, dar prezic că se va împlini până în 1977. Eu prezic, nu mi-a spus Domnul, dar o prezic conform unei viziune care mi-a fost arătată acum câțiva ani..." BISERICA EFEZIANĂ 60-1205

În afară de două diferențe foarte discrete în data de început/sfârșit a erelor bisericii, „REVELAȚIA SPECIALĂ DE LA DUMNEZEU” a lui Branham cu privire la „vârstele” bisericii este exact aceeași cu reprezentarea lui Clarence Larkin a acestor epoci dispensaționale post Fapte Capitolul 2.

Acum, având în vedere că Clarence Larkin s-a promovat și ca profet și „Duhul Ilie” pentru a preveni venirea lui Hristos, „REVELAȚIA SPECIALĂ DE LA DUMNEZEU” a lui Branham nu ar trebui de fapt să fie numită revelația specială a lui Clarence Larkin de la Dumnezeu?

Branham a extins noțiunea acestor perioade dispensaționale adăugând ceea ce Branham a numit Mesagerii „Epocii” Bisericii. Acești mesageri au fost critici, deoarece Branham s-a promovat drept Profetul „Mesagerul” al „Epocii” Bisericii a șaptea:

„Necazul este că, voi oameni penticostali, voi baptiști, voi metodiști, nu ați reușit să vă recunoașteți privilegiul dat de Dumnezeu. Ascultă-mă. AȘA VORBEȘTE DOMNUL, tu crezi din toată inima. A promis-o în ultima zi. Nu a fost de două mii de ani, pentru că Biblia spunea că nu va fi. Dar Isus a spus... Așa cum a fost în zilele Sodomei, când a venit acel Înger, și-a întors spatele la cort și a întrebat-o pe Sara și a spus ce a spus ea în clădire... Câți știu asta? Isus a spus: „Cum a fost în zilele Sodomei, așa va fi la venirea Fiului omului”. Când? Chiar înainte să ardă Sodoma. Asta chiar înainte ca lumea asta să ardă. Întreaga lume necredincioasă va intra în haos și va arde de căldură fierbinte. Știm asta. Și chiar înainte de acea oră...

Amintește-ți, AȘA VORBEȘTE DUHUL SFÂNTUL, acesta este ultimul tău semn. Scrie-o în Biblia ta. Și dacă se ridică ceva în afară de aceasta și mai mare decât aceasta, numiți-mă profet mincinos. Este o declarație destul de mare. Mă uit la ce spun. Sunt în contact cu mai bine de zece milioane de oameni din întreaga lume (vedeți?), așa că trebuie să spun asta; și știu că nu am spus asta însumi.” 61-0414 - Nu-ți fie frică, eu sunt

„Acesta este ultimul semn. Amintiți-vă, AȘA VORBEȘTE DOMNUL! M-ai auzit vreodată spunând asta, dar ce era adevărat? Îți vezi ultimul semn. Asta e scripturală. Ai văzut ultimul tău semn, Rusaliile.” 64-0411 - Amnezie spirituală

Iată solii „vârstelor” bisericii, așa cum sunt definiți de Branham:

Efes 53 - 170 d.Hr. Mesagerul Pavel (5 d.Hr. - 67 d.Hr.)
Smirna 170 - 312 d.Hr. Mesagerul Irineu (130 d.Hr. - 200 d.Hr.)
Pergam 312 - 606 d.Hr. Mesagerul Martin (316 d.Hr. - 397 d.Hr.)
Tiatira 606 - 1520 Mesagerul Columba (521 d.Hr. - 597 d.Hr.)
Sardes 1520 - 1750 Mesager Martin Luther (1438 - 1546)
Philadelphia 1750 - 1906 Messenger John Wesley (1703 - 1791)
Laodicea 1906 - Mesagerul prezent William Branham (circa 1909 - 1965)

Deci, faptul că au existat mesageri desemnați bisericii „vârstele” dispensației a fost „REVELAȚIA SPECIALĂ DE LA DUMNEZEU” a lui Branham? Ce anume a fost „REVELAȚIA SPECIALĂ DE LA DUMNEZEU” pentru Branham, care îl justifică în mod clar ca profet al lui Dumnezeu, când atâția alți dispensaționaliști și profeti „Spirite ale lui Ilie” precum Larkin au furnizat exact aceleași informații cu mult înainte ca Branham să-și predice predicile și să-și publice cartea referitor la expunerea celor șapte epoci bisericești?

