Întrebarea 18 - De ce avem nevoie de mesaj?

 https://en.believethesign.com/index.php?title=Question_18_(ABM)_-_Why_do_we_need_the_message%3F

În continuare la întrebarea 15, „Ce doctrine cuprind mesajul?”, aș spune, cu respect, că nu ați răspuns la întrebare. Consider că mesajul WMB este complet lipsit de importanță pentru credința mea în Hristos și creșterea mea spirituală ca creștin.

Sunt de acord și nu contest faptul că WMB a făcut parte din progresia a ceea ce este acum Mișcarea Carismatică. Cu toate acestea, înclinația lui pentru doctrină ciudată și semănatul de discordie între frați a dus în mare măsură la eliminarea lui din memoria colectivă a bisericii. Alții în dezvoltarea mișcării penticostale/carismatice au jucat un rol mai mare decât WMB.

WMB nu a început mișcarea penticostală. Și mai sunt și alții înainte și după WMB care au avut o influență cel puțin la fel de mare ca și el. WMB a făcut parte din ceea ce se numește „primul val” al penticostalismului. Aceasta a început cu reînnoirea Azusa și a rezultat în bisericile clasice penticostale („înnoirea penticostală”). Publicul lui WMB a fost în cea mai mare parte cei din penticostalismul clasic. Cu siguranță, slujirea WMB a avut un impact mult mai mic decât trezirea Azusa în sine, care a inițiat mișcarea penticostală. Primul val a dus la aproximativ 65 de milioane de aderenți în prezent.

„Al doilea val” au fost carismaticii din bisericile principale (reînnoirea carismatică). WMB nu a avut un rol semnificativ în cel de-al doilea val și a interacționat doar pentru scurt timp cu câțiva dintre primii jucători. Al doilea val a măturat toate confesiunile majore non-penticostale pentru a ajunge astăzi la 175 de milioane de carismatici.

„Al treilea val” (sau reînnoirea neoharismatică) a luat naștere la Fuller Theological Seminary în 1981 sub slujirea în clasă a lui John Wimber, fondatorul mișcării Vineyard. Al treilea val a ajuns acum la 295 de milioane de neo-carismatici, mai mare decât cele două valuri anterioare combinate.

Aceste statistici sunt preluate din cartea lui Vinson Synan - The Century of the Holy Spirit: 100 Years of Penticostal and Charismatic Renewal.

Este interesant de menționat că WMB este menționat de 24 de ori în cartea lui Synan, dar Oral Roberts este menționat de 207 ori. Debutul slujirii de televiziune a lui Oral Roberts este creditat cu aducerea vindecării divine în camerele de zi ale poporului american și el a avut un impact mult mai mare și de durată asupra mișcării penticostale decât WMB.

Ați afirmat în răspunsul la întrebarea 15 că:

„Mesajul este precursorul, nu fratele. Branham. Mesajul fratelui Branham, în forma sa de bază, este cunoscut și a avut un impact asupra unei mari părți a creștinismului.”

„Mesajul... este spus chiar în Biblie”.

Petru ne spune că „ Puterea Sa divină ne-a dat tot ce avem nevoie pentru o viață evlavioasă, prin cunoașterea Acela care ne-a chemat prin propria slavă și bunătate. Prin acestea, El ne-a dat făgăduințele Sale foarte mari și prețioase, pentru ca prin ele. poți participa la natura divină, scăpând de stricăciunea din lume cauzată de dorințe rele ” (2 Petru 1:3-4) .

Nu am nevoie de mesajul WMB. Toți credincioșii au acces la tot ce este necesar pentru viață și evlavie. Evident, alegem dacă Îl urmăm pe Hristos sau nu.

De ce trebuie să ascult de WMB? Pavel ne reamintește că nu ar trebui să se mai laude cu conducătorii umani. Toate lucrurile sunt ale noastre, fie că sunt Pavel, fie Apolo, fie Chifa, fie lumea, fie viața, fie moartea, fie prezentul, fie viitorul – toate sunt lucruri ale noastre și noi suntem ai lui Hristos, iar Hristos este a lui Dumnezeu. (1 Corinteni 3:21-23)

După cum S-a rugat Isus, „ aceasta este viața veșnică: să te cunoască pe Tine, singurul Dumnezeu adevărat, și pe Isus Hristos, pe care L-ai trimis Tu ”. (Ioan 17:3)

Pavel ne spune că am fost incluși în Hristos când am auzit mesajul adevărului, Evanghelia mântuirii noastre. Când am crezut, am fost marcați în Hristos cu o pecete, Duhul Sfânt promis, care este un depozit care garantează moștenirea noastră până la răscumpărarea celor care sunt în stăpânirea lui Dumnezeu – spre lauda slavei Sale. (Efeseni 1:13-14)

