Întrebarea 8 - Experiența botezului râului Ohio din 1933

 

https://en.believethesign.com/index.php?title=Question_8_(ABM)_-_The_1933_Ohio_River_Baptismal_experience

Stimate ABM,

Această problemă se referă din nou la credibilitatea lui William Branham și, în special, la veridicitatea poveștii sale despre ceea ce s-a întâmplat pe râul Ohio în 1933.

În Tract, „Iisus Hristos Același, Ieri, Azi și Veci”, William Branham povestește pentru prima dată despre o lumină care a apărut pe râul Ohio în 1933:

Într-o zi, la poalele străzii Spring, Jeffersonville, Indiana, după o trezire de două săptămâni, botezam 130 de oameni. Era o zi fierbinte de august și erau prezenți aproximativ trei mii de oameni. Eram pe punctul de a boteza pe a 17-a persoană când dintr-o dată am auzit din nou acea voce neclintită și mi-a spus: „Uită-te în sus”. Cerul era ca arama în ziua aceea fierbinte de august. Nu mai ploua de vreo trei săptămâni. Am auzit din nou vocea, iar apoi a treia oară a spus: „Uită-te în sus”.

Mi-am ridicat privirea și a venit din cer o stea mare strălucitoare pe care o văzusem de multe ori înainte, dar despre care nu v-am povestit... După ce au trecut câteva secunde, am țipat și mulți oameni au ridicat privirea și au văzut steaua doar peste mine. Unii au leșinat în timp ce alții au strigat, iar alții au fugit. Apoi steaua s-a întors înapoi in cer, iar locul de unde a plecat avea vreo cincisprezece picioare pătrate, iar acest loc a continuat să se miște și să se învârte sau ca și cum valurile se rostogoleau. S-a format în acest loc un nor mic alb și steaua a fost primită sus în acest nor mic.

În cartea sa, Twentieth Century Prophet, Lee Vayle scrie:

În luna iunie a anului 1933, când boteza pe convertiți în râul Ohio, a avut loc un fenomen cel mai uimitor și bine documentat. În timp ce boteza pe a șaptesprezecea persoană, în fața unei mulțimi estimate la aproximativ 4000, a apărut o stea învârtitoare aprinsă din cer, cu zgomotul vântului năvalnic auzit de toți, și a venit și a plutit deasupra lui. În timp ce mulți alergau de frică, iar alții îngenuncheau în rugăciune, un glas i-a vorbit din stâlpul de foc și i-a spus...

„Așa cum Ioan Botezătorul a fost înaintemergătorul primei veniri a lui Hristos, tot așa mesajul tău este înaintemergătorul celei de-a doua veniri a lui Hristos.”

Desigur, el singur a auzit cuvintele, deși alții au auzit sunetul. Este exact așa cum a fost atunci când Pavel a fost orbit de Dumnezeu și a auzit glasul Lui. Alții au auzit un sunet, dar nu vocea reală sau cuvintele vocii.

Preocupări cu experiența

William Branham spune această poveste de multe ori. De fiecare dată când spune povestea, întotdeauna apare o lumină când persoana a 17-a este botezată, iar o voce spune „Uită-te în sus”. Cu toate acestea, există unele diferențe în fiecare repovestire. Inițial, 130 de oameni au venit să fie botezați în august 1933, în timp ce 3.000 de oameni au urmărit. În povestirile ulterioare, 500 de oameni au venit să fie botezați în iunie 1933, în timp ce 10.000 de oameni au urmărit.

Iar „profeția” critică asupra căreia se concentrează toți adepții mesajului nu a fost spusă de William Branham decât în ​​august 1952, după ce Gordon Lindsay și-a publicat cartea. William Branham, în prima sa povestire a vocii care a vorbit, spune că spunea următoarele:

„Așa cum Ioan Botezătorul a fost trimis să-i avertizeze pe oameni cu privire la prima venire a lui Hristos, tot așa este și acest mesaj pentru a-i avertiza pe oameni despre a doua venire.” (52-0817E - Crezi acum?)

Ioan Botezătorul

Atât cartea lui Gordon Lindsay, „Un om trimis de la Dumnezeu”, cât și cartea lui Julius Stadsklev, „A Prophet Visits South Africa” înregistrează lumina care a apărut în timpul botezului, dar omit vocea. Este evident că au primit aceste informații direct de la William Branham, fără nicio verificare a faptelor.