Există și alte probleme cu privire la „mesagerii” pe care Branham i-a numit pentru fiecare „vârstă” a bisericii:

Apostolul Pavel a fost martirizat între anii 68 și 73 d.Hr. Ioan a scris Cartea Apocalipsei din insula Patmos în jurul anului 95 d.Hr. Dacă Branham avea dreptate, atunci Pavel era mort de peste 20 de ani când Ioan i-a trimis scrisoarea care este menționată în Carte. al Apocalipsei:

Apocalipsa 1:10-11 (HCSB)

10 Eram în Duhul în ziua Domnului și am auzit în spatele meu un glas puternic, ca o trâmbiță

11 zicând: „Scrie pe un sul ceea ce vezi și trimite-l celor șapte Biserici: Efes, Smirna, Pergam, Tiatira, Sardes, Filadelfia și Laodiceea.”

Bănuiesc că John Revelatorul nu a primit nota.

Mesaj Credincioșii se înfiorează când oamenii vorbesc împotriva doctrinelor lui William Branham. Ceea ce credincioșii și slujitorii mesajului nu realizează este că Irineu a predat împotriva doctrinei Sămânței șarpelui. L-a etichetat drept erezie. Și William Branham a spus că trebuie să-l crezi pe Mesager pentru „Vârsta” ta pentru a fi mântuit. Nu sunt cei din „epoca” bisericii mântuiți pentru că Irineu a predat împotriva unei doctrine pe care Branham a predat-o ca fiind fundamentală? Și s-a răzgândit Dumnezeu undeva de-a lungul liniei?

William Branham ne spune că „epoca” bisericii Tiatira a început în 606 d.Hr. Branham l-a numit pe Columba drept mesager al „vârstei” bisericii Tiatira. Dar Columba a murit în 597 d.Hr., adică cu 9 ani înainte de începerea „vârstei” bisericii sale. Cum este cineva mesagerul pentru „vârsta” bisericii sale când nu era în viață?

John Wesley a etichetat înțelegerea lui William Branham cu privire la Dumnezeire ca:

„... Blasfemie, unită cu prostii desăvârșite”. ~ Gânduri despre scrierile baronului Swedenborg, de John Wesley, Wakefield, 8 mai 1782.

Știm acest lucru deoarece doctrina lui William Branham despre Dumnezeire era foarte apropiată de doctrina lui Emmanuel Swedenborg despre Dumnezeire, iar John Wesley a concluzionat următoarele despre doctrina lui Swedenborg:

„O, frații mei, niciunul dintre voi, care se teme de Dumnezeu, să nu mai recomande un astfel de scriitor; cu atât mai puțină muncă pentru a face otrava mortală gustoasă, îndulcindu-l cu toată grijă! Ne putem scuza toată nebunia și prostiile lui; dar nu l-a făcut pe Dumnezeu mincinos; nu contrazicând, într-o manieră atât de deschisă și flagrantă, toate oracolele lui Dumnezeu! Adevărat, poveștile lui sunt adesea extrem de vii și la fel de distractive ca și poveștile despre... zânele! Dar nu îndrăznesc să renunț la Biblia mea pentru ei; și trebuie să renunț la una sau la alta. Dacă extrasele precedente sunt de la Dumnezeu, atunci Biblia este doar o fabulă! Dar dacă toate Scripturile sunt date din inspirația lui Dumnezeu, atunci lăsați aceste vise să se cufunde în groapa de unde au venit.” ~ Gânduri despre scrierile baronului Swedenborg, de John Wesley, Wakefield, 8 mai 1782.