Cei care sunt conduși de Duhul lui Dumnezeu sunt copiii lui Dumnezeu. Duhul pe care l-am primit nu m-a făcut rob, ca să trăiesc din nou cu frică; mai degrabă, Duhul pe care l-am primit a făcut ca mine să fiu înfiiat. Și prin el strig: „Tată, Părinte”. Duhul însuși mărturisește împreună cu duhul meu că sunt copilul lui Dumnezeu. (Romani 8:14-16)

Nu mi-ați spus ce este în mesajul WMB în care trebuie să cred (altul decât Biblia în sine). Dar din moment ce cred în Biblie, din moment ce sunt un urmaș al lui Hristos, din moment ce am fost pecetluit de Duhul Sfânt, nu înțeleg de ce trebuie să ascult predicile WMB.

Întrebarea mea pentru tine, în lumina sensului simplu al scripturilor, este... De ce trebuie să ascult mesajul lui William Branham?

Shalom,

BTS

Răspuns

BTS,

Voi încerca să-ți răspund mai clar dacă nu ai reușit să găsești din declarațiile mele anterioare care este răspunsul. Pot să înțeleg că este probabil destul de diferit de ceea ce ați auzit de la idolatri, așa că permiteți-mi să încerc să fiu cât mai clar posibil, astfel încât să nu credeți că încerc să evit întrebarea.

Ceea ce credem că a fost mesajul lui, este ceea ce putem vedea că Biblia spune că a fost. Există doar câteva scripturi care fac asta. Mesajul nu este fiecare cuvânt și predică, frate. Branham a predicat, spre deosebire de ceea ce au făcut idolatrii din asta. Nu este vocea lui sau benzile magnetice sau cuvântul rostit. Mesajul este revelația din spatele acestor lucruri și este posibil să ai acel mesaj și să nu fi auzit vreo casetă sau să citești o carte vorbită în viața ta.

frate Branham a primit mesajul său direct din Biblie. Putem face același lucru fără a folosi casetele și mesajele lui și un mijlocitor. Relația noastră este cu Hristos, nu cu Hristos prin frate. Branham.

Care a fost mesajul lui Ioan Botezătorul? „Pregătiți calea Domnului”. El „a întors inima părinţilor către copii”. Biblia ne definește care a fost mesajul lui. Mesajul Lui de a se pregăti pentru venirea lui Hristos. Biblia ne definește și ceea ce frate. Mesajul lui Branham a fost.

Maleahi 3:4-6 spune: „El va întoarce inimile copiilor către părinţi”. Credem că acesta este miezul mesajului, un apel către oameni să se întoarcă la rădăcinile creștinismului, la o formă adevărată de creștinism precum biserica primară. Credem frate. Mesajul lui Braham este vocea din Apocalipsa 18:4 care spune „Ieșiți din ea, poporul Meu, ca să nu fiți părtași la păcatele ei”, pe care o interpretăm ca o chemare pentru credincioși să părăsească confesiunile. Aceasta este direct legată de Maleahi 3:4-6. Credem că vocea este mesajul adevărului, nu vocalizările unei persoane. Credem că vocea din Apocalipsa 18:4 este aceeași voce ca și Apocalipsa 10:7. În zilele vocii, taina lui Dumnezeu se va împlini. Credem că William Branham a fost tunetul din Apocalipsa 6:1 și vocea din Apocalipsa 6:7. Aceste versete îl leagă ambele de revelația celor șase peceți. (El nu a deschis sigiliile, ci Iisus Hristos.)

Acestea sunt singurele versete pe care le folosim pentru a interpreta care a fost mesajul. Ce alte mijloace scripturale există pentru a-l defini Noi suntem credincioși în Biblie, nu idolatri? Din aceste versete, interpretăm că mesajul său a fost să cheme Biserica Creștină să se pregătească pentru a doua venire a Domnului, prin întoarcerea la credința și forma bisericii primare. Acesta este mesajul.

Acum, dincolo de asta, el a predicat foarte multe lucruri. Dar nu acesta a fost mesajul. Celelalte lucruri pe care le-a predicat au fost un produs al mesajului, și nu mesajul în sine. Sper că îmi înțelegi semantica. Pentru mine și pentru cei care cred ca mine, aceasta este o distincție importantă. Așa că ați întrebat „care este mesajul?” și am făcut tot posibilul să răspund. Dacă vrei să intri în doctrinele pe care le-a predicat ca urmare a mesajului său, mă bucur să fac și asta.