Cu toate acestea, cartea lui Gordon Lindsay include următoarea profeție similară:

Următorul incident a fost un mesaj emoționant dat în Spirit și interpretat, aproape identic cu alte două care urmau să fie date în alte întâlniri Branham în locuri diferite, o mărturie sigură a autenticității acestei slujiri unse. A fost rostit cu o forță atât de trezitoare încât aproape că părea nepământean, și acesta era esența mesajului... că, așa cum Ioan Botezătorul a fost trimis ca un premergător al primei veniri a Domnului, tot așa a trimis El pe acest evanghelist și pe alții asemenea să miște oamenii și să-i pregătească pentru a doua Sa venire. Luni mai târziu, am auzit același mesaj interpretat în rândul unei mulțimi mari de oameni care participau la întâlnirea Branham din Tulsa, Oklahoma, de sora Anna Schrader, pe care mai târziu am învățat să o apreciem profund. Cu adevărat, aceste cuvinte au pătruns în inimile noastre.” (Gordon Lindsay, Un om trimis de la Dumnezeu)

Profeția, așa cum a fost repovestită de Gordon Lindsay, se referă la „acest evanghelist și alții ca el”, în timp ce profeția, așa cum a fost povestită de William Branham, se referă doar la el însuși.

De asemenea, este interesant de observat că persoana care a dat profeția, Anna Schrader, a profețit și moartea lui William Branham în 1965.

Trebuie să ajungem la concluzia că, din moment ce vocea nu a fost menționată în relatarea timpurie a poveștii a lui William Branham, este probabil să nu fi avut loc niciodată și că a folosit pur și simplu limbajul din cartea Lindsay.

William Branham a spus inițial că nu știe ce înseamnă!

A treia oară când William Branham relatează această poveste, (1951) spune că o voce a vorbit și că „mulți m-au întrebat ce înseamnă. Și am spus: „Nu știu”. Dacă William Branham nu știa ce a însemnat în 1951, atunci de ce știe el exact ce a însemnat în august 1952?

Ce s-a relatat în ziare

William Branham a spus că povestea a fost publicată de un ziar (1950), „Courier Journal” (1951), „Sunday Visitor” (1954), „Louisville Herald” și „Associated Press” (1961). Am efectuat numeroase căutări în arhivele de ziare online. Au fost căutate și surse de microfișă din Indiana. Cu toate acestea, nu am reușit să găsim nicio referință la William Branham în 1933, în afară de un articol din Jeffersonville Evening News din 2 iunie 1933. Trebuie remarcat că acest articol nu menționează o lumină sau râul Ohio și pune serioase îndoieli. asupra numărului de oameni pe care William Branham pretinde că i-a botezat.

Trebuie să concluzionăm în mod rezonabil că povestea luminii care a apărut pe râul Ohio nu a fost niciodată raportată în niciun ziar. De asemenea, trebuie să ajungem la concluzia că estimările cifrelor lui William Branham au fost extrem de exagerate.

Cum justificați să credeți în experiența botezului din 1933, așa cum a spus-o William Branham, când există atât de multe discrepanțe?

Shalom,

BTS

Răspuns

BTS,

Vă mulțumim pentru dialogul dumneavoastră continuu.

Din câte știu, toți cei care au fost prezenți la botezul din 1933 au murit. Nu există martori oculari pe care să-i putem întreba. Am cunoscut doar trei persoane care au fost prezente la momentul botezului. Ultima care a trecut a fost o doamnă care a murit în anii 1970, care era încă prezentă la tabernacol la momentul trecerii ei. Ea este cea de la care am primit cel mai detaliat cont second-hand, așa că mă voi baza pe ceea ce a spus ea în răspunsul meu. Am mărturia ei în scris. Pe măsură ce oamenii au început să moară, în anii 1970 și 1980 am avut grijă ca oamenii să-și pună mărturiile în scris. Acestea au fost publicate și pot fi găsite online și au fost publicate în format tipărit la momentul publicării. Le-aș împărtăși liber cu tine, dar asta cu siguranță mi-ar rupe anonimatul.

Exagerările fratelui Branham

Potrivit martorului, mulțimea era de câteva sute de oameni. Fratele Branham avea tendința să exagereze. A făcut asta des, mai ales cu cifrele. Acesta este un lucru pe care el a recunoscut în mod deschis de pe platformă și a cerut de mai multe ori iertare și rugăciune. Deci, deși este adevărat, a exagerat numerele și a întins unele lucruri până la punctul în care nu mai erau adevărate, acesta nu era un lucru ascuns și ceva despre care era conștient de sine. Acesta a fost singurul său defect pământesc pe care îl cunosc și pot găsi prioritate pentru aceasta în alți profeți ai Bibliei și, de asemenea, în profeții care îl ung pe Ilie. De exemplu, profetul Ilie în 1 Împărați 19:10, el spune „Eu, numai eu, am rămas”. El exagerează situația. Au rămas mai mulți decât el și Dumnezeu chiar confirmă această zicală în versetul 18 „Totuși, mi-am lăsat șapte mii în Israel”. Dumnezeu a corectat exagerarea lui Ilie.