Din nou, pot fi mântuiți adepții mesajului lui Wesley conform lui Branham pentru că nu sunt de acord cu o doctrină fundamentală a lui William Branham? Amintiți-vă, Branham a spus că nu puteți fi mântuiți decât dacă urmați doctrinele și învățăturile LUI:

„Acum, să ne rugăm cu toții. Doamne, cu capetele noastre plecate, chiar acum, trebuie să se știe că Scriptura Ta este adevărul, și eu am spus adevărul despre El, sau fie, greșesc și sunt un profet mincinos, sau Scriptura Ta ne-a indus în eroare. Acum, Doamne, știm că nu este așa. Știm că Scripturile Tale sunt Adevărul.” LED.BY.THE.SPIRIT_ LA.CA MARTI_ 59-0407

„Amintiți-vă, nu sunt un profet mincinos. spun adevarul. Dumnezeu nu ar minți. Și vezi dacă nu va fi mai mare decât a fost vreodată.” GOD.HATH.A.PROVIDED.WAY_ JEFF.IN DUMINICĂ_ 56-0108

Branham ne-a spus că a NU crede în învățătura lui înseamnă a huli Duhul Sfânt:

„...Ea a spus: „Reverendule Branham, dacă vreau pe cineva, vorbește-mi despre așa ceva, voi obține pe cineva care are ceva sens, nu tu”. Am spus: „Foarte bine. Am făcut tot ce am putut să fac. Amintește-ți, soră, tu—dacă huliști Duhul Sfânt, nu vei fi niciodată mântuită”. 53-0611 ARĂTAȚI-NE.TATĂL.ȘI.NE VA.SATISFACE_CONNERSVILLE.IN

și în acest caz, nu puteți fi salvat:

Marcu 3:28-30 (HCSB)

28 Vă asigur că oamenii vor fi iertati pentru toate păcatele și pentru orice hule pe care le vor huli.

29 Dar oricine hulește împotriva Duhului Sfânt nu are niciodată iertare, ci se face vinovat de un păcat veșnic.”

30 pentru că ei spuneau: „Are un duh necurat”.

Să vorbim despre natura personajului „mesagerilor”. Aici William Branham ne spune că mesagerii erau toți profeți:

„și... vezi prăbușirea în mâinile lui Zorobabel cu a cărui—cu cei șapte; aceștia sunt ochii Domnului, care străbat tot pământul. Cei șapte ochi — ochi înseamnă a vedea. A vedea înseamnă profeți, văzători. Acest Miel avea șapte coarne și pe fiecare corn avea un ochi: șapte ochi. Ce este? Hristos și Mireasa Sa. Șapte epoci ale Bisericii, din acolo au apărut șapte profeți, șapte văzători, ochi. Deci ultimul trebuie să fie un văzător. În regulă." 63-0317E - Încălcarea dintre cele șapte epoci ale bisericii și cele șapte peceți

FOARTE A doua zi, Branham ne spune că mesagerii, CU EXCEPȚIA EL, NU au fost de fapt PROFEȚI, ci au fost „REFORMATORI”:

„Reformatorii au venit să reformeze ultima epocă a bisericii căzute care le-a precedat. Și apoi, după ce reformatorii vin și reformează—epoca bisericii de unde a fost și s-au întors în lume, atunci ei încep o nouă epocă a bisericii: întotdeauna au făcut-o, întotdeauna. Acum, am trecut prin asta. Vedea? Cu alte cuvinte, aici a fost o epocă a bisericii catolice, a bisericii romano-catolice. Vine și Luther, reformatorul. El este numit reformator. Și ce face? El începe imediat să bată cu ciocanul, iar când o face, protestează față de biserică și, primul lucru pe care îl știi, ce face? El zidește același lucru din care vine să alunge: o altă biserică. Apoi au o altă vârstă a bisericii. Apoi primul lucru pe care îl știi, iată că vine... Epoca bisericii este într-o astfel de mizerie, apoi vine John Wesley, un alt reformator (vedeți?), construiește o altă epocă a bisericii. Înțelegi ce vreau să spun? Se construiește o altă epocă a bisericii. Toți sunt reformatori. Observa. Acest ultim mesaj al ultimei epoci a bisericii nu este un reformator; el este un profet, nu un reformator. Arată-mi unde un profet a început vreodată o epocă a bisericii. El nu este un reformator; el este şi profetul. Alții au fost reformatori, dar nu profeți. Dacă ar fi fost, Cuvântul Domnului vine la profet; Acesta este motivul pentru care au continuat în botezul în Tatăl, Fiul, Duhul Sfânt și toate aceste alte lucruri, pentru că ei au fost reformatori și nu profeți. Dar totuși ei erau oameni mari ai lui Dumnezeu și au văzut nevoia zilei în care trăiau, și Dumnezeu i-a uns și au trimis acolo și au sfâșiat acele lucruri. Dar Cuvântul deplin al lui Dumnezeu nu a venit niciodată la ei, pentru că ei nu erau profeți. Au fost reformatori. 194 Dar în ultimele zile va trebui să fie un profet care să preia tainele lui Dumnezeu, să le aducă înapoi, pentru că misterele erau cunoscute numai de profeți. Deci trebuie să vină acest tip. Vezi ce vreau să spun acum? El nu poate fi un reformator; trebuie să fie un profet, pentru că trebuie să fie cineva care este înzestrat și care să prindă Cuvântul.” 63-0318 - Primul Sigiliu, alin. 191-192

Chiar și denumirea mesajului lui William Branham trebuie să fie oarecum confuză. Au fost „mesagerii” profeți sau reformatori?

Cheia acestei discuții este folosirea termenului BISERICII „VÂRCUL”. Acest termen care este o construcție a mai multor dispensaționaliști de-a lungul istoriei sugerează perioade identificabile și distincte de timp „administrativ” de-a lungul Scripturii. Această noțiune nu este în contradicție cu Scriptura, așa cum este revelată de Ioan Revelatorul în Cartea Apocalipsei. Termenul „VÂRCUL” BISERICII, așa cum este definit de acei dispensaționaliști, inclusiv Larkin și Branham, care plasează toate „Vârstele” după Cartea Faptelor Capitolul 2 (Penticoste) are o mică problemă.

Un verset critic din Biblie care este frecvent și constant prezentat ca justificare a lui William Branham ca mesager profet al „vârstei” bisericii din Laodicea este Apocalipsa 10:7:

Apocalipsa 10:7

7 Dar în zilele glasului îngerului al șaptelea, când va începe să sune, taina lui Dumnezeu va fi sfârșită, așa cum a spus slujitorilor Săi proorocii.

Deoarece credincioșii și slujitorii mesajului promovează faptul că Branham este cel de-al șaptelea mesager al „vârstei bisericii”, atunci ei îl introduc în această Scriptură care vorbește despre revelația profetică a lui Ioan. Dar există probleme, nu în ultimul rând este că nu există o astfel de mențiune despre „epoca bisericii” în toată Scriptura. Există „biserici în Asia”, și există îngeri asociați cu aceste șapte biserici. Dar nu există nicio mențiune, nicio indicație de vreun fel că există „epoci bisericești”. Dar mă abat...

Și iată cum se poate determina Scriptural că „epoca bisericii” nu este o construcție profetică:

Apocalipsa 1:4

„Ioan, celor șapte biserici care sunt în Asia”.

Apocalipsa 1:11

„Scrie ceea ce vezi într-o carte și trimite-o la cele șapte Biserici, la Efes și Smirna, la Pergam, la Tiatira, la Sardes, la Filadelfia și la Laodiceea.”