Argumentul meu pentru voi este următorul: mesajul Său, așa cum v-am definit pentru voi, poate fi urmărit în toată mișcarea carismatică și i se acordă un larg credit în creștinismul carismatic ca profesor cheie și definitor al doctrinei restaurației creștine. Am furnizat mai multe referințe anterior, dar dacă aș putea să vă îndrept către una pe care s-ar putea să o găsiți deosebit de iluminatoare, ar fi „New Charistimatics” de Michael Moriarty. frate Branham însuși nu este atât de cunoscut, sunt de acord. Dar el este încă cunoscut. Alți bărbați au fost și sunt mai influenți decât el, precum Papa. Dar Biblia spune și despre asta.

Există o eroare logică în poziția ta. (Nu mă refer la asta personal, doar observând.) Tu leagă frate. Branham către Mișcarea Ploii Târzii și Fiii Manifestați ai lui Dumnezeu, totuși spun că nu are nicio moștenire în afara mișcării Branham. Mișcarea pentru Ploaia Târzie a influențat bisericile, biserica influențată de Fiii lui Dumnezeu Manifestați (aceasta ar fi de la Asociația Profeților și Viilor din Kansas City) și Mișcarea Cuvântului Credinței (care este o verișoară cu Fiii lui Dumnezeu Manifestați) sunt majoritatea non- creștinismul carismatic confesional. Dacă introduceți bisericile influențate de Evanghelia prosperității, care sunt slab legate de Fr. Învățăturile lui Branham, devine majoritatea covârșitoare. În plus, printr-una dintre călătoriile mele misionare, am fost surprins să-l găsesc pe Fra. Învățăturile lui Branham într-un flux al creștinismului mesianic și i-au atribuit în mod deschis învățăturile.

Spuneți că William Branham nu a avut un rol semnificativ în al doilea sau al treilea val - și aveți dreptate că el personal nu a avut-o. El nu a crezut Evanghelia în același mod ca al doilea și al treilea val. Nici eu nu. Dar unele dintre învățăturile sale au intrat cu siguranță în acele mișcări. Faceți referire la Vineyard Association - nu sunteți de acord că nu aderă la unele dintre Bro. Învățăturile lui Branham? În anii 1980, Profeții din Kansas City au fuzionat cu Vineyard Association și, împreună cu ei, au importat un număr destul de mare de Bro. învățăturile lui Branham. Asociația Vineyard, în forma sa actuală, este încă influențată de teologia Fiilor Manifestați ai lui Dumnezeu. Vă rog să nu credeți că susțin nimic din toate acestea, doar relatez istoria. frate Branham nu este în niciun caz o figură centrală în mișcarea carismatică, dar învățăturile sale de bază sunt, cu siguranță, încă acceptate și predate pe scară largă în interiorul lor și fără ca numele său să fie atașat acestora.

Poate că tu și cu mine suntem mai de acord decât credeți. Sunt de acord, mesajul este în Biblie. Trebuie să auzi frate? Branham să fie salvat? Femeie. Trebuie să-l auzi pentru a merge în răpire? Femeie. Numai idolatrii au crezut vreodată altfel. Dar ai nevoie de ceea ce este în Biblie, ceea ce cred că a arătat el. Ai nevoie de ceea ce arăta el.

Dacă ar fi să rezum mesajul, aș spune că este acesta, citându-l pe Bro. Branham "Avem o singură speranţă. Întoarce-te la Cuvânt!"

Vezi tu frate. Branham este în antiteză cu întoarcerea la Cuvânt. Aș spune asta, modul în care Eddie Byskal și mare parte din mișcarea Branham îl privesc pe fratele. Branham și învățăturile sale sunt absolut antitetice față de întoarcerea la Cuvânt. Dar nu toți suntem așa. Ei cred frate. Branham a adus o mulțime de noi învățături unice care trebuie analizate în funcție de modul în care a vorbit și a acceptat literal. De fapt, frate. Branham a predat foarte puține doctrine unice sau noi. El arăta mai degrabă spre multe dintre doctrinele deja stabilite pe care ar trebui să le acceptăm. Și, cu adevărat, inițiatorii acelor doctrine i-au învățat mai clar și mai detaliat decât fra. Branham a făcut-o.

Vă rog să nu luați ceea ce vă spun ca pe un atac personal. Nu vreau să spun așa. Ai fost într-adevăr parte dintr-un cult. Dacă m-ai fi întrebat acum zece ani dacă ești într-un cult, ți-aș fi spus că da atunci. Multe dintre bisericile cu mesaje sunt așa. Dar nu suntem toți așa. Sunt mulți dintre noi care probabil nu sunt foarte diferiți decât ești acum. Și credem ceea ce credem ca urmare a lui William Branham.