Aici mulți oameni au început să piardă mesajul, pentru că sunt prea ocupați să se concentreze pe Fr. Branham. Fr. Branham nu a fost mesajul. Isus trebuie să spună același lucru apostolilor cu privire la Ioan Botezătorul în Matei 11:7. Ioan Botezătorul părea zdruncinat, instabil și inconsecvent. Ioan Botezătorul spusese și făcuse lucruri care îi făcuseră pe oameni să se îndoiască. Isus spune „Ce ai ieșit să vezi? O trestie tremurând în vânt?”, adică Ioan Botezătorul. Tocmai au ieșit să vadă un bărbat? Apoi, în Matei 11:9, Isus începe să dea răspunsul. Ei s-au dus să vadă „mai mult decât profet” – au mers să vadă un mesager pentru solia lui. Acesta a fost mesajul pentru care au ieșit să-l vadă. Și Isus îi avertizează să nu se mai uite la om, ci să privească mesajul. Pentru că un bărbat te va dezamăgi.

Așa că, din moment ce pot vedea exagerări în Ilie și inventarea poveștilor în Elisei și inconsecvențe în Ioan Botezătorul, pot vedea din punct de vedere scriptural că oamenii pot avea deficiențe personale, dar au totuși un dar și un mesaj autentic.

Acesta nu este un răspuns acceptabil pentru cei care cred frate. Branham să fie infailibil. Dar este un răspuns adevărat. Chiar crezi că oamenii au stat în slujba lui în toți acești ani și nu au observat niciodată nimic din toate acestea sau au încercat să găsească o explicație? Unii oameni erau idolatri amorțiți. Dar unii oameni au avut și au duhul lui Dumnezeu și au căutat înțelegere.

Inconcordanțe în relatarea botezului

Voi continua să încerc să vă răspund la întrebarea mai direct acum despre motivul pentru care există inconsecvențe.

Potrivit martorului ocular care mi-a povestit experiența ei, acolo erau câteva sute de oameni. Ea însăși nu a auzit nicio voce, dar a spus că se auzea un sunet ca un tunet sau un trosnet. Unii oameni au fugit la sunet pentru că i-a speriat. Ea a văzut o luminozitate neobișnuită, dar nu a văzut lucrurile derulându-se ca Bro. Branham a descris-o. În interpretarea acestui eveniment care este larg acceptat în biserici în părtășie cu noi, comparăm acest eveniment cu Ioan 12:29 sau cu Pavel pe drumul Damascului. Nu toată lumea a văzut sau a experimentat același lucru. Către frate. Branham, a văzut și a auzit în detaliu. Alți oameni au auzit și au văzut mai puțin. Deci, pentru această discrepanță găsim un precedent scriptural.

Gordon Lindsay's: A Man Sent From God - Nu este un secret faptul că Gordon Lindsay credea că fratele. Doctrina lui Branham a fost o epavă. Gordon Lindsay, din primele zile ale cunoașterii fratelui. Branham, a încercat să-l păstreze pe fratele. Aspectele mai controversate ale lui Branham sunt ascunse publicului din cauza modului în care ar avea un impact negativ asupra renașterii vindecării. Este complet corect să presupunem că el a modificat relatarea botezului în cartea sa pentru a o face mai plăcută pentru participanții la trezirea vindecării. Cu siguranță a făcut aceste alte aspecte și a recunoscut că a făcut-o.

Număr variat de participanți și botezați: Bro Branham numere exagerate. Dar la fel a făcut și Ilie.

William Branham a spus inițial că nu știe ce înseamnă

Nu ați furnizat citate directe, așa că nu voi zăbovi mult în acest sens. Dar când Petru a avut viziunea lui în Fapte 10:7, el nu a știut ce înseamnă. Dar după aceea sensul a devenit clar. Poate frate. Branham cu adevărat nu știa ce însemna în 1951. Nu pot să-și iau propriile cuvinte și să demonstrez că știa ce însemna în 1951, așa că a spune altfel este o presupunere.