Deci, Scriptura confirmă că există șapte biserici fizice în Asia. Acum, iată cum este ajutat Ioan să determine ziua prezentă din viziunea viitoare sau profetică:

Apocalipsa 1:19

„Scrie deci lucrurile pe care le-ai văzut, cele CARE SUNT și cele CARE TREBUIE SĂ SE ÎNVĂȚEȘTE DUPĂ ACEASTA.” [sublinierea mea]

În Apocalipsa capitolele 2 și 3, Ioan scrie toate lucrurile pe care a fost însărcinat să le spună fiecăreia dintre cele șapte biserici, cu Laodicea încheind sfârșitul capitolului 3. Cu alte cuvinte, Biserica din Laodicea este o biserică fizică la timpul prezent. Abia în capitolul 4, profeția are loc de fapt în viitorul lui Ioan. Citiți cu atenție primul vers din capitolul 4:

Apocalipsa 4:1

„După aceasta, m-am uitat și iată, o ușă stătea deschisă în cer! Și primul glas, pe care îl auzisem vorbindu-mi ca o trâmbiță, a zis: „Suie-te aici și îți voi arăta ce trebuie să aibă loc după aceasta. .” [sublinierea mea]

Vă amintiți Apocalipsa 1:19? „Scrie deci lucrurile pe care le-ai văzut, cele CARE SUNT și cele CARE TREBUIE SĂ SE ÎNVĂȚEȘTE DUPĂ ACEASTA.”...

Apocalipsa 2 și 3 au fost lucrurile „care sunt”, referindu-se la lucruri, oameni și locuri care existau în momentul în care Ioan a avut viziunea sa, în timp ce capitolul 4 începe lucrurile „care vor avea loc după aceasta”, așa cum este indicat de textul însuși!

Deoarece nu găsim nicio indicație a Scripturii despre „vârstele bisericii”, să vedem ce spune Scriptura despre inserarea cuvântului „vârstă” sau „vârste” în Apocalipsa lui Ioan:

Apocalipsa 22:17-19 (KJV)

17 Și Duhul și mireasa au zis: Vino. Și cel ce aude să zică: Vino. Și să vină cel însetat. Și cine vrea, să ia apa vieții în voie.

18 Căci mărturisesc oricărui om care aude cuvintele profeției din această carte: Dacă cineva va adăuga la aceste lucruri, Dumnezeu îi va adăuga plăgile care sunt scrise în această carte;

19 Și dacă va lua cineva din cuvintele cărții acestei profeții, Dumnezeu își va lua partea din cartea vieții și din cetatea sfântă și din lucrurile care sunt scrise în această carte.

Chiar dacă cuvântul „vârstă” este un cuvânt mic, el este adăugat la Scriptură de către Larkin, Branham și alți dispensaționaliști din capitolul 2 post-Fapte. Consecințele adăugării de cuvinte la Apocalipsa lui Ioan sunt destul de îngrozitoare și mai degrabă evitabile dacă nu se inserează fraze precum „Vârstele” BISERICII.

Și astfel, vedem că versetele care sunt folosite ca „texte doveditoare”, oferite de credincioșii mesajului și slujitorii justificării lui Branham ca profet al lui Dumnezeu, sunt folosite greșit și nu indică de fapt că Branham este un profet al lui Dumnezeu.

Din moment ce știm acum că nu există astfel de lucruri în Scriptură ca „vârstele bisericii”, și știm că Branham nu este justificat de Maleahi 4:5-6 sau Apocalipsa 10:7, atunci întrebarea rămâne... „cine a fost William Branham ?"

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

Investigarea lui William Marrion Branham

2024. december 12., csütörtök

O discuție cu Jason Watkins (Corespondenta interesanta)

E-mail nr. 1 - Trimis 22 aprilie 2020

E-mail nr. 2 - Trimis 16 mai 2020

E-mail nr. 3 - Trimis 24 mai 2020

E-mail #4 - Trimis 30 mai 2020

E-mail nr. 5 - Trimis 23 iunie 2020

Nincsenek megjegyzések:

Megjegyzés küldése