Voi încerca să explic din nou ce credem noi și ce frate. Branham a predat. Ești mântuit prin credință, un dar gratuit, prin credința și botezul în numele lui Isus Hristos pentru iertarea păcatelor tale. Atunci vei primi darul duhului sfânt. Nu există nicio legătură, nu are legătură cu cât de bine vă trăiți viața sau dacă credeți sau nu în sămânța șarpelui sau în orice altă doctrină decât pocăința și mântuirea. Și în această stare ești mântuit, îndreptățit și ești spălat în sângele mielului. Foarte mulți oameni cad în această primă stare. Dar există o stare superioară, iar acea stare superioară este clarificată în scripturi și își are rădăcinile în învățăturile lui John Wesley. Pentru a merge în răpire, trebuie de asemenea să fim pe deplin sfințiți. Sfințirea se realizează prin ascultarea sau trăirea Cuvântului lui Dumnezeu. Pe măsură ce Cuvântul lui Dumnezeu este revelat progresiv, noua revelație trebuie de asemenea să fie acceptată și aplicată pentru a continua sfințirea noastră. Deci, în măsura în care frate. Branham ne-a cumpărat adevăr și revelație suplimentară, care sunt stabilite de Cuvântul lui Dumnezeu, trebuie să le aplicăm și în viața noastră. frate Mesajul central al lui Branham ne-a adus două lucruri cheie pe care trebuie să le aplicăm vieților noastre. Lăsați în urmă sistemele denominaționale și reveniți la forma creștinismului timpuriu. Aceste elemente ale lui Bro. Învățăturile lui Branham sunt direct din Biblie, așa că a crede asta înseamnă a crede Biblia. Fie că crezi pentru că ai auzit-o de la fratele. Branham sau crezi asta pentru că ai auzit-o prin alte mijloace, asta nu este relevant.

Așa că mă întrebați „De ce trebuie să ascult mesajul lui William Branham?” Dacă acceptați modul în care v-am definit mesajul, v-aș răspunde așa. Ai nevoie de mesajul lui ca să te poți pregăti pentru răpire, despărțindu-te de crezurile omului și de liturgia confesiunilor și să crezi Biblia în forma ei pură. Dacă Îl slujești pe Dumnezeu din toată inima și sufletul tău în acest fel, El te conduce în tot adevărul, adevărul prin care suntem sfințiți. Fiind astfel sfințit prin ea, vei fi gata pentru răpire. frate Branham nu ne-a adus tot adevărul, dar ne-a adus ceva. Nu este posibil să fii pe deplin sfințit de învățăturile lui William Branham, nici nu este posibil să fii pe deplin sfințit fără doctrinele și învățăturile cheie ale lui William Branham (dar dacă accepți acele doctrine și învățături cheie ale lui William Branham sau o altă sursă este irelevant.)

Cu respect,

ABM

Urmare

Cum m-am mai gândit puțin la asta, am vrut să vă ofer un exemplu.

frate Branham a predicat ordinea bisericii. Poate că știți deja, dar asta era pentru a trata o problemă specifică din Tabernacolul Branham. Ordinea Bisericii este de fapt contrară învățăturilor apostolului Pavel cu privire la darurile Duhului. Cu toate acestea, idolatorii au luat ordinea bisericii și au aplicat-o pe scară largă în mișcarea Branham, în măsura în care devenise într-adevăr o liturghie cheie a unor secte ale mișcării Branham. Întotdeauna scoau lucrurile din context și încercau să-l facă pe Bro. Declarațiile lui Branham mai mari decât Cuvântul lui Dumnezeu. Port. Don Ruddel, de exemplu, a refuzat să pună în aplicare ordinea bisericii din acest motiv. A fost unul dintre bărbații care au vorbit la Bro. înmormântarea lui Branham. Aș putea enumera diferiții slujitori din acel moment care au respins-o pentru biserica lor și idolatrii care au înnebunit pentru că au refuzat. Știu că ai spus că oamenii nu l-au contestat pe frate. Branham trăia în acele zile, dar acest lucru este greșit. A fost provocat și s-a răzgândit cu privire la o serie de lucruri ca urmare a acestor provocări. Ordinea bisericii este un exemplu în acest sens. Ordinea bisericii nu era mesajul, ordinea bisericii era de fapt nescripturală și greșită.

Cu respect,

ABM