Cu toate acestea, bănuiesc că credeți că știa ce înseamnă. Cred că și el a făcut-o și a fost timid. Dar asta este o presupunere. Cu toate acestea, îl vedem pe Elisei făcând același lucru, fiind timid când știa cu adevărat adevărul. De asemenea, găsim exemple de oameni în Biblie care pretind că nu știu ceva, ceea ce ei chiar știau. Acest lucru nu face neapărat dreptate, dar ne oferă un precedent biblic pentru a vedea că oamenii lui Dumnezeu au făcut astfel de lucruri. Petru a negat vreodată că-L cunoaște pe Domnul.

De ce a spus că era în ziare?

Pentru că oamenii i-au spus că au văzut-o în ziare, el a făcut această afirmație. Pearry Green este un exemplu excelent de cineva care i-a spus lui Bro. Branham a văzut-o în ziarul, iar fratele. Branham a repetat minciuna lui Green. Mai mulți oameni cred că frate. Branham în acest fel pentru a încerca să-l impresioneze sau să se apropie de el. Da, bărbați, ar fi un cuvânt bun pentru asta. Oare Bro. Branham are o oarecare responsabilitate pentru asta? Da. Dar găsim și un precedent scriptural pentru aceasta. Veți descoperi că „fiii profeților” par a fi urmași greșiți ai lui Ilie. Vedeți în 2 Regi 2:17 cum au refuzat să accepte că Ilie i-a părăsit și a trimis oameni să-l caute. Vedeți cum l-au convins pe Elisei să facă ceva despre care știa că este greșit. Cu toate acestea, vedem în 2 Regi 6, Elisei rămâne cu acei oameni și chiar trăiește cu ei. Vedeți în 2 Regi 20:35-43 trădarea fiilor profeților. Au avut ceva dreptate, dar au greșit mult. 2 Regi 5:15-27, acolo vezi din nou caracterul defectuos și înșelător al fiilor profeților cu care fuseseră asociați Elisei și Ilie. Alte exemple sunt, de asemenea, abundente în scripturi, dar fac tot posibilul să le folosesc pe cele aplicabile pentru ungerea lui Ilie, deoarece pare a fi cea mai relevantă pentru discuția noastră.

Găsesc în aceste lucruri multe lucruri care sunt comparabile cu fratele Branham și segmentul bărbaților care au abuzat de relația lor cu el și l-au indus în eroare. Acest lucru nu îl absolvă pe fratele Branham, dar oferă o perspectivă scripturală și o prioritate pentru ceea ce sa întâmplat.

Concluzie

Întrebați: „Cum justificați să credeți în experiența botezului din 1933, așa cum a spus-o William Branham, când există atât de multe discrepanțe?”

Răspuns: Ceva sa întâmplat în acea zi la râu. De asta sunt sigur. Pentru că, așa cum am spus, am cunoscut personal trei martori și unul care a intrat în detaliu pentru a-l descrie. Pot găsi o precedență scripturală pentru diferite relatări ale aceluiași eveniment supranatural, pot găsi precedența scripturală pentru bărbații din slujba lui Ilie  care exagerează și pot găsi sprijin scriptural pentru ungerea lui Ilie fiind prinsă de oameni fără scrupule care l-au influențat pe om să facă lucruri care au fost greșite. Mulți oameni au rămas cu odilema. Respingem ceea ce a învățat el din cauza eșecurilor sale personale? Aceasta este întrebarea. Și căutăm răspunsuri? Biblia. Biblia ne arată din nou și din nou exact aceleași eșecuri personale la ceilalți bărbați ai ungerii lui Ilie. Deci, în loc să considere aceste eșecuri personale ca pe un motiv de a nu crede, ele sunt de fapt o dovadă suplimentară că el împlinea într-adevăr tipul ungerii lui Ilie. Asta nu corectează greșitul, ci îl întărește. Atunci depinde de noi să despărțim greșeala prin spiritul lui Dumnezeu.

Ar trebui adevărul să abundă din cauza unei minciuni? (Romani 3:7) Desigur că nu. Nu am nicio problemă să abordez acest lucru sincer. Dar Pearry Green nu ar fi putut spune niciodată asta, pentru că ar fi trebuit să recunoască că este un mincinos. Același lucru este valabil și cu ceilalți bărbați idolatri care nu au fost niciodată interesați de mesaj, ci doar de gloria, faima, bogăția sau puterea pe care le-ar putea strânge prin legătura lor cu fratele. Branham.

Cu respect,

ABM